Li Jingze avec Jia Zhangke à l'événement. courtoisie Organisateurs
Li Jingze auteur de « l'esprit Symposium » avec le réalisateur Jia Zhangke de « montagnes peuvent partir, » rivières et les lacs « Foolish » sont Picturing dans leur esprit.
« Symposium à l'esprit, » Li Jingze a passé les anciens parlé du genre de capacité, « BEO écouter » le trou sur tout dans le monde, un pin coeur coulée. Il pensait que l'ancienne Grèce aujourd'hui, de Xiao Hong Huizong penser, marcher librement dans la littérature du pays. Jia a appelé « la littérature comme la maison bien connue chaque mot, chaque livre est bien connu, des indices littérature et philosophie bien connue a été commise dans le fossé et Gully Gully choses, comme marcher dans les champs, par la même route, il a compris la ville natale chacune des montagnes, la terre, il a pu librement. la littérature est Li Jingze des rivières et des lacs, « et Jia Zhangke, le film est son arène.
Jia Zhangke
« Foolish », le nom anglais pour « Ash est blanc pur », traduction, anglais non « Wild World » de Jia Zhangke est le mot. « Qu'est-ce que les rivières et les lacs, nous ne savons pas, mais nous savons tous ce qu'il est, c'est quelque chose au-delà de la langue. Je le dis avec une chose film tout autre que qui ne connaissent pas la langue. En particulier, les rivières il et lacs peut être une relation complexe, il est dynamique. rivières et les lacs peuvent être le lieu de rencontre et la séparation, ne sont que toute femme de compréhension, un ordre commun, cet ordre a la chance à l'intérieur sur les gens, hasard du destin de compassion. arène humaine se comprendre, de comprendre que le sort de cette chance. « dit Jia.
Li Jingze pour « Wild World » ont leur propre point de vue, il croit que quand vous mettez de côté toute l'identité des facteurs externes, le travail, le statut, le revenu, les plus élémentaires, guider votre vie, vous faire sentir que la vie est toujours significative un ensemble de choses, est l'arène dans votre cur. « En ce sens, le soi-disant arène politique ou, dans les lacs ou, pour le dire est vraiment pas une position dans l'espace géographique, dans une certaine mesure, la Chine est le plus fondamental du cur humain que du point, ce qui permet et la rencontre des gens, sachez ce genre de chose est l'arène où nous sommes ".
Dans la société agricole espace-temps, le mouvement des gens est gênant, beaucoup de gens laissent presque pas de vie de leur propre vie et le comté rural. Cette société a produit La première est la force de vie « gouvernement de l'État rouge frappé », en se déplaçant pour vivre, troupe de théâtre, suona Carpenter, le jongleur est le cas. Tandis qu'un autre erre autour d'une nature romantique, les gens errant loin de chez eux. « Les arts martiaux d'écriture des rivières et des lacs, qui ont attiré d'abord le genre d'audience est les gens en mouvement, et aujourd'hui dans le Songshan Shaolin Temple, Emei vont demain, le lendemain ils sont allés dans le désert, quelques jours est allé au sud, les rivières et les lacs sont des gens, il y a chevaleresques un espace libre, qui est l'un des charmes des rivières et des lacs. sens de l'espace et le monde est toujours en train de changer, dans une certaine mesure, un peu comme j'étais vivant enfant dans les temps anciens, à cause d'un grand bâtiment dans le Shanxi sont les bâtiments des Ming et des Qing, les rues aussi l'architecture Ming et Qing. « dit Jia.
Dans le film de Jia Zhangke, le genre de sens des rivières errantes et des lacs est toujours là, que ce soit « Still Life » « montagnes peuvent partir » ou « Xiao Wu », Dianpei le sort des personnes et des bosses de chiffre d'affaires entre la région a été un foyer sur dépeignant Jia Zhangke a.
"Xiao Wu"
22 février « sauvage et Platon - Li Jingze, Jia Zhangke à parler de » Symposium à l'esprit « » a eu lieu à Beijing. « Symposium à l'esprit », une collection de Li Jingze ces dernières années dans la colonne magazine « Octobre », a publié une série d'essais, il a utilisé 12 prose éthérée profonde construit 12 monde spirituel différent, du jour à la nuit, des rivières et des lacs à la philosophie de l'histoire à l'avenir, Li Jingze prendre soin de la montée et la chute de la croissance du vaste univers de la pensée et de la liberté de coups.
« Esprit Symposium »
Chong a frappé les sentiments des entités du gouvernement de l'État
Jia Zhangke parlent souvent eux-mêmes « Eat Drink Man Woman » et Shen impressionné « associé solaire avec serviteurs de la vie et la mort », ces mots de ses écrits. Dans la vraie vie, les gens qui utilisent leur propre rythme pour mesurer le réel est particulièrement important.
Le film a une centaine d'années d'histoire, il y a beaucoup de films classiques, a également produit de nombreux films, « histoire », « l'année dernière ou deux montrant un état de création, de film en film, on peut dire d'être les fans du film est l'objectif classique organisé cet extrait. dans ces films à l'intérieur, vous trouverez un gros problème, est la véritable expérience de la vie d'une entité disparaissent peu à peu, nous aimerions faire un moi auto-proclamé comme Godard le film, comme qui qui qui a tiré un film, mais sentir l'entité est perdue. « dit Jia.
Jia a parlé à son observation, nous avons pris un film de gangsters, ou de tirer un thriller, a gardé la répétition dans l'espace, jeu de caractères, ce qui est très regrettable. « Tout d'abord, la méthode d'expression que vous choisissez doit être les besoins de l'expérience de la vie de l'entité émise littérature fera face à une telle méthode. Vous voulez être en mesure de voir la source de l'histoire, a vu une augmentation de sa trajectoire avec le processus, il doit avoir root ".
Li Jingze a écrit dans « l'esprit Symposium » au moment du vol a été retardé dans son propre sentiment particulier lorsque le réseau est lent (a été chargé dans un cercle), ou. « Ce sentiment est la dernière situation du monde, de réelle expérience de la vie d'une telle prolifération de moment entités imaginer Li Jingze de nombreux articles sont ouverts en même temps nous amener avec les anciens, avec entre l'expérience de la vie existante relation d'écho, apporter une perspective historique, apporter les mêmes profondeurs de l'histoire de la situation à différents moments rencontrés (cas), un tel lien. c'est le « Symposium à l'esprit, » m'a laissé très impressionné ". Jia Zhangke a dit.
« Montagnes peut partir » dans la clé
Li Jingze a dit: « Parfois, nous disons qu'un artiste ou un écrivain, est en fait de très bonnes nouvelles pour le tissage ensemble afin que tout le monde est devenu forme chaotique et significative, toutes sortes d'obscurité était illuminé. comme « montagnes peuvent partir » dans la clé, lorsqu'une personne quitte son pays natal pour dire que je mets la clé jeté dans la pièce, ramassa la hache à dos coupé lorsque la porte est ouverte, et il a sorti un peu pour voir Tian Tao a mis clé. encore plus tard, la femme a donné le fils une clé. ce sont les deux formes d'art, et il est l'essence de la vie, la raison pour laquelle la vie vaut la peine de la vie, tout ce que nous les voyons, autour de nous les écrivains, les artistes peuvent les voir ".
Pour son conservation du film
Jia et Li Jingze ont été choisis film et le texte de mon expression deux médias. Jia Zhangke est d'avis que le film est un art plus directe et intuitive, aussi longtemps que vous avez auditif, visuel, sera en mesure de base pour comprendre ce que le film dit.
. « Et placer le texte dans le film ne peut pas être atteint, » Jia a dit qu'il a parlé avec Li Jingze écrit dans la description du texte de la rivière du Mékong: Cette rivière est une virginité perdue, conquis sur la rivière « , et si nous utilisons des mots visuels, on peut tourner un film sur une sorte de sale, jaune, petits bateaux aller et venir, « Valentine » atmosphère de la rivière. donc il y a des mots différents avec le film est arrivé, les images ont une préfiguration très long récit seulement peut rendre les gens se sentent quelque chose, juste un mot de la rhétorique là. le texte a naturellement ses limites, telles que le texte exige un très longs paragraphes d'écrire quelque chose de la couleur, la couleur, la sensation, alors qu'un coup de feu sur le film présente. « dit Jia.
Li Jingze a également dit qu'une chose ne peut pas restaurer le texte est son: « Son film a son importance toute particulière, nous pouvons récupérer une dynastie Tang Chang'an ville, mais nous ne pouvons pas défaire la ville de la voix Chang'an comme écrivain dit. , a déclaré la recherche depuis longtemps, « dynastie Ming », la plupart veulent savoir est l'odeur de la dynastie Ming de la ville. il n'y a pas de son, pas d'odeur, comme un enfant qui manque une profonde inspiration, comme, en ce sens, le film, sauf pour le son, presque il a un sens de la vie ».
Jia Zhangke l'accent sur le traitement du son du film, il a parlé de film des années 1990, quand il était très prudent sentiments espace shot structure sonore ambiant, cette époque sont remplis avec de la musique populaire, ainsi que la diffusion. La ville, le comté a un haut-parleur, les haut-parleurs diffuseront la campagne comment élever des lapins et d'autres programmes de science très rude. « Parce que le film a la limite de quatre cases, le son peut passer cette structure de cadre comté plus riche. Parfois, vous insistez sur un certain son, sont d'origine naturelle, mais les créateurs souligner certains sons, comme les petits Wu a souligné que la répression de tweeter l'audition, il comme un voleur, il y a une certaine pression psychologique. quand vous insistez sur un certain type de son, mettant en évidence un certain type de son, doit maintenant faire face à la narration à l'intérieur des personnages, les situations, la carrière, l'identité, récits sont liés ».
A propos de la langue littéraire et la langue du cinéma, hôte de l'événement, « l'esprit Symposium » saison d'édition plan Yaya a dit :. « L'image vidéo est particulièrement intéressante, comme l'utilisation de la langue écrite lors de l'écriture est belle, mais le film est un dialecte dialecte directement à notre la diffusion de l'objet, la plus grande expérience directe de l'auditoire obtenir plus égale que les mots pour exprimer le sens de « elle posé la question: quand on lit, il n'y a pas d'égal problème culturel?
Li Jingze que nous généralement lié au monde, le sentiment général du monde, n'est pas abstrait, il est très délicat à gérer nos vies à l'intérieur. « Ainsi, un artiste ou un écrivain, peut être très bon pour tisser ces choses ensemble, donc nous avions le monde devenu chaotique forme significative. » A propos de l'égalité littérature et l'art, Li Jingze pas considérée comme la littérature et de l'art une bonne référence à la notion d'égalité. Il a admis que la littérature et de l'art sera toujours de créer, est une attente de l'âme pour la réponse appropriée, et l'égalité va détruire l'infini. En ce sens, l'égalité de la littérature et de l'art n'existe pas.
