temple de la caverne chinoise est un témoin important de la matérialité des reliques culturelles de la protection Route de la Soie, Temple Grottoes et la restauration des réalisations incarne le niveau de développement du travail de protection des reliques culturelles chinoises. Afin de se conformer « le long du chemin » initiative, un patrimoine plus de temples rupestres de percée, les goulots d'étranglement de protection du site, du 4 au 5 Novembre « temples troglodytes chinois Forum sur la protection à la protection du patrimoine culturel de l'Université Fudan Forum et « tout le long du » fond « dans tenue Shanghai.
Wang Xudong, président de l'Académie de Dunhuang, l'Longmen Institut de recherche Yu Jiangning, Grottes de Yungang Institut de recherche Luji Wen, directeur de l'Institut de Maiji Montagne protection Grottoes Li Tianming, président de sculptures rupestres de Dazu Li Institut Fang d'argent, grand Bouddha de Leshan Scenic tubes région Zhou Mingsheng, directeur adjoint du Comité et d'autres patrimoine culturel mondial, la principale personne responsable des unités clés nationales de protection des reliques culturelles, ainsi que d'autres grottes protection et la gestion des institutions de recherche, des universités concernées, les représentants des institutions du patrimoine du temple rupestre chinois et le souci de la protection de tous les secteurs de la vie étaient une centaine invités se sont réunis pour partager les résultats de la recherche et de l'expérience chinoise grotte protection du temple.
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Protection des Dunhuang Mogao pas être dissociée de la « Route de la soie » en arrière-plan
Protection du monastère des grottes dans les échanges culturels dans un rôle très important, car les Mogao, l'un des trois grands grottoes de la Chine sur l'ancienne « Route de la Soie » a également joué un rôle clé. Selon Wang Xudong, président de l'Institut de recherche de Dunhuang a présenté le conférencier principal, le Mogao représente l'échange culturel le long de la « Route de la soie », nationalités différentes de la foi, ils ont ouvert des statues dans la grotte de Dunhuang, et même la littérature de la Bibliothèque grotte découverte , vous pouvez voir différents groupes ethniques différents textes stockés dans la même grotte. Dunhuang sont aujourd'hui dans l'histoire, mais aussi étroitement liée à la fluidité de la « Route de la soie ». Après cette période de développement économique et social dans une certaine mesure de l'Empire Han, vous devez sortir et établir le contact avec le monde occidental, tout en ouvrant à l'ouest, afin d'assurer la voie d'écoulement lisse, établie à Dunhuang Yang Guan et Pass, bloqué par la Grande Muraille et les nomades du Nord le conflit entre les deux. « Si vous ne configurez pas ici deux Grands Han Guan, sinon l'oasis Dunhuang fournissant la protection, nous ne serait pas le patrimoine culturel des plaines centrales, l'environnement géographique particulier et le patrimoine culturel de Dunhuang a créé une place importante dans l'histoire. » Wang Xudong il a dit.
Wang Xudong a déclaré que les grottes de Mogao au début de 1900 par des prêtres WANG Yuanlu trouvé le rapport au gouvernement, mais la récession nationale de la fin du gouvernement des Qing ne pas attacher d'importance au patrimoine culturel, et ont en fait attiré l'attention des explorateurs archéologiques occidentaux, entraînant la perte de certains des artefacts En même temps, a également suscité l'inquiétude pour le monde et le peuple chinois de perspicacité Dunhuang. Des générations de gens utilisent leur sagesse Mogao de Dunhuang Grottoes pousser d'entrer sans surveillance pour normaliser progressivement la gestion, la protection de la scène scientifique, ce qui incite finalement les Mogao a été sélectionné comme site du patrimoine mondial en 1987.
Dans la protection des Mogao dans la recherche, Wang Xudong pense, open source, créer un environnement académique libre est très important, la recherche Dunhuang Grottoes ne peut pas être séparé « Route de la soie » en arrière-plan, le besoin de travailler savants ensemble, comme Ji Xianlin a déclaré: « Dunhuang en Chine, des études de Dunhuang dans le monde, la » protection de Dunhuang et la recherche universitaire Grottoes doit être parallèle, sinon il devient une source d'eau pour les grottes de Dunhuang promouvoir.
Wang Xudong a souligné que la promotion de la splendide culture de Dunhuang Grottoes, la nécessité pour le public de faire la distinction, pour les chercheurs et le grand public, les étudiants et les adultes, les touristes nationaux et touristes étrangers adaptés aux différents services, et l'utilisation d'outils numériques pour part regarder la grotte. « Il y a 30 grottes image HD a réalisé la part mondiale, mais je veux dire que, tôt ou tard, nous sommes tous ouverts, » Wang Xudong a dit « , Tel est l'héritage culturel commun de l'humanité, ne l'ouvrez pas sera condamné par l'histoire, cela veut dire est également très important, est pas correctement ouvert sera condamné par l'histoire ".
Wang Xudong, président de l'Institut de recherche de Dunhuang
Protection de sauvetage de valeur et la protection des idées
Dean Li Fang Institut d'argent sculptures rupestres de Dazu est une combinaison de pratiques de conservation sculptures rupestres de Dazu et des problèmes pratiques se posent actuellement, nous discutons de l'orientation de la valeur de la protection de sauvetage et la protection des idées. Il a souligné que depuis Liang a fait « l'ancien comme l'ancien » concept pour la conservation du patrimoine, après des décennies de développement et la sublimation du système du patrimoine a progressivement améliorées, telles que l'intégrité, l'authenticité, la réversibilité peut être identifiée , un minimum d'intervention et ainsi sur les concepts et principes, l'industrie a formé un solide consensus, la pierre angulaire de l'orientation générale de nos travaux de conservation du patrimoine réalisé et efficace. Mais dans le travail pratique entre les idées abstraites, conceptuelles et les principes de conservation, les objets du patrimoine est difficile de couvrir la diversité, la richesse et la complexité. En particulier dans la protection des secours des reliques culturelles eux, une certaine orientation de la valeur et la protection du concept de protection des reliques culturelles en réalité il y a souvent un écart, parfois même des conflits. Dans ce cas, il est nécessaire aux besoins réels de la conservation du patrimoine, le concept de conservation de l'orientation de la valeur à faire un choix, et parfois même forcé.
Ici, Li Fang argent a raconté une histoire: En 1995, l'Administration d'Etat du patrimoine culturel a organisé une manifestation, une fois Dazu rock schéma temps de protection Découpages Dazu pour discuter de savoir si l'utilisation directe des matières chimiques sur la partie fissuration de surface en pierre renfort résistant aux intempéries. Bien que les matériaux et les techniques de construction utilisées après une longue période d'expériences de recherche et sur le terrain montrent de bons résultats, mais il y a encore certains experts estiment que la matière chimique est irréversible, alors la protection aura une incidence sur les générations futures. À cet égard, les experts ont discuté pendant trois jours, pour finalement former un consensus qui devrait être conforme au principe de priorité vitale pour protéger l'intégrité des reliques culturelles, la protection d'urgence. Plus tard, après approbation par l'Administration d'Etat du patrimoine culturel, l'utilisation de matériaux chimiques de la part des statues ont été sévèrement fissurés renfort de surface. Après l'observation à long terme et des tests pour prouver que l'effet est très bon, au bout de trois décennies, jouer encore une très bonne protection.
Argent Fang Li a dit que la question de la grotte de gestion de l'eau. grotte suintent prédateurs protégés, mais assez grand pour mouiller et les zones humides, mais aussi à Chongqing, Guiyang zone de pluie forte teneur en acide, statues en pierre souffrent, et les dégâts d'eau maladie sous-jacente entraînera inévitablement des perturbations. Après être entré dans les années 1980, les dégâts d'infiltration aux statues de pierre atteint un point où le traitement est disponible. L'une des plus belle grotte 136, est considéré comme le joyau de la couronne, mais à cause de l'impact à long terme par les dégâts d'eau a été érodée, si aucune mesure prise, les autres statues de la grotte, deviendront sous l'influence de l'infiltration floue, jusqu'à la mort.
Sculptures rupestres de Dazu Beishan grotte n ° 136 sutra runner
Par conséquent, afin de sauver les belles statues en matière de protection de la grotte, dès 1983, des experts et des chercheurs spécialisés dans la matière jointoiement chimique dans des conditions humides, à se fissurer Grottoes, ces parois de la grotte de l'infiltration d'eau de colmatage processus jointoiement, en 1992, ils 136 Cave Grottoes cinquante centimètres place les principaux trous de drainage percés dans le même temps chaque adit a été excavé une porte, afin d'élargir la surface de drainage pour les murs et le toit également jeté les trous de rayonnement 170. Argent Fang Li a indiqué que les mesures semblent aujourd'hui encore gras aussi, mais pas intervenir directement dans des reliques culturelles, mais la structure géologique de la zone perturbée statues et d'intervention sont très grandes, donc a également été controversée, mais à la fin la plupart des experts du travail de protection les besoins réels, conformément au principe de protection de sauvetage et ont convenu de mettre en uvre le projet. « Relativement bonnes nouvelles sont que, après la mise en uvre du projet est non seulement la 136 la plus belle grotte cette grotte problème d'infiltration d'eau est résolu, tout le mur des statues ont été bien protégées, quelques années plus tard, l'effet est encore très évidente. » Argent Fang Li il a dit.
Sculptures rupestres de Dazu pratiques de conservation à base et le séminaire d'échange, Li a mis en avant quatre médailles d'argent sensibilisation carré de conservation du patrimoine: tout d'abord, une évaluation objective du degré d 'objets culturels menaces sécuritaires réelles, quand affectent gravement son intégrité, ou face à la disparition possible patrimoine, ou devrait lever la menace pour la sécurité, afin de préserver son intégrité en tant l'orientation la plus haute valeur, d'autre part, nous devons adhérer à la combinaison de la théorie et la pratique, nous ne pouvons pas ne fait que souligner la nature particulière de l'objet protégé, en ignorant les principes de protection de base, nous ne pouvons pas tenir au principe de tout en ignorant la nature particulière de l'objet protégé, mais ne peut pas en vertu du principe de pas de recherche scientifique rigoureuse et méticuleuse, de renoncer à la poursuite du concept de protection, en troisième lieu, d'établir l'idée de protection du développement dynamique, les changements dans le contexte du temps et de l'espace d'une part et le système indiquera conduire à une compréhension différente de la phase de conception, dans lequel le concept d'un processus dynamique et ouvert, d'autre part, la diversité, la richesse et la complexité de l'objet de la protection, mais neutralisent également la formation et le développement du concept de protection, de façon à améliorer de façon continue et l'innovation, le quatrième, la protection de sauvetage, il faut admettre, en essayant de sauver les reliques La valeur est pas possible, une fois que les moyens d'intervention que certains de la perte inévitable de l'information ou de la perte, mais ne pas interférer avec le patrimoine PERDRE toutes les informations seront accélérées, et donc à la valeur de l'information et des artefacts ne sont pas une perte totale, pour certaines tâches actuellement la mise en uvre de la protection de secours est indispensable.
Dean Li Fang Institut de rock argent Carvings Dazu
Les temples de la grotte de l'Inde en Chine
Wang Xudong et Li Fang argent sont les deux grottes sur la protection du Nord et la région du Centre du Sud ont fait une explication détaillée, professeur d'archéologie et muséologie, Université de Pékin, Li Chongfeng temple de la grotte est introduit source - grottes indiennes. Le bouddhisme et l'art bouddhique est répandu en Chine de l'Inde, après une période de mélange de développement progressif en Chine. Selon Li Chongfeng les rapports, les grottes indiennes origine au 3ème siècle avant notre ère, d'abord comme moines dug Sengfang, après l'introduction des temples rupestres ziggourat et la place pour eux, de sorte que les grottes indiennes sont divisées en deux catégories, l'une pour la méditation, avec une classe à l'appui.
Lichong Feng a souligné qu'un grand nombre de faits montrent temples rupestres devraient être l'un des moyens les plus efficaces et les moyens pour diffuser le bouddhisme. Le bouddhisme est généralement considéré comme parmi les BC entrant, Transféré à l'est de la Chine, Tamiao Cave, place Cave, Cave Sengfang Cave trois types sont passés à la Turquie, mais aussi pour le début de la Chine grottoes, en particulier du Xinjiang et du Gansu bouddhiste mais après la grotte comme une forme d'extra-terrestre, pour leur propre existence et le développement, associé à certains facteurs naturels, ont combiné avec les traditions culturelles locales, comme l'Inde, la grotte carrée d'origine à la majorité Turquie, une grotte d'impact considérable il a été remplacé par un temple bouddhiste, et le plus long Sengfang plusieurs pièces en cours d'exécution grotte de l'Inde est extrêmement rare en Chine, en outre, l'émergence de la Chine comme la plupart de la grande grotte, ce type de grotte ne se voit pas dans l'Inde.
ingénieur principal Institut du patrimoine culturel chinois, l'Administration d'Etat du groupe d'experts du patrimoine culturel HUANGKE Zhong a dit, non seulement faire attention à la protection des grottes d'un côté de l'apparence de la substance, mais aussi concerné dans tout le contexte historique et les facteurs culturels qui, en plus des grottes archéologues avoir une bonne compréhension de la valeur patrimoniale, mais aussi sur l'état de conservation du patrimoine et des études environnementales pour déterminer les méthodes et les résultats de la conservation et de restauration. Li Chongfeng a approuvé ce point de vue, et aux façades, par exemple, explique la nécessité de ce point de vue. Il a souligné que, avant la grottes de Yungang Cave puis construit structure en bois avant-toit Cave ou Diange, est également apparu dans la structure de sculpture sur bois face falaise de bâtiment de style chinois, qui a été informé qu'en raison de la structure du rock et livre ouvert reflète le temple centre culturel Nord-Sud Pyongsong notre santé et créer un concept apparence Kukan, et les dynasties du Nord et du Sud, que ce soit en face de la grotte puis construit structure simple en bois avant-toits cave, ou un élément important dans la grotte face extérieure de la falaise de pierre structure en bois, sont les temples rupestres section et la caverne elle-même constitue un ensemble unifié; Wu Zhou période créer un grand portique en bois de cavernes de roche Diange avant la chambre principale, à savoir à l'intérieur de la principale creusée de chambre dans la falaise, la falaise extérieur Diange créer, après la formation de QianDian Cave le modèle architectural, ce qui dans les temples rupestres bouddhistes chinois de point culminant.
Tianzhu est d'anciennes grottes bouddhistes du début bouddhiste chinois Kukan, nous sommes ouverts à gravent temple de roche, en raison de retour des structures rocheuses à domicile. Plus tard, avec le développement du bouddhisme en Chine et, pour créer ce temple de la grotte de la terre de la structure de la roche Yu a commencé voisin, ne joue pas la résidence du Vatican. Les bâtiments à pans de bois de pierre ou de structure en bois sont déjà partis. Par conséquent, Li Chongfeng a souligné que comme une façade du temple de la grotte, cette ancienne architecture en bois Cave est que nous devons accorder une attention particulière à la protection de l'étude des temples rupestres bouddhistes, temples rupestres, car ils font partie intégrante de leur propre histoire, à la négligence de cette partie des ruines, pour la grotte d'étude conservation du temple et de la recherche est incomplète.
Le Forum est organisé par l'Université Fudan, l'Université Fudan, Patrimoine et muséologie Département des terres et du Centre de ressources pour les études culturelles, la protection du patrimoine culturel et du Centre de recherche co-hôte, la Société chinoise pour la protection des monuments et des sites (ICOMOS CHINE) Caves Comité professionnel, Asie de l'Est patrimoine culturel Conservation Society , Fonds du patrimoine Chine et les artefacts Silk Road l'innovation technologique Alliance pour apporter un soutien.
En outre, la cérémonie d'ouverture, l'Université Fudan, secrétaire adjoint du parti Liu Cheng Gong, grotte chinoise ICOMOS professionnel Président du Comité Sun Yingmin et du patrimoine et muséologie, Université Fudan, Dean Lu Jiansong a signé la « Alliance chinoise des sciences et de l'innovation technologique protection du temple de la grotte » est un accord établi . L'alliance a été initié par l'Université de Fudan chercheur Wang Jinhua, destiné aux organismes des Nations Unies et les entreprises, renforcer la recherche et les échanges universitaires, fournir conjointement le personnel approprié et un soutien technique au temple de la grotte surmonter les défis de protection.
