30 mai 2019, parrainé par Tsinghua Institut universitaire des hautes études de sciences humaines et sociales « __gVirt_NP_NN_NNPS<__ fruit bodhi: textes sakya enseignements et d'histoire » symposium « traduction de la littérature ésotérique dynastie ming tibétaine » (ann l'hirondelle la tibétologie de chine publishing house 2019) lancement du livre a eu lieu à l'université tsinghua la bibliothèque de kai feng

Institut Supérieur des Sciences Humaines et Sociales, le magazine Université Tsinghua Professeur Shen Wei Rong, tibétologie de Chine, sous la direction de Huang Weizhong, Sakya comté, la province du Sichuan Jiang Ya enracinant Abbot Un Rinpoché mot, le professeur Wu Juanfu Département chinois de l'Université de Tsinghua, l'Université Renmin de Chine, histoire adjoint professeur Un Haiyan, la tibétologie de Chine Publishing éditeur Maison Xu Hualan, chercheur assistant Wei Wen Chine tibétologie Research Center, Université du Nord-Est (Qinhuangdao) sciences sociales assistant de recherche professeur Chai glace, Shaanxi normal University, école de professeur adjoint Langues étrangères Zeng Han-chen, Université normale du Shaanxi à l'ouest Frontier Institut boursier de recherche postdoctorale Xieguang Dian, Université normale du Shaanxi, Collège des langues professeur adjoint Shi Mei, études indo-tibétaine étrangère à l'Université Harvard Ph.D. Ma Chau Yang, chercheur post-doctoral à l'Université Tsinghua, Collège des humanités Meng Yu, sciences humaines et sociales de chercheur post-doctoral de l'Université de Tsinghua à l'Institut for Advanced Limeng Yan, États-Unis Université de Virginie études religieuses Dr Zhang Linghui participants et articles publiés, d'autres chercheurs d'autres établissements d'enseignement tant à l'intérieur qu'à l'extérieur des groupes de Beijing et bouddhistes de plus de quatre personnes à assister et à participer à la conférence bouddhiste.

Tsinghua Institut universitaire des hautes études de sciences humaines et sociales Professeur Shen Wei Rong a donné une conférence: le thème du rapport « examen et l'étude des textes Perspectives Sakya, la doctrine et l'histoire ». (Cette image crème Yao)

A

Tout d'abord, le président de Tsinghua Institut universitaire des hautes études de sciences humaines et sociales Professeur Shen Weirong un rapport intitulé « Examen et de la recherche Perspectives Sakya: texte, la doctrine et de l'histoire », le thème du rapport. Sakya études tibétaines chercheurs à la maison et à l'étranger très populaire et mature sujet, je recherche sur l'histoire professeur Shen Sakya et les enseignements ont été plus de trente ans, la première étude de l'histoire politique, suivie d'attention à l'histoire de l'enseignement, en particulier la recherche Sakya loi fruit Road. Au cours de la dernière décennie, où il a l'Université Renmin de Chine, l'Université de Tsinghua et l'Institut national du groupe d'étude du bouddhisme tibétain a travaillé sur le patrimoine de fruits route.

Du point de vue de l'histoire politique, l'étude Sakya est l'un des plus importants éléments de la recherche historique au Tibet. Dans l'histoire du Tibet après la période Hirosaki et la « période sombre » Jusqu'à ce que le cinquième Dalai Lama a établi le régime théocratique gouvernement tibétain, l'histoire politique du Tibet a joué un rôle plus important est de Sakya. À l'époque Yuan dans l'histoire du Tibet, Sakya non seulement à cause de la domination de l'histoire locale du Tibet, mais tout au long de la dynastie des Yuan Chine joue également un rôle très important, la famille Sakya Guru est sous les empereurs de la dynastie Yuan, c'est-à-dire l'époque de la vie spirituelle et religieuse en Mongolie est la dominante et menant par Sakya, leur chef Lamas spirituel le plus élevé de la dynastie des Yuan. Comme vous le savez, le système maître Xia Western Imperial a commencé dans les temps, quand il y a une division du Sakya comme roi de la division du Xia de l'Ouest, qui Sakya Pandita avait servi en tant que professeur à la Division nationale des Xia de l'Ouest. De plus, Sakya influence politique et religieuse n'a pas été avec la disparition de la dynastie des Yuan et immédiatement se calmer, même si la montée de la secte Gelug du tibétain Sakya le plus ou la totalité des despotes locaux forces politiques et religieuses, un grand nombre de secte Gelug ancien disciple qui était à l'origine un disciple de Sakya, Sakya ils doivent être reconnus dans le développement de l'ensemble du Tibet depuis longtemps. Dans la dynastie Ming, Ming Feng roi et huit enseignent le roi, la deuxième place est ses moines Sainteté Sakya Mahayana. Avec la disparition de la dynastie des Yuan Saga n'a pas immédiatement invalidante, il est encore très influent dans la politique. Motosue est considéré comme une fois dit à ses enfants et petits-enfants, nous devons honorer le grand empereur des lamas Orient et Sakya le plus puissant chef de la faction de Jiang Pazhu Tai Situ · recherche Gyaltsen (1302-1364). Dans le prochain rapport, le professeur Shen peigne principalement les représentants de la recherche occidentale Sakya et travaille, et leur étude étaient des commentaires classifiés.

Le professeur Shen peigne principalement les représentants occidentaux et des travaux de recherche Sakya, et leur étude étaient des commentaires classifiés.

Tout d'abord, en termes de l'étude de l'histoire politique, les plus grandes uvres du siècle dernier études tibétaines liées au nombre de Sakya liées. Par exemple, le siècle dernier le plus grand pionnier de tibétologie, le savant italien Tucci (Giuseppe Tucci, 1894-1984) M. chef d'oeuvre qui fera date - le plus important contenu « image Tibet » (Tibet peint Scrolls) dans la ville médiévale du Tibet est politique la construction de l'histoire de la macro, dont une grande partie est l'étude de l'histoire politique et religieuse de Issacar, et offre une multitude de première main sur l'histoire de la littérature tibétaine Sakya. Un autre poids lourd tibétologue Italie, le principal ancien Institut international du Tibet Xibodaike (Luciano Petech) fait « Tsang et de la Mongolie: yuans sur l'histoire du Tibet et l'ère Sakya » (Tibet central et les Mongols, les période yuan-Sa-skya de l'histoire tibétaine) est l'étude de l'uvre ère de yuans de l'histoire illustrent parfaitement Sakya. Il y a deux chercheurs allemands, une guerre mondiale (1914-2011), M. German sinologie chef Herbert Franke, il se spécialise dans l'utilisation de la littérature de recherche en langue chinoise histoire Yuan Yuan Sakya et la religion, de combiner sinologie et tibétologie, dynastie Yuan bouddhisme tibétain, en particulier dans les grandes questions académiques Pagba, division de la bile et le Pakistan « tête Yuan magique Collating » et d'autres personnalités importantes et des événements, et ainsi faire une étude très sophistiquée, un autre est professeur Shen professeur Dieter professeur Schuh, il se spécialise dans la culture tibétaine édit demain yuan époque, a également étudié le caractère Pagba, la réussite scolaire est très fructueuse.

Le professeur Shen a également dit, il y a aussi de nombreux chercheurs éminents nationaux des recherches sur l'histoire de la dynastie des Yuan Saga, comme M. Chen Zhi et M. Chen Qingying. En outre, la dynastie des Yuan Pagba linguistique de mots et d'études linguistiques est un élément très important, M. Cai Meibiao domestique, ainsi que le savant fin de la Mongolie Académie des sciences sociales qui, selon M. Sutu, ainsi que le savant allemand a été mentionné précédemment M. Dieter Schuh, ils sont des experts dans ce domaine. La construction de récits historiques partie Sakya tibétaine fait beaucoup de contributions, comme Zaba Gyaltsen de « Tibet Wang Tong » et Sonam Gyaltsen du « Tibet Wang Tong Ji », sont de déterminer le récit historique des uvres importantes traditionnelles tibétaines, alors que ces études sont superbes uvres d'érudits occidentaux ont fait à eux: par exemple, le vétéran britannique Hugh Richardson tibétologues (1905-2000) très tôt « réunification roi tibétain » a fait une étude, et l'Université de Leipzig, Allemagne Per K. Sørensen le professeur est sur le « Tibet Wang Tong Ji » fait la plus détaillée et la recherche systématique, son « Wang Tong héréditaire Mingjian: tibétaine Histoire du bouddhisme » (le miroir illuminant généalogies royal: bouddhiste tibétain historiographie: une traduction commentée du XIVe siècle tibétain Chronique: rGyal-rabs gsal-ba'i me long) pour « Tibet Wang Tong Ji » faire une traduction très détaillée et notes, est jusqu'à présent l'étude des chercheurs de l'histoire du Tibet sont incapables de quitter la tête d'un livre de cas. En outre, les années 1950 deux anthropologues américains CW Cassinelli et Robert B. Ekvall a été interviewé Sa famille Sainteté Sakya, écrit le « Grand-Duché du Tibet: le système politique du Sakya » (A Principauté tibétaine: le système politique Sa skya), un livre principalement au sujet du yuan à Hou Sajia système politique et l'histoire orale très précieuse.

Deuxièmement, en termes de l'histoire de la religion, par rapport à la préoccupation plus immédiate des Nyingma, Kagyu et Gelugpa, etc., après Hong Sakya formation de la tradition bouddhiste tibétaine joue un rôle plus important. En 2005, le savant américain Ronald M. Davidson a publié « Renaissance Tibet: la régénération culturelle tibétaine bouddhiste Misheng » (Renaissance tibétaine: le bouddhisme tantrique dans la renaissance de la culture tibétaine), un salon du livre et du droit des fruits de la route Inde au Tibet pour répandre la formation traditionnelle et le développement d'une nouvelle traduction de ce que Mi Zhou a joué un rôle énorme. En fait, Shalu, Jo, Gelug, Kagyu et même les célèbres maîtres premiers, etc., ont des disciples est Sakya, par exemple, je Panchen Lama perles g Jie, fondateur de Duo Boba voir son vide, Palmer pionnier Drukpa des liens multi-jonction Gyalpo, etc., ont eu très étroits avec le Sakya, route importance de fruits visibles dans l'histoire du droit dans le bouddhisme tibétain. En fait, les différentes sectes de la forme du bouddhisme tibétain est un stade relativement tardif des choses, mais d'abord l'attention nécessaire est le patrimoine de quelques enseignements, comme la route si la loi, Dzogchen, Mahamudra et ainsi de suite. En raison de l'importance du droit Sakya fruit route dans l'histoire du bouddhisme tibétain, depuis un demi-siècle, les chercheurs internationaux de recherche de Sakya est bien développé, il y a beaucoup de réalisations.

Si la première méthode pour suivre la propagation des chercheurs occidentaux devrait être fixé au mur Rinpoche Allemagne dans les années 1960, il a vécu pendant plus de dix ans à Seattle, formé de nombreux disciples pendant deux des plus célèbre est Gene Smith (1936-2010) que créateur TBRC, il était à l'origine un disciple du Rinpoché mâle allemand et assistant, puis est entré dans la Bibliothèque Etats-Unis des travaux du Congrès, a été envoyé dans toute l'Asie du Sud collecte la littérature tibétaine, une autre est un ancien professeur d'études tibétaines, Université de Hambourg, Allemagne M. David Jackson, sa vie, il consacre à la recherche d'Issacar, bon nombre de ses étudiants l'ont suivi l'étude Sakya, Jackson dit être familier avec toutes les uvres de Sakya Pandita, il son livre « le sens clair à saint: classe Saga interprétation directe de la route Bodhi « (Préciser l'intention du sage: explication de Sakya Pandita du chemin Bodhisattva), un livre traduit, étudié le fameux Saban » Mise en sage route « , en plus, un chercheur indépendant Cyrus Stearns, il peut être l'un des collectionneurs occidentaux traduction plus haut niveau de savants bouddhistes, il a été commis à des documents importants traduits loi de fruits Road, son représentant « La vie brillante: début de fruits sur la division Route vie tibétaine » (Vies lumineux: L'histoire des premiers maîtres de soutiens-gorge du Lam au Tibet) et « la tenue des fruits pour la route: la pratique de base du droit Sakya fruit route « (Prenez le résultat comme le chemin: base Enseignements du Sakya Lamdré Tradition), qui mettait l'accent sur la traduction du 11 texte important fruit route de modifier la loi.

En plus de l'histoire politique, les études culturelles sur les chercheurs de l'histoire religieuse de sens plus large Sakya, il y a un certain nombre de chercheurs en Europe. Par exemple, le regretté Professeur James Bosson Université de Californie, Berkeley, il traduit selon le tibétain et mongol « Sakya devise »; en outre, il y a des gens spécialisés dans trois restrictions sur Sagya Pandit, comme la traduction Jared Douglas Rhoton Saban « trois retenue sur chaque » (une différenciation claire des codes trois distinctions essentielles entre :. la libération individuelle, Grand véhicule et tantriques Systèmes du sdom gsum RAB dbye et lettres Six par Sakya Pandita Kunga Gyaltshen). Bien que l'idée de concept de recherche de l'Université de Princeton professeur Jonathan or Sakya Pandita (voir son livre: Le Dharma Gatekeepers: Sakya Pandita sur Scholarship bouddhiste au Tibet). Il est également intéressant de mentionner qui a servi de professeur à l'Université de Copenhague, au Danemark, en Allemagne tibétologue M. Jan Sobisch, au cours des années à se concentrer sur la recherche Sakya littérature fruit Road, publié plusieurs associés « Hévajra cela continue » fruit route et droit bibliographie travaille à fournir une grande commodité pour les générations futures à la loi de l'étude et son patrimoine fruits route.

Dans une telle étude académique Sakya tibétaine de la situation émergente internationale, le professeur Shen a rappelé l'histoire de sa propre recherche universitaire dans Sakya. De la thèse de maîtrise sur l'histoire politique du Sakya achevée en 1986, la dernière décennie pour intégrer Issacar fruits route droit - « artères Mahayana intensive, » Blackwater ville dynastie Ming déterré la littérature et la traduction d'Issacar fruit route L'étude de texte, plus de revenus. Il a souligné que le texte Sakya diffusion conscience de l'ampleur complètement avant Han, il pense avec assurance « libération de disciple de fruits route » (Lam « soutiens-gorge plouc bshad) était susceptible d'avoir été traduit en géant chinois des dix volumes de, et maintenant, ne laissant que l'un des seuls très venu, qui est maintenant caché dans la Bibliothèque nationale « secret mile Road, tournez barre stabilisatrice de fruits » dix volumes. Au cours des dernières années, l'équipe professeur Shen à la Bibliothèque nationale, la Bibliothèque du Liaoning Province, Musée national du Palais de Taïwan et d'autres institutions ont trouvé beaucoup de littérature ésotérique en chinois, ils se sont engagés à se concentrer sur ces textes nouvellement découverts, et par l'étude attentive de ces textes il a corrigé le nombre de vues erronées sur l'histoire ésotérique Han Chuan tibétain. Et cette recherche va se poursuivre, étude Sakya prometteuse. Selon les rapports année Tucci, le monastère Sakya Scripts il y a plein ou ouïghours Tripitaka, il y a ceux empereur précieux Sakya Yuan a donné l'édit, si cette information peut-être un jour en mesure d'utiliser les mots de chercheurs, pour leur enseignement l'importance des progrès extraordinaires dans la recherche. Grâce à une étude en profondeur académique aussi bien le développement des études Sakya du bouddhisme tibétain, comme la finition littérature ésotérique partie suprême fondamentale du Yoga « Hévajra ce renouveau » et « la musique de la victoire », « trois version Bodhi de » si imminent, mais peut aussi la promotion du Tibet, multilingue Xia de l'Ouest, Scripts Han et ouïgoure étude comparative des textes religieux, l'histoire et la recherche de la culture religieuse dans plusieurs domaines de ceux-ci a introduit une nouvelle phase. Bref, Sakya ce domaine de la recherche, les chercheurs ont besoin de comprendre l'histoire du bouddhisme, bouddhiste comprendre la nécessité de faire attention à l'histoire, la seule façon de parvenir à un meilleur état de la recherche de fruits Issacar Road.

Un mot Bouddha rapport intitulé « Sagya du bouddhisme tibétain, » le rapport académique.

En tant que représentant spécial de la réunion, les quatre Sakya enracinant comté Chuanya rivière recherche Rinpoche Abbot Un mot au rapport du professeur Shen a fait son équipe académique a fait une évaluation de haut, il a dit qu'il a été toutes ces années un intérêt actif dans ces recherche universitaire précieux, les méthodes de recherche doivent être très d'accord avec l'histoire et les enseignements du Sakya dans une étude à deux volets. Par la suite, le mot Bouddha Un rapport intitulé « Sagya du bouddhisme tibétain, » le rapport académique, en tant qu'héritiers du bouddhisme tibétain Sakya, il a introduit la Sagya du bouddhisme tibétain trois du point de vue de la recherche universitaire aspects d'une importance particulière et de l'impact: d'abord, il a fait remarquer que les anciens moines de la tradition Sakya et la protection de la littérature tibétaine bouddhiste a joué un rôle très important, qui sera la pierre angulaire du développement du bouddhisme tibétain conservé, d'autre part, Sakya Barnes non seulement jeté les bases du bouddhisme tibétain en raison de la science, mais aussi a joué un rôle important ne peut pas être ignoré comme une forme de culture de l'éthique tibétaine, sa « devise Sakya » peut être décrit comme l'histoire du premier département de livre Philosophie / Ethique du Tibet, Tibet jusqu'à présent nous attachons une grande importance à l'étude de la « devise Sakya », et enfin, partie Sakya diffusion externe du bouddhisme tibétain a joué un rôle important, dès le dynastie des Xia occidentaux et la dynastie des yuan dans les plaines de l'Ouest et du Centre prêchant les enseignements bouddhistes tibétains et la pratique les plus courantes et les plus influents sont les enseignements profonds de Sakya - loi de fruits Road.

deux

Après une déclaration de deux thèmes, la réunion a un total de 10 rapports merveilleux de différentes universités et instituts de recherche des jeunes chercheurs, montrant la profondeur et l'ampleur de la recherche actuelle des milieux universitaires chinois Sakya.

Université Renmin de Chine Titre Dr. An Haiyan comme « une nouvelle compréhension de la littérature Sakya dans la dynastie chinoise des Ming, » elle après des études antérieures, depuis des décennies à Taipei « Musée du Palais », Bibliothèque nationale de Chine et la Cité interdite de Pékin la formation d'un certain nombre d'arrière-plan historique et culturel de la collection de la littérature dynastie Ming traduction Sakya Musée a fait une nouvelle exploration. Elle croit Minzhou de la dynastie Ming, la cour des Ming pour servir la sagesse moine tibétain classe Danza de Sa Sainteté Sakya du bouddhisme et a une origine spéciale, actuellement vu dans la plupart de la littérature Sakya traduit en chinois sous la dynastie Ming sont associés à lui. Le rapport a également souligné la Western Paradise Bouddha du Paradis occidental Zhiguang enseignement centré et le groupe de classe dirigée par Danza libération Sophonie Mission sont étroitement liés, la plupart de la dynastie Ming compilé traduction Sakya littérature est la coopération par les deux Sangha complété.

Dr. tibétologie de Chine Publishing éditeur Maison Xu Hualan rapport intitulé « Traduction de la dynastie Ming Sakya littérature Dynastie. » « Secret Mahayana caché permet maintenant cela a continué le volume des arbres Mani » est inclus dans les « artères Mahayana dense » dans la longueur du texte le plus long, l'auteur est Zuzha Ba III Sakya Gyaltsen (Grags pa rgyal mtshan, 1147-1216 ), le traducteur est Shannan Yi la (BSOD nams grags). Cela est traduit en chinois dans cette section ont été rédigés par Zaba Gyaltsen écoles gratuites livre (sans tête de CLCUT « ) « Le renouvellement de cette licence est maintenant wishful Baoshu »(rGyud kyi mngon nominale rtogs pa'i rin po che'i ljon Shing), longueur de seulement un cinquième du tibétain d'origine. « Cette carte est maintenant poursuivi wishful Baoshu » mensonges sur « fruit chemin droit » Sakyapa la masse, y compris « en raison de la poursuite » (rgyu'i rgyud), « pour faciliter la poursuite » (thabs kyi rgyud) et « fruits continué » ( « soutiens-gorge bu'i rgyud) de trois parties, correspondant à la traduction chinoise de c'est « pour faciliter la poursuite » concernant la partie « route libre » du contenu, reflète la construction du système du parti Sakya du bouddhisme Misheng.

Dr tibétologie de Chine chercheur Centre de recherche rapport d'historique adjoint Wei Wen intitulé « Fermeture de respect de la maîtrise en traduction a poursuivi l'examen. »

Dr tibétologie de Chine chercheur Centre de recherche rapport d'historique adjoint Wei Wen intitulé « Fermeture de respect de la maîtrise en traduction a poursuivi l'examen. » le respect de Maître qui est co-Jackson empereur Song Zhao , son premier aperçu public du pays Ying, les novices deviennent magiques co-statue (LHA btsun chos kyi rin chen). Sa légende a attiré plus tard imagination Scholar, fabriquée à partir d'une variété d'expérience de la vie bizarre, l'image historique de Zhao devenir compliqué et confus. Traduction du « rapport de Wei Wen sur la base des études antérieures, du point de vue de l'histoire du bouddhisme, à travers le » Heart Sutra Hui lumière un peu clairsemée à l'esprit « » karma, la cause et l'effet par « et le Dr Wei Wen Jixiang musique récemment découvert de King Kong par « la recherche historique pertinente et le principal instrument de l'anneau de magie ensemble dans le respect des faits de bouddhistes déplier plus de discussion, qui révèle aussi la magie des plus respectés, sert l'identité co-religieuse - l'auto-culture et le patrimoine Sakya fruits route la loi, en particulier trois hommes ont continué, le droit des Arcanes à la traduction de rémunération de la division de la porte et king Kong sur la division.

Dr. Shaanxi Normal University Professeur adjoint des langues étrangères par enquête Zeng Han-chen de la littérature de la ville Blackwater déterré Xixia «explique citations diamant fruits phrase à l'esprit », et a constaté que le début du contenu et trouvé « nouaison Yan Hui route » artères Mahayana intensifs « dans la « convenu que bien qu'il ait encore trouvé tibétain, mais il doit tibétain Xixia texte original, et » fruits route Yan Hui jeu « est la traduction tibétaine d'une compilation de la littérature fruit Road. Blackwater Ville déterré dans Xixia texte existant d'abord, sixième deux textes, ce qui indique que la traduction originale de la route Xixia s'il y a au moins six volumes de la littérature encore plus de volume, ce qui est révélé les « artères Mahayana denses » ou un grand nombre de Si le fait qu'il ya une piste cohérente Traduction de documents. Bien vu Xixia fruits route ou de la littérature en langue chinoise ne sont que des parties de celui-ci, mais à cette époque de la littérature Xixia et traduction dans les documents de fruits de fruits Route chinois sont volumineux travail dans le système. Cependant traducteur de la littérature Xixia est toujours incapable de confirmer. Elle espère plonger dans Tangut, et le fruit de route chinoise cette méthode, combinée à la littérature tibétaine fruits route, devrait faire ses débuts peignage Shariah de fruits dans l'Ouest Xia, les caractéristiques historiques de la propagation Han.

Institut de recherche en sciences sociales au Nord-Qinhuangdao professeur adjoint Université Chai Bingbo handicapées rapport intitulé « évolution du texte et la livraison de possession. »

Professeur adjoint de l'Institut de recherche en sciences sociales à une déficience Qinhuangdao Université du Nord-Est Chaibing Bo rapport intitulé « évolution du texte et la livraison du Tibet », elle de cette possession à la Bibliothèque nationale de la dynastie Ming tibétaine traduction de la Chine Esotérisme texte « watts réalisation se terminera par les étudiants à » faire le tibétain et le texte chinois sur la base de l'enquête, la version de cet important textes de fruits Sakya route, traductions transfert, la possession de livraison, en particulier dans ce texte Sakya état et d'autres questions connexes ont été l'enseignement discussion approfondie, en disant que « la fin est né avec la réalisation de tuiles » est huit sortes de fruits Shariah route (soutiens-gorge « Lam phyi mA brgyad) spécial un, c'est la base Sakya Traduction la division de la méthode de transmission de la présente traduction, inclus dans le texte caché trouvée dans « la libération de la pupille de fruits route » (Lam « soutiens-gorge plouc bshad) de « fruit route du papier jaune »(Pod ser ma) dans. « W se terminera par les réalisations des élèves d'être » petits caractères commentaires de texte caché dernière liste du patrimoine classé « kho bo » (I) comme commentaire, devrait être Ge assassinat de possession superviseur Siba du disciple de cinquième génération, dont l'identité exacte est encore On ne sait pas, mais qui est probablement les trois premiers géniteur Issacar ou Phagmodrupa dynastie de quelqu'un. Tibétain et texte chinois de chaque diffusion au moins des centaines d'années, il y a certaine origine entre leur livre et fondateur de finirons de piste si la loi watts Inde avait Sahajasiddhi, puis connecter la propagation des cours de littérature bouddhiste de l'Inde au Tibet dans la partie continentale, « à la fois générer sur « modifier la loi de façon aussi dans la partie continentale pour la modification de la loi plus ethnique qui étudient et chérissons.

Titre Guinée Département de doctorant Université Harvard Ma Chau Yang est « tradition Sakya de la langue tibétaine - de Sakya Pandita . » "Tone On" (sGra la « pichet pa zhes bya ba'i bstan bcos) Sakya Pandita est le plus de livres importants sur une déclaration. Ma Chau Yang par ce texte avec la grammaire traditionnelle indienne à titre de comparaison, que « Tone On » Le fait est en grande partie compte sur la grammaire traditionnelle du sanscrit, faites attention tibétaine plus au discours lui-même, morphologique, syntaxique rhétorique, etc., et le contenu de la déclaration est la création locale traditionnelle tibétaine d'absorber la direction syntaxe Inde ère pré-classique (pré-classique) une partie de l'époque classique (classique) des uvres représentatives. Pendant ce temps, Ma Chau Yang aussi par l'étude d'autres époque contemporaine, et Issacar l'énoncé des travaux de cette période Sakya après Philip formé son propre concept unique basé sur la sagesse traditionnelle dit la déclaration «a déclaré la porte », « Tone On » c'est un travail traditionnel typique de la période de formation.

Université normale du Shaanxi, l'Académie chinoise des frontières occidentales Dr Xie Guangdian rapport intitulé « Plusieurs questions relatives aux négociations Liangzhou. » Tout d'abord, il Selon les informations fournies par Sakya de Pandita « Lettre à la frontière de la dynastie des Xia occidentaux », « division Q & A vient de traduire la lettre », « Lobo Q XINYISOFT », etc., sont analysés lorsque Sakya Pandita au nord Liangzhou la situation politique dans la région du Tibet face. D'autre part, selon trois de sa correspondance avec Sakya Pandita Pékin E Jaba est lointain, souligne le rôle important joué par Pékin E Jaba est la régression des pourparlers Liangzhou. Enfin, il était « Walker toutes les remises en état de l'anneau causé par la neige couverte enseigné », selon Sakya Pandita, « a révélé la théorie ésotérique Nengren » et « lettre de prière Roi Bouddha », « lettre de prière Shifangzhufo Bouddha » et Sakya Pandita plus tard plusieurs biographies, analyse la mentalité des parties avant et après que la loi Sarbanes Liangzhou parle sur la question avec les descendants de la mémoire et l'écriture ont été comparés.

Institut Université normale du Shaanxi Langues étrangères Professeur adjoint le rapport de M. Shi Mei intitulé « fruits route avant la ligne » Trois Visions «le patrimoine et la raison - la » théorie Trois solennelles Visions « comme le centre. »

Institut Université normale du Shaanxi Langues étrangères Professeur adjoint le rapport de M. Shi Mei intitulé « fruits route avant la ligne » Trois Visions «le patrimoine et la raison - la » théorie solennelle Trois Visions « comme le centre, » le rapport principalement de l'expansion cinq aspects en premier lieu, ce qui est « trois visions », le second est la libération des « trois visions », le patrimoine troisième professeur de fruits Road et « trois visions », quatrième, « fruit d'orientation de première ligne - trois Visions sur les scores solennelles ont été multipliées par un réel intérêt fixe «le cinquième, » Nirvana aucun autre tour « de la pensée bouddhiste. Ce document principalement basé sur des perles russe Chin-Lun Konchog (dKun mchog Lhun grub, 1497-1557) livre "Sur solennels Trois Visions" (snang gsum mdzes par byed pa'i rgyan) ce texte important les trois branches maintenant contient « pas de points de trésorerie nets », « sensations sont présentées dans » « fracture propre maintenant » a fait trois explications, un par un, et introduit la vraie réparation intéressante tour Sagesse préceptes route contenus dans la consommation de fruits, tandis que pour ce qui impliquait des enseignements « autour de Nirvana pas d'autres » l'argumentation, l'analyse faite à partir de la théorie de l'esprit, l'angle de l'épistémologie.

Sciences Humaines, chercheur post-doctoral Université Tsinghua rapport Dr Meng Yu intitulé « Bibliothèque nationale la recherche », qui est l'étude de la traduction la réparation des routes si les rituels secrets de droit « Bibliothèque nationale du Tibet Mahamoudra sans paroles à « dans le Sakya » disciple de fruit, chemin du bouddhisme, « il y a ce passage onzième lettre (Lam « soutiens-gorge plouc bshad) du même nom à l'origine tibétaine, » le nom de l'enseignant en liberté d'expression « (Slob dpon ngag dbang grags pas mdzad ba'i phyag rgya bo chen yi ge med pa). Dr Meng Yu par les méthodes de la philologie, le texte tibétain de l'enquête sur la base de nombreux problèmes, « Mahamoudra pas de mots pour » auteur, la traduction et le système du patrimoine, et une discussion détaillée, en notant que la plupart des rituels il peut y avoir une origine indienne, après trois Zuzha Ba Sakya Gyaltsen déclaré par les trois mursal ancestral finalement déterminé si la route pour assister à la porte.

Sciences humaines et sociales de chercheur post-doctoral à l'Université de Tsinghua Institute for Advanced Study, Université de Hambourg, rapport Dr Li Mengyan intitulé « l'enseignement Vajrakilaya à l'origine Sakya et le patrimoine. » Elle à peu près peignés le cas du début à la Charia Puba entrant Tibet Sa Sainteté Sakya pratique récente et enseigner les enseignements. Comme on peut le voir de son rapport, Vajrakilaya n'a jamais cessé d'enseigner dans la tradition Sakya, mais pas encore trouvé de la littérature existante au sujet de la fin du 17ème siècle au début du 20e siècle, les documents pertinents.

trois

Après le symposium, il a lieu immédiatement après le Dr Un Haiyan nouveau livre « La traduction de la littérature ésotérique dynastie Ming tibétaine, » la cérémonie de libération. Le professeur Shen Wei Rong a présenté le premier depuis 2007 École nationale chinoise de l'Université populaire du bouddhisme tibétain et co-rédacteur en chef de l'étude publiée dans le nord-américain, anglais et bouddhiste série d'études tibétaines, par l'équipe académique des enseignants et les élèves travaillent ensemble pour continuer la série l'introduction des uvres universitaires de haute qualité, a gagné l'attention des chercheurs à la maison et à l'étranger, et le Dr un Haiyan cette « traduction tibétaine de la recherche de la littérature ésotérique dynastie des Ming » a lancé une série de livres est le treizième livre.

Après le symposium, il a lieu immédiatement après le Dr Un Haiyan nouveau livre « La traduction de la littérature ésotérique dynastie Ming tibétaine, » la cérémonie de libération.

Dr. An Haiyan a rappelé l'écriture de cette origine du livre et son histoire. Comme ses premières monographies, livre rassemblé beaucoup de travail acharné et d'efforts dans sa formation académique, elle a payé. Un premier groupe d'étudiants de premier cycle comme l'Institut occidental d'histoire et de philologie et est diplômé de l'Université Renmin de Chine, Leung cette « enseignement technique » apporté sa formation rigoureuse dans la décennie bouddhiste de philologie, et cette méthode de recherche Des études sino-bouddhistes tibétains dans la pratique de son engagés, l'engagement à long terme à la recherche des textes bouddhistes tibétains en chinois. Elle se souvient, quand ils sont dans ce groupe d'étudiants, dirigé par le professeur d'histoire, Shen et d'autres experts en langues occidentales, les chercheurs, apprendre le tibétain, Tangut, sanskrit, mongol, etc., tous fougueux haute, plein d'enthousiasme et une vision académique, aujourd'hui, la plupart de ces étudiants continuent de se livrer dans les études sino-tibétaines bouddhistes dans différentes positions académiques, c'est une des choses très gratifiant et inspirant. Nous tenons à remercier son propre camarade de classe et ami Dr, tibétologie de Chine Xu Maison d'édition éditeur Hualan, travaille des heures supplémentaires pour l'aider et le montage méticuleux, il suffit de laisser le livre sortir à l'apparence de bienvenue. Enfin, elle a dit, dans ses dix années d'études universitaires, elle a une meilleure compréhension et l'expérience du bouddhisme méthodes philologiques de l'enseignement Shen Wei Rong que la recherche philologique préconisaient est non seulement le texte de l'enquête, mais aussi faire attention au texte la construction de la lignée historique et culturelle derrière elle. Ce nouveau travail est à travers l'exploration de textes tibétains, la traduction chinoise de la littérature du bouddhisme tibétain a poussé à la dynastie des Ming, et par l'étude des Zhiguang, les classes Danza bouddhisme Sakyamuni a également perdu la biographie deux autres moines, reconstruction l'histoire du bouddhisme tibétain répandu à Pékin pendant la dynastie des Ming. Par la suite, le rédacteur en chef chercheur Huang Weizhong, le Dr Xu Hualan éditeur de livre « tibétologie de Chine », au nom de mes collègues amis Chaibing Bo Shi onze nouveau livre publié cette félicité l'auteur a fait des réalisations académiques ont fait des commentaires et des éloges.

quatre

La dernière réunion a eu lieu la table ronde intitulée « Perspectives et perspectives de recherche de fruits de route » par l'Université normale du Shaanxi, du Collège des langues étrangères a accueilli Professeur adjoint Dr. Shi Mei, le professeur Shen Wei Rong, rédacteur en chef Huang Weizhong, un mot Rinpoche, le professeur Wu Juanfu, le Dr Zhang Linghui, Liu Ching, le Dr Wei Jiandong, le Dr Xu Du début, Ruanli Bo Shi, crème Yao, etc. doivent parler.

rez-de-rédacteur en chef Huang Weizhong.

Huang Weizhong éditeur dans son discours a souligné que la recherche nationale sur les enseignements du bouddhisme tibétain est relativement faible, et l'équipe des enseignants Shen pour inverser cette tendance dans une certaine mesure, un succès remarquable. Que ce soit des doctrines ésotériques et des études de littérature, de nombreux étudiants du point de vue de l'héritage Shariah à faire, en particulier récemment Xixia également être utilisé comme point de percée, le Xia de l'Ouest, Yuan, Ming et de l'histoire toutes les séries jusqu'à, à forte valeur académique. Ensuite, Huang Weizhong chercheur pose la question: les écritures bouddhistes tibétains, dont beaucoup de rituels bouddhistes comme basé sur la littérature, étroitement liée avec le Xia de l'Ouest, si l'importance académique leur est pas assez? équipe de professeur Shen à examiner la possibilité d'une nouvelle littérature ancienne Dunhuang bouddhiste tibétaine, voyez si vous pouvez passer à travers? Le professeur Shen a fait une réponse, a souligné que la littérature nationale de l'ancienne Dunhuang bouddhisme tibétain est en effet très faible, mais les bonnes nouvelles sont que ces dernières années, il a grandi quelques jeunes chercheurs exceptionnels, tels que Ren Xiaobo professeur associé à l'Université Fudan. Il travaille sur la littérature Dunhuang bouddhiste, a récemment trouvé une « compilation Mahayana qui signifie » texte caché et la méthode qui correspond à l'étude du droit d'avoir vu une percée, brisant la communauté universitaire japonaise dans l'ancien Dunhuang bouddhisme tibétain la domination à long terme dans la littérature. M. Alexander le juin, comme étude japonaise l'un des meilleurs chercheurs dans la littérature Dunhuang bouddhiste, son étude du droit a toujours été considéré comme le plus les réalisations faisant autorité dans ce domaine, et aujourd'hui la recherche Ren Xiaobo sur la base de ses études une nouvelle percée. À ce jour, la recherche sur la littérature montrent Dunhuang bouddhiste que l'influence du bouddhisme tibétain est commun, comme la déesse chinoise bouddhiste de la miséricorde culte du bouddhisme tibétain ont eu un impact significatif.

Dr Zhang Linghui sur le point de sauter la tradition sectaire de l'histoire L'enseignement précoce des questions académiques ce domaine Hexi a répondu au rapport académique.

Tsinghua à venir « chercheurs Mizuki, » Dr Zhang Linghui Université Virginia études religieuses du rapport académique sur saut sectaire pour étudier le patrimoine de l'enseignement de l'histoire dans la région Hexi au début de cette questions académiques ont répondu que si la formation des générations futures de briser les limites de la secte enseignement de l'histoire et de l'importance de l'histoire culturelle pour voir le texte pourrait obtenir une image plus claire. En même temps, il se demande si la littérature peut aussi visiter le territoire du fruit route Xia de l'Ouest avec les mêmes idées (pour ne pas dire secte complètement abandonné), le contexte historique de faire le tri et ensuite revenir en arrière et regard sur l'identité confessionnelle et le contexte historique dans l'au-delà est a ajouté une nouvelle identité. En outre, le Dr Zhang Linghui ont également exprimé leur compréhension des méthodes de recherche de philologie, il a souligné que les différentes périodes de peignage à travers les dimensions d'analyse de texte de la pensée, et ne sera pas voir l'histoire récente de non-fonctionnement de la projection dans les premiers enseignements, Les méthodes empiriques de la philologie dans ce sens est très important. D'autre part, diverses sectes de la performance de l'image bouddhisme tibétain est un élément très important, dans le domaine de l'histoire de l'art, nous serions plus préoccupés par la relation entre le contrôle ou le genre ou du texte et des images, ou étude d'image de l'histoire elle-même, l'image en tant que preuve historique; Cependant, l'image elle-même est d'une signification religieuse, comme le mandala de cette image très abstraite, ne contrôle pas seulement entre les images et le texte, on peut mettre une image comme une autre façon d'exprimer les principes moraux autres que du texte, non seulement de révéler l'histoire de l'image patrimoine et contexte de développement, en même temps pour révéler le sens des principes religieux et moraux à une compréhension plus profonde de ces images.

Enfin, le professeur Shen Wei Rong a résumé la réunion. Il a d'abord répondu à la controverse et du patrimoine sectaire, montre la relation entre le religieux et le patrimoine en fait plus complexe que nous le pensions, mais vrai pour former des sectes est le cinquième Dalai Lama, comme le début de « l'héritage » par écrit est par l'héritage d'enseignement, plutôt que sectaire narré. D'une part, nous voyons un rôle important à jouer dans l'histoire Sakya politique, mais aussi précisément en raison de cette force politique sur de nombreux fruits patrimoine routier, mais affaibli. En second lieu, notre compréhension de la philologie continue à progresser, ses propres recherches « artères Mahayana intensive » et l'expérience littérature de la ville Blackwater, par exemple, a souligné que le début nous ne comprenons pas ces textes, mais lentement commencé à être en mesure de lire comprendre, c'est parce que l'art « philologie » a toujours été une lecture lente. En outre, non seulement à la philologie de l'enquête, corriger le texte, mais aussi d'explorer l'arrière-plan historique et culturel derrière elle. Les données purement historiques et la méthode de la présente combinaison de la lecture, nous pouvons comprendre beaucoup de choses. Bien que la biographie et la loi elle-même ne fournit pas ces informations trop d'histoire, mais la lecture combinée va creuser beaucoup de contenu, c'est la façon dont nous philologie préconisions.

Houan Hai Yan Boshi sera un nouveau signet pour les participants ont présenté au public.