« Route de la Soie civilisation Quinze conférences »
Auteur: HK Chang
Version: Pékin University Press
décembre 2018
Chang Hsin-kang
Né en 1940 à Shenyang, province du Liaoning, en 1962, est diplômé du Département de génie civil, Université nationale de Taiwan, les études américaines, Ph.D. en ingénierie structurelle de l'Université de Stanford et une maîtrise en génie biomédical à l'Université Northwestern, a servi en tant que président de l'Institut des États-Unis de l'Université de Pittsburgh, City University de Hong Kong, et il a été élu membre étranger de l'Académie royale d'ingénierie, Royaume-Uni, auteur de « front de mer de vente de l'eau: discours HK Chang », « Grand Moyen-courtier est » « du Nil Capriccio », « Culture » et d'autres uvres de l'université.
Figure / Vision Chine
Heure locale le 10 Novembre, 2016, Ankara, en Turquie, le président turc Recep Tayyip Erdogan a rendu hommage à la tombe de Mustafa Kemal, le 78e anniversaire de la mort de Jinian Kai Kemal. Figure / Vision Chine
« Courtier Grand Moyen-Orient »
Auteur: HK Chang
Version: Utopia | Guangxi Normal University Press
février 2017
« Université Accomplissement: Chang Hsin-kang parler trente-six lettres enseignement général »
Auteur: HK Chang
Version: Guangxi Normal University Press
octobre 2015
"Riverside vendant de l'eau: discours HK Chang"
Auteur: HK Chang
Version: enseignement des langues étrangères et de la presse de la recherche
janvier 2018
« Le thé et le café: HK Chang, conférence culturelle et économique »
avril 2011
Les attaques terroristes, les conflits territoriaux et les conflits religieux, la crise pétrolière, les réfugiés politiques, souvent dans les nouvelles ces termes, beaucoup de gens font le stéréotype des pays le long de la route de la soie. Cependant, la mesure dans laquelle ces étiquettes reflètent l'image ensemble des pays Route de la soie, est la nécessité de douteux.
De la civilisation Route de la Soie a une observation à long terme des chercheurs HK Chang croient que le monde futur sera le thème de « l'est », ainsi, d'améliorer la compréhension de la situation de l'histoire et de la civilisation actuelle route de la soie est très nécessaire. HK Chang, ancien doyen de l'Université de Hong Kong de la science et de la technologie, doyen de l'Université de Pittsburgh, City University de Hong Kong, est un chercheur de renommée internationale. Il a voyagé dans les pays du Moyen-Orient, un par un, pour explorer le Moyen-Orient, Afrique du Nord, du Caucase et d'autres régions des raisons historiques et pratiques de la fumée ne dérangez pas, avec un « courtier Grand Moyen-Orient. » Dans leur nouveau livre « soie civilisation Route Quinze conférences » Chang Hsin-kang peignée complète de la préhistoire à l'année 1500 entre les échanges politiques, économiques et culturels entre les différents histoire des civilisations de l'Eurasie, il permet de comprendre la complexité de la situation actuelle au Moyen-Orient bon cadre de connaissances.
En outre, Chang Hsin-kang, ou prédicateurs d'une formation générale, au cours de la (1996-2007) ont servi de City University de Hong Kong, il promouvoir vigoureusement les sciences humaines programme d'enseignement général et la mise en place du Centre culturel chinois, la popularité de l'histoire chinoise et la culture, l'éducation, la culture de grandes universités à Hong Kong de la première. Il croit que l'enseignement général est de former plein de gens. En lui, reflète également les résultats d'une formation générale, il compétent en chinois, anglais, français, recherche dans les sciences humaines et les sciences et l'ingénierie, a souvent écrit dans les domaines social, éducatif, scientifique et culturel. Profitez de l'occasion du nouveau livre, Les Nouvelles de Pékin a mené une entrevue avec lui.
1
Les traditions culturelles ont le pouvoir de rebondir
Nouvelles de Pékin: Nous savons tous que vous êtes « tyrans de travail scientifiques, » est un expert en sciences biomédicales, pourquoi la civilisation Silk Road si intéressé?
HK Chang: J'étais enfant, son père professeur de chirurgie à l'Université de Taiwan, de nombreuses informations de lecture japonais sur la route de la soie. A cette époque, la Chine est la guerre, les Japonais sont très préoccupés par la question de la Route de la soie, mon père était aussi disposé à parler de ces sujets avec des amis, et parfois même parler avec nous à la table du dîner. Il était amical avec des professeurs d'histoire, les chercheurs Tung Tso broches dont Oracle, le travail historien Qin et Han sec, archéologue Li Chi et d'autres, ils viennent souvent à la maison à la maison. Ils discutent, alors que je faisais des devoirs, alors que l'écoute clandestine.
La famille de mon père est originaire du Shandong à l'année du Nord à Liaoyang de Han chinois, et la famille de ma mère appartient à suivre l'entrée Junji, puis renvoyé à la Qianlong Liaoning Haicheng a servi de garnison de Xianghuangqi guar Jiashi, donc, père plaisanté maison, « vous bannière » comment. Ma mère est un médecin, pas beaucoup d'intérêt dans l'histoire et la politique, mais elle très bien d'accord avec l'école élémentaire appris des Han, les Mandchous, « république de cinq nationalités, » mongole, Hui, la déclaration tibétaine. Je me souviens parfois Fête de la Mi-automne de manger du gâteau de lune, elle demandera, « Août quinze tuer les Tartares, qui comptent Tartares Mandchous il? » Mon père a expliqué, « dynastie des Yuan, vous ancêtres tribaux guaerjia probablement aussi cerfs communs dans la montagne Changbai où il! tuer les Tartares ne parviennent pas à vous! « Je laisse ces arrière-plan sur les peuples du Nord de la Chine ont un intérêt.
Quatrième année, j'ai appris un article sur Ban Chao rejoindre l'armée du texte, l'enseignant nous permet aussi de jouer avec un pinceau comme Yangtianchangtan Ban Chao, a déclaré :? « Un jour est passé, ce qui est arrivé à me faire ce qu'est un bon homme doit aspirer servir le pays, gardant la frontière ". Ceux-ci me faire avoir une idée très romantique de la route de la soie.
Nouvelles de Pékin: Dans votre livre, vous mentionnez le problème de la Turquie, depuis la réforme de la Turquie moderne, laïque, nous voulons « de l'Asie pour l'Europe », mais il est difficile de rejoindre l'UE, la Turquie et maintenant il y a des tendances du renouveau islamique, comment voyez-vous les fissures dans cet état embrouillé de la Turquie?
Chang Hsin-kang: Après l'Empire ottoman est cassé, le héros national turc Kemal réenregistrés, si le territoire turc d'aujourd'hui préservé. Kemal est un soldat très occidentalisée, bien qu'il soit né dans une famille musulmane, mais son sentiment religieux est pas forte, la croissance sur le territoire de la Grèce a été élevé aujourd'hui pour recevoir une éducation militaire. Les effets de la réforme de la sécularisation de la Turquie Kemal, je crains que la Révolution française contre la monarchie et le droit religieux aussi grand. Il interdit les musulmans, surtout une fois l'influence de l'activité militaire soufi dans l'armée. Les organismes gouvernementaux, les écoles publiques et l'armée, interdisant aux femmes de porter le foulard, ils ne peuvent pas avoir des activités religieuses. En outre, la Turquie a abandonné l'alphabet arabe orthographe texte ottoman, utilisez l'alphabet latin avec beaucoup de prépositions de langue turque modernes européens et américains.
Aujourd'hui, la Turquie souhaite adhérer à l'Union européenne et non pas le « 11 Septembre incident » causé par « choc des civilisations » monde chrétien, ce qui augmente le nombre de fois certains avaient été assez sécularisées, le sentiment religieux est pas fort les Turcs à la mosquée. En 2009, j'enseigne à l'Université Bogazici en Turquie, il a trouvé fort complexe religieux La plupart des personnes se sont rassemblées dans la partie orientale de la Turquie, et la plupart des gens religieux se sentent affaires faibles et l'élite culturelle, vivant près d'Istanbul. Erdogan profite de ce phénomène vivent des partitions, dans de nombreux pays, des projets, des projets commerciaux étrangers, de sorte que les petites et les hommes d'affaires moyen à profit religieux est de plus.
En Syrie, la position de la Turquie est biaisée par rapport aux forces armées opposées à Assad, et accessoirement des forces armées contre les territoires kurdes frontière entre la Syrie. Cependant, cette approche n'a pas réussi. Syrie La guerre civile a combattu pendant si longtemps, de ne pas renverser Assad. Je l'ai mentionné dans le « Grand Moyen-Orient courtier » et la « civilisation Silk Road Quinze conférences », le degré élevé de soutien au peuple, je vis le régime d'Assad en Syrie, Assad est pas aussi simple que peut être renversées.
régime de Kadhafi a été fortement battu, Saddam déjà impopulaire, sont puissants militaires des États-Unis a donné deux semaines pour se débarrasser de, et la guerre civile syrienne a joué pendant huit ans. Dans ce cas, la Turquie ne peut pas réfléchir à la raison pour laquelle la guerre syrienne tomberait dans une telle situation.
l'économie turque et leur sagesse a été développé à un très haut niveau, leur PIB par habitant plus élevé que le nôtre, il y a dix ans, voire deux fois plus. Donc, je pense qu'il ya la possibilité de changement en Turquie. Bien que la Turquie d'abolir le Soudan est presque cent ans, mais maintenant il y a beaucoup de gens manquent à l'époque ottomane, nous pouvons voir que tout peut continuer à forcer la tradition culturelle depuis des siècles se sont redressés, et ne disparaîtra pas soudainement hors de l'air.
Les Européens ont encore un afflux de puce d'un grand nombre de musulmans, après tout, il y a près de 80 millions de personnes en Turquie, de pair avec la population allemande. Dans cette situation, je crains que la Turquie ne peut pas adhérer à l'UE, mais ne quitte pas l'OTAN, il est donc que la pendaison au milieu. La Turquie est la plupart du temps sur le plan géographique appartiennent à l'Asie, mais dans le passé, la pensée psychologique « de l'Asie pour l'Europe », maintenant il est même psychologiquement, ce ne serait pas REJOINDRE l'euro.
2 « choc des civilisations » simplifie l'histoire de l'humanité
Nouvelles de Pékin: Vous écrivez des articles résument le Moyen-Orient moderne, il y a trois modes, à savoir la théocratie de l'Iran, la politique de puissance militaire en Egypte, ainsi que la Turquie laïque et démocratique avant. Du point de vue d'aujourd'hui, pensez-vous qu'ils sont en mode moderne Quoi de neuf do?
HK Chang: trois pays, je ne vivait en Turquie une année, je suis allé à deux en Iran, on a vécu plus d'un mois en Egypte, a visité un total de trois fois. Différents experts chargés avec eux toute la journée, d'un point de vue de la distance, je maintiens que les commentaires originaux.
L'Arabie saoudite est la quatrième puissance au Moyen-Orient, mais il est peu probable d'être motif tribal d'autres royauté pays à apprendre. Egypte depuis le 19ème siècle, il est engagé dans une voie de modernisation. Le premier Institut d'Egypte a été créé en 1820, plus tôt que l'Université Jiaotong de Shanghai pour 76 ans. Ils ont un grand nombre de professionnels, la connaissance instruite de l'Occident moderne, il ne se lancera pas sur la route vers l'Arabie Saoudite. Mais après tout, les Frères musulmans a été en charge pendant trois ans en Egypte, l'Egypte sera toujours la lutte, même si la junte militaire au pouvoir, ne sera probablement pas aller laïcisation, la démocratisation de la route.
Les routes de l'Iran même ne peut pas être copié, croyances chiites et traditions, ou un groupe social des religieux influents, ne sont pas disponibles dans d'autres pays. Dans les pays du Moyen-Orient, l'activité mentale du pays le plus influent de l'humanité est l'Iran. Aujourd'hui, quand il vient à la civilisation islamique, souvent d'abord penser aux Arabes, mais en fait beaucoup de l'histoire des contributions musulmanes-américaines sont faites en Perse, en particulier en médecine, la chimie, les mathématiques et l'astronomie. Bien sûr, personne ne peut nier que les Perses sont nombreux ouvrages importants écrits en arabe.
Pendant des siècles, l'Iran est un pays chiite. Shia avec lieu sunnite est différent, les chiites plus proche du christianisme, la repentance davantage l'accent sur l'auto, et les Sunnites plus proches du judaïsme, plus respectueux de la loi. Chrétiens au cours du Vendredi saint à retenir Jésus a été cloué à la douleur croisée souffert et nous sommes déterminés à ne plus commettre des crimes. De même, il y a aussi un chiite Achoura pour commémorer le fils d'Ali et petit-fils ont été tués que quelqu'un de jour prendra le fouet a frappé les rues elles-mêmes, regretter leur faiblesse et le péché.
Donc, en substance, avec la communauté chrétienne en Iran et il n'y a pas de conflit réel. Par le passé, il y a de 3000 ans, il a joué les 100 dernières années, les relations avec les Juifs iraniens est tout à fait bonne. Aujourd'hui, les deux pays les plus hostiles du Moyen-Orient comme Israël et l'Iran, il est parce que les relations internationales spéciales au cours des dernières décennies, en raison du haut sentiment anti-américain au sein du gouvernement iranien d'aujourd'hui, et ils suivent contre les États-Unis ont appuyé Israël.
Nouvelles de Pékin: Est-ce que vous insistez sur la communication et l'interaction des civilisations dans le livre, mais les échanges entre les civilisations sont souvent associées à des conflits, comment envisagez-vous « choc des civilisations » au début de ce mode de siècle?
HK Chang: Je pense que si Huntington avait vécu, il respecterait pas nécessairement le « choc des civilisations », ce point de vue est qu'il a fait en 2002, pourrait être « 9.11 » à son inspiration. En effet, ont toujours eu beaucoup de conflits entre les religions, même le catholicisme et le protestantisme interne du christianisme ont connu une lutte à long terme et la guerre. Cependant, le conflit n'est pas inévitable.
Bouddhisme indien avec le brahmanisme, et plus tard entré dans l'Islam Indien, et n'a jamais eu une grande échelle « choc des civilisations » se produit avant les temps modernes, mais la tendance de l'intégration. En Inde a été divisée en plusieurs Etats indépendants et royaumes, différentes croyances différents états, mais les états de la classe supérieure ont tendance à se marier, à signer le traité. Par conséquent, du point de vue de l'histoire humaine, « choc des civilisations » simpliste.
3 pour mener à bien l'enseignement général, les jeunes doivent causer la curiosité
Nouvelles de Pékin: Vous avez vigoureusement études libérales à l'Université de la ville de Hong Kong, comment voyez-vous l'état du développement de l'enseignement général des universités?
Chang Hsin-kang: Selon certaines situations, je sais, je pense que l'éducation dans la partie continentale ou moins pour stimuler la curiosité des élèves, souvent directement à la connaissance instillent à leurs enfants, qui ont un impact négatif sur l'apprentissage des élèves et la capacité d'innovation à l'avenir.
Apprendre la science et les ingénieurs apprennent plus facilement humaines, qui à leur tour apprendre les connaissances humaines est difficile à apprendre la science et l'ingénierie, et aujourd'hui, nous voyons souvent dans les nouvelles est précisément le « transgénique », « 5G », « Quantum Communications termes « et d'autres. Si nous voulons savoir ce savoir, vous devez couler vraiment à l'esprit d'écouter les experts expliquent en langage profane. Je suis un étudiant d'objets d'ingénierie, mais récemment demander soit un physicien, je ne sais pas comment la communication quantique est en cours.
Par rapport à la Corée du Sud et le Japon, la qualité globale des étudiants chinois et la capacité d'accepter les choses, il y a des lacunes. Nous avons beaucoup de gens très conservateurs, le manque de connaissances modernes et est très susceptible d'hubris d'exposition, c'est parce que l'enseignement général ne suffit pas. Beaucoup de gens ne compréhension structurelle des connaissances humaines accumulées au fil des siècles, en ligne pour voir quelque chose sur la foi aveugle. Par exemple, certaines personnes disent que le champignon peut abaisser le cholestérol, manger champignon qui ne manqueraient pas porter ses fruits, certaines personnes disent que manger haricots verts bon, et se précipitent pour manger des haricots verts.
L'éducation générale n'est pas facile à faire. Tout d'abord, nous devons cause ou la curiosité des jeunes enfants, en deuxième lieu, avant d'être diplômé d'études secondaires pour donner aux étudiants une connaissance plus complète de l'architecture, afin qu'ils puissent plus tard remplir l'intérieur des choses, et non pas l'architecture, il est pas une maison de couverture. En outre, dans l'enseignement secondaire dans la discipline que nous devons briser les barrières, quelles que soient les arts et les sciences. libre circulation de toutes sortes d'informations est également très important, mais peut aussi permettre aux étudiants d'exprimer des idées immatures, ce sont les conditions préalables à l'enseignement général.
Nouvelles de Pékin: Certains collèges nationaux d'enseignants, comparer aspirent à l'enseignement général dans les années 1920 Hutchins, président de l'Université de Chicago pour engager, promouvoir peruse classique humaniste traditionnel, comment pensez-vous de l'éducation?
HK Chang: Ceci est bien sûr une façon que chaque école dispose d'un mode d'enseignement général. Je sais que les universités de Harvard et Stanford exigent que les étudiants à lire un seul livre en sciences humaines est aussi un classique. Ils sont choisis principalement classique occidentale, c'est-à-dire, la société occidentale a son propre accent. Je ne suis pas sûr que ce n'est pas la science à l'Université de Chicago. Toutefois, si sélectionné comprennent complètement la littérature persane ou classiques de la littérature chinoise, afin que leurs étudiants ne connaissent pas encore ces civilisations.
Par exemple, presque personne ne nous les Chinois ne savent pas Roméo et Juliette, cependant, très peu d'occidentaux savent Butterfly Lovers. Si l'enseignement général que pour amener les élèves à devenir un Westerner, ce n'est pas le cas de l'enseignement général.
Nouvelles de Pékin: Mais beaucoup d'étudiants chinois de l'histoire et de la culture au Moyen-Orient et d'autres endroits sont également mal compris, limité au stéréotype des rapports de nouvelles transmirent leur savoir, comment voyez-vous ce phénomène?
HK Chang: Oui. « Sur le chemin » comme objectif général je suis d'accord, mais seulement si les gens pensent que l'Europe est l'apprentissage vaut la peine, et « le long du chemin » aides d'État est que nous devons, et ils sont avec un soupçon de mépris, il ne peut pas atteindre personnes connectées. Nos chemins de fer et les gazoducs ont été réparés, mais si nous ne connaissons pas ces pays, il est difficile d'atteindre construire ensemble un objectif commun. Par conséquent, notre formation du personnel ne suffit pas.
Nouvelles de Pékin: Je pense en partie parce que le manque d'enseignants, manque d'enseignants professionnels, d'autre part, est l'enthousiasme des étudiants, le manque d'un véritable intérêt.
Chang Hsin-kang: Dans les temps modernes, parce que la Chine souvent été l'impact de l'Occident, et donc attacher une grande importance à l'Occident. Cela est vrai, et j'ai aussi étudié aux États-Unis. Cependant, à partir d'une longue période de temps, toute la civilisation humaine de l'Europe et a également conduit la récente chose 500 ans, l'Europe est vraiment dominer le monde près de 200 ans à faire. Aujourd'hui, l'Asie, la population de l'Afrique, pas plus faible que dans l'histoire de l'Europe beaucoup plus qu'eux. focus avenir du monde sera certainement déplacé vers le Pacifique oriental et l'océan Indien. Les Etats-Unis ont vu cela, donc les océans Pacifique et Indien en tant que centre de déploiement futur.
Dans ce cas, comment pouvons-nous faire face à l'avenir? Je suggère que nous en apprendre davantage sur les choses sur la route de la soie, pour en savoir plus sur le développement de la région du Moyen-Orient. Maintenant, beaucoup de gens sont très OUTRAGE en ligne de l'Inde, il a dit que l'Inde est sale, chaotique et pauvre, beaucoup de voleurs, ce sont les faits, je crains, mais nous devrions voir le passé de l'Inde et de l'avenir. Au début, certains des Occidentaux Chinois du mauvais bouche pas aussi décrit les Chinois ne? En fait, certaines des régions éloignées de notre pays, aujourd'hui encore, vous êtes allé aux toilettes pas propres beaucoup mieux que l'Inde.
4 désirs matériels ne peuvent pas avaler des soins humains
Nouvelles de Pékin: Les jeunes survivent maintenant la pression est relativement importante, ils seront inquiets au début des questions de travail et de logement, et par conséquent, l'idéal de soins humains pour eux un peu de luxe. Ce que vous devez observer les jeunes d'aujourd'hui? Avez-vous une sorte de message pour eux?
Chang Hsin-kang: toute époque a des difficultés et des défis spécifiques, le patrimoine du peuple chinois peut pendant des milliers d'années, est de compter sur les générations de jeunes les portent là. Par exemple ère Quatrièmement, l'insatisfaction Ba Jin avec l'éthique de la famille féodale, et Lu Xun sur impérialistes détestés la bureaucratie, dans les années 1940, à l'expérience de l'inflation et de la guerre civile, les années 1950, au début de la fondation de la Chine nouvelle et les défis « Grand Bond en avant » mais nous avons tous report.
Bien sûr, il est de remplir son estomac. Ainsi, les étudiants plus jeunes tout simplement idéal, sans égard à l'emploi futur, bien sûr, demande trop. Maintenant que la Chine le PIB par habitant a atteint 8000 $, le désir croissant pour la société matérielle dans son ensemble, cependant, si tout le monde a suivi ce désir, l'humanisation des soins et de l'égalité sociale seront touchés.
À cet égard, l'Europe du Nord et au Canada de faire mieux, les prix élevés et de l'emploi dans ces pays sont présents, mais ils ne sont pas tout le monde est si anxieux. Je pense que cela peut être suivi d'un espoir sur la culture chinoise, les parents soucieux de leurs enfants directeurs plus. Plusieurs fois, j'entends les parents aident les enfants à choisir un majeur, alors que les parents canadiens ne pas fondamentalement. Alors, d'âge moyen, les personnes âgées ont à assumer la responsabilité, blâmer les jeunes sont inutiles, parce qu'ils ont souffert l'influence sociale et de guider la famille sont la vie matérialiste. Il semble fonctionner dans des sociétés financières, l'examen de la fonction de service est bon, quelques années loin du Congo est de se sacrifier.
Nouvelles de Pékin: Vous avez mentionné le Canada et les pays nordiques de haute protection, améliorer leur sécurité sociale, non pas tant à se soucier, il est possible d'être moins anxieux.
HK Chang: Oui, ils sont maintenant le revenu par habitant est cher, mais ces pays ne sont pas pays les plus revenu par habitant. L'Arabie saoudite, le revenu par habitant des Emirats Arabes Unis est plus élevé, mais l'Arabie Saoudite et il n'y a pas de société civile, qui est par la famille royale pour protéger.
Si trop d'importance à la moyenne, il peut être plus difficile d'éveiller le désir de faire mieux, mais trop l'accent sur la concurrence, il doit y avoir des retardataires. Retardataires sont des êtres humains, comment équilibrer? Ce sujet est trop grand. Mais dans l'ensemble je suis optimiste, je pense que chaque génération a ses façons de faire face à leurs propres difficultés et défis, sinon nous ne serions pas survécu à la nation. La Chine est pas un simple État-nation, mais plutôt une histoire continue du corps de la civilisation a. Deux personnes appartenant à la civilisation chinoise aujourd'hui, peuvent communiquer entre eux en utilisant la même langue et l'écriture. Tous les élèves du collège lire Wang Xizhi « Pavillon Orchid », lire le poème idyllique, sont en mesure d'apprécier, ce qui en soi est seulement le monde, est digne de notre fierté, c'est ma source de confiance pour l'avenir.
Écrit / Nouvelles de Pékin journaliste Xu Yuedong
