Minorités aussi la nouvelle année: Southwest Qiang Qiang, les différents types de coutumes étrangères, mais maintenant un besoin urgent de protection

La plupart des Chinois Fête du Printemps est notre plus importante fête nationale. Mais la Chine, après tout, nous sommes un pays multi-ethnique, il y a des minorités ethniques, alors que la nouvelle année, a conservé ses propres caractéristiques nationales « des années. » Dans un tel qiang est le plus important festival de l'année nation Qiang, elle est enracinée dans la culture de l'indivisibilité du sang Qiang, mais avec le développement économique, ainsi que les catastrophes naturelles inattendues, a donné l'héritage et la protection des Qiang a un énorme défi.

Tout d'abord, ce qui est en qiang

Qiang qiang années signifie simplement que « Fête du Printemps » de la personne, aussi connu comme Li Qiang Nouvel An, est le Festival Folk qiang dans le plus important festival. Pluriannuel nouvel an lunaire au début Octobre pour une période allant de trois à cinq jours. langue qiang qiang au sens de la « fête des vendanges avec » sens. Aujourd'hui est le plus populaire dans le Sichuan Aba Tibetan et Qiang Préfecture autonome et Mianyang, au nord-ouest de Guangyuan, son champ d'application, y compris l'actuel Wenchuan, Lixian, Maoxian, Beichuan Qiang lieu de rassemblement traditionnel.

Sur l'origine du qiang, le folklore datant de plus de trois générations auparavant (Shang et Zhou) de l'ère « Dayu », mais le temps spécifique a été incapable de test. Mais la légende de vue, l'impact Yu Qiang sur l'histoire est essentielle. « Documents historiques » contient: " Yu Xing dans Xiqiang « Pour Yu Qiang si cette question n'a pas encore été vérifiée, mais comme ZHANG, Gu Jie gang et d'autres historiens ont fait lié à la discussion de l'accord de base que la croyance en Yu Qiang Han Qiang est le résultat des échanges culturels.

Qiang du point de vue du développement historique, dynasties Qin et Han ont déjà un dossier clair, « Han Xiqiang » contient: " Xiqiang de cela, par trois jeunes plants. Sud-ouest terre entre la rivière est également qiang. « Qiang vont au début de mouvement que la plus répandue aujourd'hui, que l'on voit aujourd'hui dans les archives du Qinghai Qiang, le Xinjiang, du Gansu, du Sichuan et d'autres endroits.

fille qiang (auteur photo)

Mais il convient de noter que le sens ancien de « Qiang », mais les minorités ethniques collectivement dans l'ouest de la Chine, comme, comme appeler au sud de la minorité « Baiyue » du fleuve Yangtze que Qin. Mais Qiang d'aujourd'hui sur les coutumes et le folklore, hérité des restes de nombreux anciens Qiang. Ainsi, dans les années aujourd'hui qiang, conserve encore beaucoup ancien culte des ancêtres, et même voir l'ombre du début du culte animiste.

En second lieu, il y a qiang dans lequel les douanes

Parce que la vie se trouve dans cette zone des montagnes de Hengduan qiang Sichuan zone de transition du bassin affecté par des facteurs géographiques, par le double impact de la culture agricole Han Qiang et la culture nomade des montagnes de la culture. D'un point de vue du contenu des Qiang Qiang ans d'activité reflète non seulement la culture de l'agriculture traditionnelle du qiang, en même temps, vous pouvez voir les restes de la culture nomade des Qiang activités de culte.

Aujourd'hui Qiang (auteur photo)

Qiang calculé conformément au calendrier solaire, calculer le calendrier annuel qiang qiang année civile pour le premier jour de Septembre, qui est le premier jour mois lunaire d'Octobre, et comme chaque année qiang importante fête traditionnelle.

année qiang en raison principalement concentrée dans la saison annuelle de fin de l'automne, alors que la région du peuple Qiang vivent principalement dans la zone de transition à plusieurs Zhongshan à une colline entre 1000-2500 mètres au-dessus du niveau de la mer, cette fois-ci se trouve être la saison des récoltes qiang, si qiang dans la langue qiang il est également destiné à la récolte.

Puis également entré dans la saison de jeu de l'année Qiang, une année de Qiang dur a commencé à chanter et danser dans cette courte journée de repos pour célébrer avec joie. A cette époque, le travail en dehors du peuple Qiang aussi retourné dans sa ville natale, le même que le nouvel an chinois avec leurs familles, tout à fait une bonne année, amusez-vous et aller jusque tard dans la nuit.

Dans l'histoire et la culture de l'Union, mais aussi profondément influencé par Han Qiang annuelle « Fête du Printemps », maintenant Qiang a également été publié distiques et d'autres pratiques. En outre, du point de vue de la croyance religieuse, les Qiang doivent croire dans le bouddhisme tibétain, mais aussi mettre en uvre animisme polythéisme, comme le peuple qiang par le culte des dieux, de prier pour le beau temps chaque année, Sui Ping et ainsi de suite. Ainsi, la culture Qiang ont aussi une cérémonie « ciel votive ».

cérémonie qiang (auteur de la photo)

Troisièmement, comment sauver la situation aujourd'hui Qiang en elle?

En 2008, une énorme catastrophe naturelle, la zone centrale est située sur la zone de faille, qui est la zone du mode de vie traditionnel des Qiang, a réuni un grand nombre de Li Qiang comté, Beichuan et d'autres zones touchées deviennent importantes. La capacité sismique traditionnelle Qiang est faible, 8.0 catastrophe essentiellement la plupart des Qiang rasés. Traditional Settlement disparaissent, un résultat direct de l'ensemble de la culture Qiang a subi des dommages graves, où le plus touché était sans doute la culture populaire et les coutumes Qiang Qiang et tellement enracinée dans le village traditionnel Qiang.

Lorsque la reconstruction après la catastrophe, le peuple Qiang de sortir de la maison qu'ils ont été détruits, allez dans le nouveau gouvernement de la maison et ne connaissent pas aller. Parce que la migration forcée catastrophe, ce qui entraîne une perte énorme de la culture Qiang. Couplé avec le degré de localisation du qiang ont augmenté, de plus en plus de jeunes sont pour la plupart des travailleurs migrants, sous l'impact de la civilisation moderne, la conscience de la culture traditionnelle Qiang commençait à se calmer. Cela est devenu un autre facteur important dans la mesure constante de Qiang dilution.

danse traditionnelle qiang

En 2005, selon les coutumes traditionnelles encore conservés dans le village il y a cent qiang, après la catastrophe 2008 pour réduire fortement ce nombre, même en mesure de maintenir un village minimum qiang dans les pratiques, mais vingt ou trente. sens faible de la culture traditionnelle et promouvoir les pratiques qiang culturelles catastrophe qiang dans cette tradition depuis des milliers d'années pour commencer au bord de l'extinction. Il a aussi attiré beaucoup l'attention des autorités locales et le gouvernement national et ainsi de suite.

Peu après la catastrophe, Qiang est répertorié comme le deuxième lot du patrimoine culturel immatériel national, et ces dernières années a augmenté la propagande du gouvernement de Aba culture Qiang afin de laisser plus de gens à comprendre les coutumes et la culture du qiang. 2019 « liste nationale de l'unité de protection du patrimoine culturel immatériel de projets représentatifs » a annoncé cinq comtés de Beichuan, Lixian et autres centres culturels étaient des unités de protection « qiang année » qualifications, dans la culture Qiang a commencé à la bande de roulement sur la voie de la protection et de l'héritage l'étape la plus solide vers l'avenir.

Jun a dit que la littérature et de l'histoire

Dans l'homogénéisation globale de grave aujourd'hui, en conservant la traditionnelle apparaît et le développement moderne pour se déplacer dans deux problèmes contradictoires. En fait, le développement rapide de la tradition moderne, civilisée ne signifie pas mort, ce n'est pas un changement dans le processus. Chaque nation sur le chemin vers leur propre avenir, sont soumis à leur propre identité culturelle, je pense que la seule façon d'attendre qiang années jusqu'à ce que la relance de leur propre dans un proche avenir.

Les points de vue, la difficulté dans la relance Qiang est encore long chemin à parcourir, mais je pense que nous devrions être le courage d'essayer de ramasser les choses une fois perdu, même si les tours de la route et les virages, mais aussi éventuellement voir années qiang l'aube de la renaissance à nouveau.

références

1. "Qiang Nationalité entre le chinois," Wang Ming Ke Zhonghua Book Company, 2008

2. "La Chine magazine National Geographic tremblement de terre" 6 mois, 2008

3. « L'histoire qiang » Major général Geng Shanghai Les gens de la maison d'édition en 2004

(Auteur: Yu Gong littérature et l'histoire Walker impressionnante)

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