amertume Huang du passé nous dit: dessiner cette ligne, en plus de la solitude, il y a beaucoup de frustration

Huang

(1865 Année - 1955)

Moderne peintre paysagiste chinois, peinture de paysage comme un grand maître. Mao première qualité de nom, la qualité renommé plus tard, garder le mot Park, alias Yu, Lu Hong, Hong vieil homme, l'homme de la montagne Huangshan, plus d'âge moyen nombre Binhong à nombre connu, natif Shexian de l'Anhui, Zhejiang Jinhua né, grandir maison Shexian dans le lac Ducun.

Huang Rodage vont de la peinture traditionnelle à la main avec inquiétude, au début de l'influence « Ecole de Peinture Xin'an », encre légère à brosse sèche, shudan Seiitsu avec « blanc Binhong », après l'âge de quatre-vingts noir secret épais, sombre, caractéristiques translucides, "Binhong noir." Sa technique, la force de ligne Marionnette à Lee, Cheng Sui, et Kun Can, Hongren, etc., mais aussi le droit et la chanson, Yuan divers. Insistèrent sur la situation réelle sur l'art de la composition, de la complexité, la densité de l'unité, car Zhuanzhou comme un stylo, les oreilles pratiquant digne, émotion forte, ligne de stylo prudent et précis aspect intéressant du Qi Qiao. Le soi-disant style « noir, dense, épais, lourd », il était son caractère remarquable. Sa calligraphie « tripodes » la compétence profonde. Auteur de « Origine et développement du peintre Huangshan », « Hong Lu peinture sur », « la peinture essence » et d'autres uvres.

Dit la peinture est une route isolée, à la fin la solitude? Maître Huang a fait don de peintures, les gens durs ne sont pas! Difficile de don, 30 ans après que le paquet a été ouvert! Il semble dessiner cette ligne est non seulement seul, il y a beaucoup de frustration! Maîtres de la scène, tout le monde peut voir que la célébrité peut être maîtres de la solitude et de frustration et peu de gens savent?

vie de nombreuses uvres de Huang, maison d'édition de Shanghai a publié une anthologie de six Huang, est son art chinois, il est à la calligraphie d'étude, la peinture, la sculpture, la théorie du texte pierre livre, la théorie de la peinture, l'histoire de la peinture. Au 20e siècle, comme Huang ont tant de soutien aussi large étude de l'artiste, et en plus de ceux-ci, il a aussi compétent dans la cuisine, le tai-chi, Go, la médecine chinoise, appelé les cercles de peinture tout le monde de la culture chinoise. Huang premières années était une fois révolutionnaire, culte Tan révolutionnaires radicaux tels, a rejoint une société du Sud, de la société Huang telle révolution de la sympathie, préconisaient groupes progressistes progressent, si la vie de Huang est d'être un changement d'un des intellectuels révolutionnaires. Il a fait beaucoup de choses à Shanghai, les organisations d'édition éditeur sinologie, art série de classe, alors que l'enseignement à l'Institut d'art. En prime time, Huang en tant que militante intégrée, les éditeurs d'identité, les éducateurs, les chercheurs apparaissent. Mais à Pékin après les anciens comme un artiste, il n'a pas que la vie prospère Qi Baishi, Xu Beihong n'a pas non plus envie de courir dans l'incident communautaire, cette fois-ci devient lui-même dans un savant, un artiste. Dans une lettre à ses étudiants, il a dit, il avait dix ans de logements dans la capitale. Visible, bien que, comme Huang Qi, ont dit que la peinture est une route déserte, mais la solitude Huang dans sa vie, et non la solitude générale. Mon professeur témoin de ses propres peintures aux gens en visite, mais les gens en visite refusé, en disant votre peinture sombre, je ne comprends pas, Huang était gêné et a dû se rapprocher dos. L'art de Huang est de ne pas être optimiste quant à la mode à l'époque, mais Huang a dit à ses étudiants, cinquante ans après avoir pris mes tableaux monté à ce moment-là il possible d'être en mesure de comprendre mes peintures. Visible, Huang au cours de sa vie de solitude et de sa propre confiance en soi pour nommer pour nous-mêmes ensemble.

La vie de Huang est généralement supérieure à l'expérience, il n'a jamais été un appel de clairon, comme Xu Beihong, comme il n'a jamais été aussi rouge, comme Qi Baishi qui. Le peuple a tout mis de leur richesse pour la collection d'objets anciens, anciens sceaux, ancienne calligraphie et la peinture, mais souvent tendue dans la vie de tous les jours, pas un homme particulièrement riche, il est pas bon affaires et la spéculation, à gagner la réputation sociale, il ne peut pas être comparé à Zhang Daqian, même si les deux d'entre eux appelés « Daqian », quand Huang était aussi le numéro « Daqian. »

Les peintures de Huang Pourquoi est difficile d'être approuvé? En raison de ses tableaux contenu culturel aussi, dans sa peinture trop sens esthétique sombre de l'histoire, comme il était habillé comme les beautés de la peinture contemporaine marchant dans les rues, mais pas aussi belle et la peinture de WU Fan Zhang Daqian, alors profitez ses peintures ont besoin d'expérience de la vie, la nécessité du patrimoine culturel, esthétique besoins de formation. Ces trois aspects manque un, je suppose que ce serait vraiment l'apprécier. Ou vous serez avec un sens de mystère pour ses peintures, mais il est difficile d'entrer dans son monde. Je pense que l'art humain est une expérience de vie, est une culture d'accumulation. Sans les deux, il y aurait profond et grand art. Huang est l'identité nationale d'un peuple embrasser la famille, son père était un homme d'affaires, l'attendre à faire des affaires, mais Huang a lancé une manière culturelle. Il a proposé à l'art de Shanghai sauver la nation, a même fait un appel « L'art est un médicament de santé spéciale » que la durée de vie utile de l'art, est la meilleure nutrition, mais c'est le cas quelques années plus tard, toujours aucune attention n'a été accordée, parce qu'il pas l'appel de clairon du peuple. Mais aujourd'hui, la prospérité économique de la Chine, et la peine de Huang devrait éveiller notre attention, à mon avis, la vie de Huang bien confucianisme au taoïsme, mais ses réalisations artistiques de sa quête de royaume du taoïsme. L'âme d'un artiste est la pensée de l'histoire et la philosophie, Huang pensé placement esthétique tombe taoïsme, regarde ses peintures et écrits souvent mentionnés sur Zhuangzi, qui a révélé son admiration et le désir de taoïsme surtout Zhuangzi pensé, ces a une relation avec l'esprit de sa peinture. Nous devons comprendre la peinture, je pense que la meilleure façon est de comprendre sa vie et l'attitude à la vie d'une personne, de comprendre ses traces artistiques, afin d'apprécier ou d'identifier ses peintures pour réduire l'incompréhension du temps. Huang a dit ci-après à propos de l'art de la scène. À l'heure actuelle, nous voyons les peintures de Huang, travaille très peu avant 1907 à Shanghai, mais il doit être conservé. Huang livre actuellement publié, il y a quelques premières uvres, mais il n'y a pas d'année de modèle. Huang tout à fait intéressant que cet homme, ses peintures, il y a un certain nombre d'uvres qui ne l'année modèle. Enfin, il a fait don aux uvres du Musée du Zhejiang ne sont pas beaucoup d'argent, même pas une inscription ci-dessus couvrent une seule partie, la collection du musée du Zhejiang Inde. S'il y a un chapitre de Huang est là-haut, il doit être quand sa femme a fait don de la couverture, et non pas sa propre couverture, montrant qu'il était en vie la quête de l'art est sans fin. En tant que peintre exploratoire, expérimental, le travail de Huang chacun, ou chaque période sont dans l'exploration et la pratique de l'État. Huang à 40 ans ne sont pas trop mûrs uvres, il est à ce stade de la période de gestation, passer beaucoup de temps à étudier les traditions anciennes essaient de comprendre. Mais dans son style au début, a révélé fin au plus tard de la période de maturité, l'indice est de six mots: « Facile bureau réel, il est difficile de bureau virtuel », ce qui est quand sa scolarité précoce, pointage des enseignants à ses mots, qui est peint à l'image de l'endroit est facile, pas de peinture à l'encre n'est pas l'image du temps dur virtuel en laissant un tissu blanc. Dans les peintures de cette période peut être vu, il a montré la capacité dans ce domaine, et la crête place vide a une bonne lecture. Da peintures dynastie Qing sur la maison Shigemitsu dit le « merveilleux avec les étudiants en situation réelle, la peinture ne tout en Miaojing. » Aioi virtuelle et réelle, comme la pensée Tai Chi du peuple chinois, et avec le yin et le yang, le yin yang dans, yin yang, le yin et le yang interaction alternative. Les peintures de Huang sont l'expression de l'ancien livre chinois de la pensée Les changements, la philosophie taoïsme le plus de succès, le plus concentré, les peintures les plus typiques. Huang se souviendra au sujet de la vieillesse, prendre 20 ans, ou 30 ans, travaille une autre question, 80 ans, lorsque les uvres de 50 ans peut sujet environ 90 ans lorsque les nouveau uvres de 60 ans des questions. Il est un homme ne se soucient de l'uvre elle-même est pas parfait, il a pensé qu'à ce stade, pour résoudre le problème de l'art. Mon professeur est disciples de Huang Li Keran, Li Keran plus tard cette bourse est un moyen. Une fois il m'a dit personnellement qu'il ne peignait pas le point de paysage de vue des personnages, bien qu'il figures peinture très tôt, mais les chiffres sur le paysage est toujours mauvaise peinture, il a passé deux ans en se spécialisant pointer des caractères de vue. Ce sont les mots de M. Li Keran. Je pense que cela est le résultat d'une influence subtile par M. Huang. Quelques travaux Huang dans l'expérience d'apprentissage de tirer sur les peintures Song, Ming, il devrait être créé en 50 ans ou moins, il y avait un paysage clair du style de l'école du Nord. Du Nord et du Sud ont été l'auteur de l'affirmation est Dong Qichang de la dynastie Ming, été critiqué classement Dong Qichang est pas rigoureuse, en effet son classement est très simple, à savoir l'école du Nord de la peinture de paysage est un peintre professionnel, les peintres de Nanzong paysage. Ecole du Nord accent du paysage sur la forme et la couleur, accorder plus d'attention à la reproduction, paysage Sect est Freehand et brushwork accent sur le rendement. Huang est aussi 50 ans d'attraction entre le Nord et deux du Sud, et de se concentrer sur l'apprentissage scolaire du Nord de la peinture, les règles de stylo, Montagne Cunfa clair, contrairement au plus tard peint si naturel, franc, éthérée. Cette fois-ci avec un peu plus qu'il stylo Langhao, savoir Huang vie est de petits coups grande image, ce type traditionnel de l'artiste, ils ne seront pas tirer beaucoup Kampf fonctionne, il fonctionne particulièrement rare Huang Kampf, fan, album il est plus habile. Huang début des travaux délicats, beaucoup de coups, la ligne en pointillé un lot. Cette fois, son sens de la situation réelle est devenue de plus en plus forte, parfois avec l'école Sud évidente peinture, la calligraphie école du Sud de la peinture est une peinture, les traits plus souples, plus la loi mexicaine de l'humidité. Dans les premiers travaux, la végétation sur les collines avec une longueur de tirage de Phi Ma Cun, appelé alun Head Mountain, le style est un Cinq Dynasties et des Song du Nord Dong Yuan Fan Kuan. À ce stade, il n'a pas encore formé son propre style de dessin dans la composition, il est le yin et le yang de sens tai chi est pas évident. Nous regardons les peintures de Huang, en plus de la face principale de l'encre, puis il y a Qianjiang, Qianjiang est lumière et la couleur, avec deux couleurs principales, une couleur ocre, une fleur est bleu, généralement pas plus de trois. Nous les Chinois et une couleur différente de la couleur de la théorie des couleurs occidentale, nous sommes cinq éléments du système de couleurs de la philosophie yin et le yang. Avec des représentants de l'ocre terre, symbolisant le ciel bleu avec des fleurs ensemble est le monde. Ancien chinois a cru que le plus grand yin et le yang du monde, le yin et le yang dans le sol est la plus grande montagne et de l'eau, le soleil de la montagne, l'eau est trouble. Huang Bin Qianjiang paysage peinture au début rarement avec un grand tableau vert, parfois peint un peu de vert, le vert est d'utiliser ce qu'on appelle les grandes lignes de contour d'encre coloration à l'intérieur, et le cyan et le base-vert.

L'art est le monde et le monde visible monde invisible composé Huang visible que nous venons de parler, l'apparence est pas joli, peinture travail Debu fait, pas élégant, facile à rendre le spectateur brouille. Et quand nous passons par cette barrières routières, vous trouverez quelque chose Huang a voulu transmettre la nation chinoise a une longue histoire de l'esprit national, qui est le tempérament du peuple chinois, ce tempérament, il a résumé en deux mots: « vigoureux Watts. » Il a un poème « vigoureux Wordsworth notre nation. » Il croit que la nation chinoise est un très vieux et sage, il était son idée. Il a dit que le vaste territoire de la Chine n'est pas non présentation de la montagne, l'eau n'est pas aux États-Unis, il aime cette terre, mais l'amour est né sur cette culture de la terre. Huang a dessiné cette vie à la fin combien une peinture? En fait, nous maintenant seulement une estimation approximative. Pour autant que je sache, après sa mort, si sa femme enfants Chanson et Musée du Zhejiang ont donné les uvres, peu importe si la taille Kampf, quelle que soit la création ou croquis, un total d'environ 5000, et d'autres reliques, ont rassemblé plus de 10000 morceaux. J'estime le nombre total de ses uvres ne sont pas plus de 10000, c'est juste une estimation approximative. Enregistrer dans Musée du Zhejiang travaille grande histoire, puis selon sa volonté, ces tableaux doivent être donnés au pays, mais au moment où personne ne Zhejiang, sa femme était pressé, dit ces choses dans mes mains, en cas mauvais ou perdu comment faire? Nous continuerons de communiquer avec l'unité de réception. Musée du Zhejiang est dit de ne pas accepter les choses positives, puis après le leader amateur d'art d'un mot à dire dans, a accepté à contrecoeur. Malheureusement, après réception, Musée du Zhejiang de gens ne même pas ouvrir le paquet, il met de côté d'un côté jusqu'à sa mort trois ans après Huang était seule parcelle ouverte, ce qui est arrivé Huang. Huang Yi Jing comprendre, il semble vraiment être le sort de Augur, était vivant quand il a dit, les gens après 50 ans seront optimistes quant à mes peintures. Et il est mort en 1955, à seulement 50 ans plus tard en 2005, le Musée du Zhejiang a organisé une grande exposition d'une ampleur sans précédent et une série d'activités pour commémorer Huang, qui a établi le statut académique et la valeur marchande des peintures de.
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