L'artiste manque Ding-jour à titre posthume « Dream Gushan - manque Ding jours de la vie artistique, » un livre publié récemment par l'Académie chinoise officielle de l'édition des beaux-arts Maison. 15 décembre après-midi, les cercles littéraires et artistiques de Shanghai et leurs proches portés disparus M. Ding Tian a réuni une discussion informelle autour de M. Ding vie artistique Tianque, chérissent la mémoire de l'ancienne génération du Collège national d'art de Hangzhou chinois (communément appelé la « deuxième génération nationale ») artistes les hauts et les bas de la vie, l'histoire de l'histoire chinoise et de la littérature en dehors de l'art grand public. Comme les participants ont dit: « il est lui-même une histoire de l'art moderne et contemporain chinois. » « La couleur de l'artiste est très pur, comme il n'y a pas d'interférence par un arrêt à l'extérieur, peu importe comment l'homme dur, son monde intérieur est fonction transparente, c'est le plus important, pour voir l'amour de sa vie et sa passion pour l'art. »
« Déferlante Nouvelles · Art Review » La question de l'élection spéciale du dossier du forum. absence D-jour, anciennement connu sous le nom Ding Shan Xiang (1916 Année - 2013), est né à Yixing, Jiangsu. En 1935, il a admis à l'Ecole Nationale Supérieure d'Art (aujourd'hui l'Académie des Arts de Chine) Hangzhou, sous la tutelle de Wu Dayu, après avoir servi comme son assistant, et Wu Guanzhong, Chu Teh-chun, Zao Wou-ki est un camarade de classe.
L'artiste jours Ding portés disparus
Shi Jianbang (critique d'art, rassembleur)
Je suis très heureux que les experts ont invité les membres des cercles littéraires et artistiques, hôtel de la musique en direct sur Jiazuo Jianye Lijia Pei, hôte d'un forum occasionnel pour parler des petites choses manquantes jours plus génération d'artistes, et qui est histoire culturelle et de l'esprit du temps.
Permettez-moi de décrire le Ding vieux et « Dream Gushan » ce livre. M. Ding-absence de jour et Wu Guanzhong, Zao Wou-ki sont tous les élèves, puis tout le Collège national d'art de Hangzhou des étudiants des Beaux-Arts Wu Dayu. Ding an et est le plus ancien de la classe, beaucoup de choses par son traitement précoce, tout comme les dirigeants. Cependant, Wu Guanzhong et Zao ont été plus tard devenir célèbre, réputation à la maison et à l'étranger. expérience Ding était très différent en 1949, en 1951 il a été arrêté et emprisonné comme un contre-révolutionnaire, et plus tard, il n'a pas fallu longtemps et l'emprisonnement, envoyé à la ville natale des camps de travail, jusqu'en 1978, a été réhabilité en 1979, de retour en Chine Academy of Art , il est également de retour en tant que travailleur temporaire, faisant éditeur « art » Interprétations. Son désir de vie est de vouloir revenir à l'Académie des Beaux-Arts, l'Académie des Beaux-Arts reconnu.
En 2005, je l'ai écrit le livre à cause de Wu Guanzhong, savent progressivement il y a un tas d'absence D-jour et ainsi de ses camarades de classe, ne sont pas connus, mais il est un engagement à vie à la poursuite de l'art. Ce début Novembre, Zhang Gong Que Shanghai nous accompagne personnellement pour visiter le petit vieux, Yixianzhixia a découvert un nouveau continent en général, surprise, un grand impact sur ma façon de penser. Après le discours qu'il est tout simplement un expert en dehors du monde, près de 90 personnes, physique dur, le style élégant de la conversation. Mais aussi entre les jeunes humeur parlent très rouge, très droit, l'amour et la haine, rien dire. Nous mangeons ensemble ce jour-là en vue du lac Hôtel, écoutant Xu Beihong, Lin, histoire Wu Dayu raconte des anecdotes de leurs camarades de classe, ceux-ci ne peuvent pas voir, sentir et il est l'un de l'histoire de l'art, l'école d'art dans une variété d'histoire de l'art les choses sont dans son estomac.
Son autobiographie, « Gu a laissé un rêve Mirror », publié à Hong Kong au début de 2005, il est relativement simple, le jour où il nous était. Ce soir, je fini de lire, la lecture tard dans la nuit deux ou trois heures. Le lendemain et parler au vieil homme parler, entre les sept ou huit prochaines années, je suis allé souvent à Hangzhou pour le voir, l'entendre chose du passé, mais aussi de faire toutes les choses pour lui. Ding, je suis le vieil homme est un trésor, ce « clown » est inestimable, qu'une peinture, une uvre d'art est beaucoup plus précieux, mais malheureusement, nous ne sommes pas évalués.
Après sa mort, Mme Ding Ding Yunqiu nièce est ici, a essayé de dire que son livre a été publié en Chine continentale, permettez-moi de l'aide. Je suis bien sûr, le devoir, était la Chine Académie des Beaux-Arts Publishing House aux éditions peut dire, puis plus tard soeur Hou et sa sur ont visité Mimi Xu Jiang Yuanzhang. Xu Jiang a été très favorable très préoccupé par l'ancien Ding, Ding vieux chevalet ou l'année Xu Jiang lui a donné. Xu Jiang une question très favorable, non seulement personnellement je l'ai écrit une préface pleine d'affection, mais aussi donner publication gratuite. La publication de ce livre, bien que les tours et détours, mais aussi regretter un peu, mais après tout, le vieil homme a finalement réalisé le rêve de l'année, le titre « Dream Gushan » de son un mot pour, Gushan est Académie des Beaux-Arts synonymes. Maintenant, il est dans le ciel de savoir, il devrait être très heureux.
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Ding Yunqiu (manque nièce jours Ding, Beijing 798 du directeur de la galerie des Arts)
Badin grand jour manquant a vécu beaucoup de souffrance, mais il a insisté sur l'art, la foi constante. J'ai été très impressionné, bien qu'il soit mort, je, comme la jeune génération, peut s'attendre à une poursuite de sa foi, de laisser plus de gens connaissent son existence. L'oncle était très dur, la vie est bonne et forte, il est généralement difficile à contrôler. Mais il aime et aime pas clairement, une fois approuvé, est une vie, non seulement pour l'enseignant, ses camarades de classe Zao est également vrai. Il est un étudiant Wu Dayu, également son assistant, M. Wu a profondément affecté sa vie à le suivre, sa foi, fidèle à lui.
D-jour "Cheng Huang Shan Matin lecture" absence
Li Dajun (espace potentiel comme le fondateur, Wu Dayu Arts président de la Fondation)
M. Ding-absence de jour et M. Wu Dayu est un compagnon, ils sont Yixing, en 1934, il est devenu un étudiant de Wu Dayu. Wu Dayu sur la relation entre lui et son autobiographie a principalement relation enseignant-élève. La plus importante occasion, Wu Dayu est la deuxième fois en 1947 pour enseigner à Hangzhou Art College, quand il a mis en place un studio et tous Lin, Lin Su assistant providentiels, assistant Wu Dayu Ding jours manquant, il a été son élection d'initiative a. Cette relation doit dire que les étudiants Wu Dayu dans le plus intime.
Ding jour manque caractère direct, Wu Dayu est beaucoup de soins, le manque de jour de l'obtention du diplôme Ding Wu Dayu lui donner le livre de remise des diplômes a laissé les mots, « Silver King Mo Yan » et a dit plus tard, il manque probablement la vie Ding jours ne serait pas faire.
Nous de l'interaction M. Ding Tianque avec d'autres, il a vu beaucoup de spot lumineux, son excellent caractère, si vous voulez résumer, je pense qu'il pourrait être un mot, est sincère, trois mots, est le dévouement, la sincérité et la loyauté. Le premier est son enthousiasme. Tous les gens sont comme agissant, passionné, un dévoué de sa conduite, pour aider les autres, y compris l'enseignant a des sentiments d'aide des autres, des sentiments là quand grand frère. La seconde est sincère, il n'a pas changé sa vie artistique, bien connu beaucoup de difficultés, mais la poursuite de la vie, ou l'art. Le troisième est fidèle, sa vie est d'avoir de telles croyances ont aussi des sentiments. Wu Dayu est mort, son éloge funèbre était l'absence de D-jour volontaire pour écrire, y compris va faire un travail de suivi. Sa situation est bonne, il est une personne juste un peu mieux que nous devrions faire cette chose, je pense que sa vie sous l'influence de Wu Dayu, le suivre sa vie, sa foi.
Ding-jour, après tout, est le manque d'artistes aujourd'hui peut avoir la chance de voir un si grand nombre de ses uvres, principalement ses uvres ultérieures. On peut imaginer M. Wu Dayu pouvoir voter pour lui comme assistant d'enseignement, il est clairement pas parce qu'il était des gens dévoués, mais aussi à cause de son talent artistique.
D-jour est son manque de respect pour l'enseignant du plus célèbre avocat, M. Wu Dayu est de dire: « Vous avez l'âme des couleurs, des coups de pinceau que vous avez une vie. » Alors sa couleur et l'âme ensemble, coups et sa vie est liée. Je pense que des petites peintures manquantes jour, pourraient utiliser ce genre de pensée, pour voir la vue, vous pouvez voir les petits jours manquent véritable valeur artistique, et cette valeur est ce que nous pouvons le voir aujourd'hui particulièrement précieux, en particulier la pénurie les choses.
"Dream Gushan - art manquant jours Ding de la vie"
Li Chao (historien de l'art, directeur adjoint de Shanghai Liu Hai Su Musée d'Art)
J'ai manqué prédécesseurs savent pas beaucoup sur les petits jours, mais savent toujours tout le fond de quelques-uns. En 2001, j'étais en Chine Académie des Beaux-Arts Ph.D., est allé à Paris la formation Art international Ville, rendez-vous à l'exposition M. Ding Tianque, il fut ému par son art, plus patrimoine influence contexte école d'art et d'admiration. Quelques mois j'ai participé à des activités académiques exposition d'art Zhang Gong Que, transmis au Collège national d'art deuxième génération de problème « invisible ». Pour la deuxième génération à l'école d'art, comme Zhang Gong Qué prédécesseurs en vie, il est compté. Sous d'autres la deuxième génération, nous ne sommes pas complètement « voir » la situation, nous a quittés. La deuxième école d'art de génération, Cho contribuent à l'impact d'un tel groupe de développement de l'art du 20ème siècle de la communauté artistique de la Chine, pourquoi depuis longtemps n'a pas été préoccupé, et il y a un certain nombre de raisons. En 1996, je pris part au colloque, M. Wu Dayu et voir la deuxième génération de représentants des étudiants pour commémorer la première génération mentor Wu Dayu Wu Guanzhong, Zhang Gong Que. Deux générations d'enseignants et d'étudiants est très intéressante, est la deuxième génération de l'original Wu Guanzhong et Zao Wou-ki, Chu Teh-chun qu'ils veulent chérir la mémoire du professeur Wu Dayu, Lin et ainsi de suite. Avec la commémoration de la première génération de sages, les gens se rendent compte qu'il est la première génération d'influence réalisée par la deuxième génération de leurs efforts.
Au fil des années, je l'ai fait des recherches pour apprendre l'histoire de la peinture chinoise, y compris le fait que l'art national peignage de la première génération, deuxième génération. Aujourd'hui, le petit jour en discutant du manque, je pense que l'absence Ding-jour comme l'un des deuxième génération d'artistes étudiés, il y a encore beaucoup de travail inachevé, nous devons aller au sérieux dans l'étude approfondie. Avec l'avancée de la première génération de la recherche, vous trouverez un diplôme plus de deuxième génération oubliée, ici, y compris le familier Wu Guanzhong, Zao Wou-ki, Chu Teh-chun, comme l'absence de D-jour et moins familier, Min Xiwen Zhang Gong Harcourt et ainsi de suite. A travers l'étude de la deuxième génération, nous sommes en réalité aussi trouvé une étude de mystère historique plus inconnu des enseignants.
En écrivant l'histoire de la peinture chinoise, je la première génération et la méthode de validation croisée de deuxième génération, est la preuve les uns des autres. Je pense donc que la deuxième génération de la première génération, la première génération et la deuxième génération de promouvoir l'ensemble. La relation globale entre les enseignants et les étudiants, plus clairement le montrant contexte historique. La deuxième génération appelée à l'école d'art, mais aussi des artistes du droit naturel est de rester. Comme l'école d'art où la pénurie d'enseignants jour Ding fondamentalement une loi. Je pense donc qu'il enrichit la valeur et de l'importance du manque de recherche D-jour. Ding manque jours d'école et l'enseignement collégial en France, nous serons en mesure de parler histoire plus chinois. Comme la première génération de l'école d'art de fond en France, la deuxième génération d'interaction bidirectionnelle avec l'avancée en France et la localisation, forment ensemble une soi-disant « art de la guerre » ligne principale. La recherche sur l'art moderne chinois, n'est pas sur le champ de bataille principal de l'École d'art, car ici est source universitaire. Ce sera sans doute d'élargir la perspective internationale de la recherche de l'art moderne chinois.
"La gorge du Tigre" absence Ding-jour
Chen Zishan (historien moderne de la littérature, la Chine est professeur de l'Université normale)
Je suis honoré de participer à cet événement, lisez ce mémoire de M. Ding, se souvenir de lui en tant que personne, ses réalisations.
Je lis ce livre, je me suis senti très inspiré, très touché, un tel dévouement à l'art de la peinture, tellement fasciné l'artiste, son expérience est cahoteuse ainsi. Il a failli ne fonctionne pas après 1949, essentiellement la majeure partie de leur vie sont dépensés dans un environnement Movin. Même si la route remis en état après la réforme et l'ouverture n'est pas très plat, mais heureusement, il a un oncle plus puissant. Son expérience relativement riche dans la légende, comme les personnages du roman.
Donc, ce mémoire a sa valeur unique, il accorde une grande attention aux détails en termes de l'article, qui peut être associé à l'identité du peintre. En particulier, il a écrit quelques-uns d'entre eux, un certain nombre que je l'ai vu ou contacté. Par exemple, il a écrit le Vatican Xu Cheng, XU Fancheng était son professeur, la relation entre deux personnes est très dramatique. Il pense que vous XU étudiants Fancheng qui reviennent ne sont pas, comment ne pas parler des choses étrangères, nous enseignent la lecture seulement « Livre des Odes » et Chu Han Fu. Ensuite, il est également très intéressant et sujet tester délibérément l'enseignant, l'enseignant a mis même en passant le dos de l'article en entier, Ding jours manquants sur le docile.
Après la réforme et l'ouverture XU Fancheng est revenu de l'Inde, l'Académie des sciences sociales Institut de la philosophie chinoise, je suis allé le voir à plusieurs reprises, Ding a rappelé XU Fancheng avec ce que je voyais XU Fancheng l'impression que l'article est écrit, peut essentiellement se chevaucher , le chiffre qui a été formé, comme d'une autre planète avec le sentiment. Ainsi que l'Académie centrale de Jiang Feng, Ding vindicte pour lui de lui donner beaucoup de lettre d'introduction, en disant que ce style est le style des cadres, je visitais avec impression résultant Jiang Feng est le même, un regard qui est un vétéran, le style très simplement. Vous je ne peux pas résoudre, ou je peux résoudre, devrait être comment.
Puis il a écrit après l'Académie des Beaux-Arts de Hangzhou en 1949 pour aller à Liu Yu-li, bien qu'il était peu abondante, aller au-delà. J'ai dit Liu ont aussi beaucoup de contacts, de sorte que ces personnes, il écrit, et j'ai un peu plus ou moins l'intersection avec eux, je me sens très spécial.
Je pense que des termes littéraires, ses mémoires n'est pas sec, très vive. Il aime la littérature, la poésie classique ou, il peut écrire, peut aussi être traduit, traduit la fiction, la poésie. Il pouvait voir une formation complète complètement dans la littérature et la peinture, bien que cette autobiographie est seulement un extrait, mais il a été situation très rare.
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Jin Yucheng (célèbre écrivain)
Je pense que le livre Ding, et-vient si souvent contraste entre l'art, la littérature, et l'autre parce que, l'éducation légendaire de la République, M. Ding est dans ce système, le charme de sa personnalité a causé mon sentiment - que de les gens, la façon dont ils sont tous ont tellement de caractère? Ensuite, une variété de textes, l'art de toutes sortes de littérature, sont différents personnages, M. Ding est né en Décembre, devrait Sagittaire, ce serait tout dire, si chaud, si gras, il sera certainement pas de chance.
Envie d'une génération de la biographie de personnes, je remarque souvent comment il a passé au cours des dernières décennies, a réussi à revenir de l'étranger, celui-ci est pas mal de chance, il y a certainement des problèmes dans ce domaine, le charme personnel de M. Ding, ce qui est l'ère étroitement liée à l'arrière-plan. Il n'y est pas des enregistrements, des journaux et d'autres documents? Parce que je lis son livre, toujours pas satisfait, si je l'avais eu toutes ses conversations enregistrées, merveilleux.
A propos de ces choses à sa propre galerie d'art, est nécessaire pour le faire, Musée de Shanghai a son meilleur personnel, premier auteur du roman House Museum est plus intéressant à regarder, cette région de Shanghai a fait beaucoup de travail, de sorte que la Chine l'acceptation de l'influence française raffinée de ce groupe, raison de plus pour faire un musée, car il est le lieu de naissance des factions à Shanghai, la révolution chinoise et l'art, ont été touchés « en France, » pour améliorer le sens de l'histoire de l'art chinois, la Shanghai plans pour le faire, ont le plus de bonnes raisons, ce qui est un maquillage, est un très impressionnant, a été à la recherche d'une négligence, je crois très considérable. Cette période est à Shanghai, chose très importante est de leur donner le statut et l'évaluation devrait être. C'est donc une question ouverte importante si l'idée, qui est la richesse de Shanghai, notre histoire.
D-jour « portrait de femme à carreaux bleu » absence
Li Lei (peintres, conservateur exécution Musée d'Art Chine)
Aujourd'hui, peut-être le manque de Rethinking un tel artiste jour Ding et sa vie sous trois angles.
Tout d'abord, M. Ding Tianque vie du légendaire. De la déclaration de soi M. Ding Tianque, il y a une histoire très intéressante, il pourrait servir de preuve de notre histoire de l'art d'étude très intéressante. Disons que les choses qu'il décrit un jeune professeur voler le livre, et plus tard, les étudiants à Pékin, à enseigner à l'Académie centrale des Beaux-Arts. détails similaires sont vives.
Il a également dit les choses à un mouvement étudiant, nous pensons que le mouvement étudiant est la lutte des classes, le mouvement idéologique, en fait, est pas si compliqué. Kunming Wu a encouragé le mouvement étudiant manque à ses débuts de l'organisation, les étudiants professeur Ding Fang Ganmin derrière l'exclusion. Le résultat est le manque de D-jour et les étudiants Cangdan Wu a été expulsé de l'école après l'expulsion président Teng va faire face à une très solide, leur a donné un certificat de transfert, tout le dos de façon de frais, plus correctement traitée, touche très humaine, que M. Ding a été reconnaissant.
Ding manque aussi le premier jour à Hong Kong à Paris, à Shenzhen en raison de la question du passeport a été de revenir et ainsi de suite, toutes sortes de hauts et des bas et anneau vrai aujourd'hui veulent incroyable. Je pense que sa vie légendaire mérite d'être méditée.
Le second est sur l'art. Aujourd'hui, nous pouvons voir son travail, il en fait son âge, il est difficile de dire au nom de ces uvres peut poursuivre sa vie.
Les uvres de Ding peut être vu de ses idées dans son temps est plus avant-gardiste. Mais l'angle de vue de l'histoire de l'art, ses idées et ses goûts esthétiques sont représentés par la France de rester au XXe siècle, les années trente en référence à l'idéologie occidentale moderne parmi ses principale référence du modernisme précoce et un peu plus tôt Cézanne, Picasso, Matisse et ainsi de suite. Donc, il pensait tout le contexte de Lin et son professeur, la génération Wu Dayu remis leur premier port de lait sont liés, ces choses sont versés leur cur, en particulier la nourriture culturelle française. Il, à son tour, parce que les Français ont une base relativement bonne, alors il plus tard dans la traduction, l'Académie des Beaux-française introduire ces documents, la littérature, histoire de l'art, y compris une traduction effectuée beaucoup de choses. A sa création, il a fait référence, nous pouvons voir aujourd'hui, il a un impact très important sur l'art du début du 19ème siècle au 20ème siècle en France.
Puis-je dire que c'est un maquillage du modernisme. Pour la Chine, face au monde, l'ère du modernisme faire des classes, un grand groupe de personnes pour remplir cette classe. Qui composent les classes permettent également de M. Ding très fier des choses, comme l'Académie centrale de Jin Lin, il est un bon peintre de la peinture réaliste, l'Académie centrale des Beaux-Arts du système. Jin Lin au Musée Picasso à visiter quand le petit jour de reconnaître manquant, M. Jin Xiang M. Ding poser beaucoup de questions Picasso, Cézanne et enfin ajouté au problème. Ding a dit que Cézanne est un jour manquant ancêtres de la peinture moderne, mais aussi les ancêtres du cubisme. Jin Lin écouté l'éclairé. Donc, M. Ding art Tianque peut dire être dans une période spécifique de la Chine, ce qui représente un art moderniste, il est devenu un art a présenté les dernières étapes de la vie.
Ding est le troisième jour sur l'importance de l'absence d'histoire de l'art. Bien que l'histoire de l'art enregistre uniquement les artistes « célèbres », mais constituent le développement global de l'art en fait, il y a beaucoup de gens et les choses. Notre histoire ne peut pas être seulement quelques personnes « célèbres », nous essayons d'enregistrer un des faits artistiques plus complets. L'histoire de M. Ding est un exemple vivant pour nous.
« Toujours Fleurs vie - pierre » absence Ding-jour
Zhuang Jun (la vente aux enchères de Christie en charge des experts de haut niveau et Shanghai, vice-président du 20e siècle asiatique et contemporain Département Art)
Nous explorons la valeur artistique de la peinture à l'huile chinoise du XXe siècle, pour revenir à l'arrière-plan de cette époque: la première génération d'artistes dans les années vingt de Lin que les étudiants qui reviennent de la France, a proposé l'idée d'intégration occidentale, et comment l'art occidental dans lequel l'intégration de l'art chinois, acquis un caractère distinctif. Ceci est et a été le « Ecole de Paris » conforme à l'esprit, comme quand Foujita à Paris, Sanyu ils explorent aussi l'art de l'Orient, le Japon, la Chine intégrer dans l'esprit de l'École de Paris. La première génération de ces artistes a également affecté la deuxième génération d'artistes, Zhao Wuji, Wu Guanzhong, Ding disparus jours, ils sont sous l'influence a commencé à penser, comment marcher cette route un peu large.
Zao Wou-ki et Chu Teh ne sont pas revenus après qu'ils sont allés à Paris, leur art et aussi l'art d'après-guerre des normes occidentales directes, mais il y a beaucoup d'artistes le font, ils veulent pas sortir, sortir ou revenir pour explorer l'intégration occidentale, ainsi que moderne art spirituel, et plus tard nos conditions nationales ne répondent pas aux besoins de ces artistes ne sont pas prêts à changer leur volonté. Comme Wu Guanzhong est décidé dans les années 1950 que la peinture de paysage, pas la peinture des paysans et des soldats pour échapper aux problèmes. jour Ding ils manquent encore pire, aller en prison des campagnes politiques, il n'y a aucune chance de peinture et de dessin pouvoir. Cette vague d'artistes d'être plus difficile que ceux qui restent à l'étranger plus, d'une part, ils veulent survivre, l'autre manque de main pour garder leur passion artistique, et trouver un moyen d'aller sur la route de l'intégration occidentale, je pense que c'est leur plus grande valeur artistique. Beaucoup de gens sont très pessimistes quant à l'avenir l'avait dur, vous discutez avec lui se sentira très déprimé, mais pour la première fois pour voir le jour où les peintures manquantes Ding, je ne savais pas qu'il n'a pas écouté son histoire. Ma première réaction est de voir la peinture, la couleur est très pur, comme il n'y a pas d'interférence de l'artiste par un extérieur hors, peu importe comment l'homme dur, son monde intérieur est transparent, c'est la caractéristique la plus importante, pour voir sa vie l'amour et la passion pour l'art.
"Doll" absence Ding-jour
Xuming Song (critique d'art, Shanghai gens de publication des beaux-arts Maison rédacteur en chef adjoint)
Nous sommes ici aujourd'hui pour commémorer et rappeler l'absence de M. Ding Tian, je pense que le point crucial, bien sûr, est de savoir comment nous recherchons sa valeur, quelle est la valeur? Valeur, valeur culturelle, et la valeur de la personnalité artistique individuelle comme un intellectuel et de l'art, il y a beaucoup de visages.
Ding Yi a demandé à la journée scolaire manque dans la guerre, déplacée au cours de la retraite précipitée. Toute la période de la guerre, tout le sud de manière à Kunming, National Art Hangzhou College vague britannique enlevé, un processus de la vie intellectuelle, un impact très important sur la vie dans le processus de chaque individu où sa valeur, je pense que Xu Jiang a écrit la préface très bon, très clair pour rétablir une attitude artiste Kosuke à l'ancienne vie d'âge. Voir les jeunes « Sheng têtu », la vieillesse est un logiciel gratuit et facile. Il fait face à la vie avec cette attitude, je pense qu'il ya deux raisons, l'une, son cur a une croyance très ferme, la conviction que les arts, la « conversion religieuse ». En second lieu, comme décrit dans son article, son patriotisme. Il a dit, maintenant sur le marché, il y a beaucoup d'artistes, peintres qui semblent couler une représentation artistique très raffinée des techniques de performance, l'artiste, sinon pour la patrie, la nation, l'amour du Père Noël, il peint une mauvaise peinture. Je pense donc que la formation de la personnalité artistique sera bien leur sont présentés dans ce domaine, je pense qu'il vaut bien la personnalité de l'artiste dans les détails de sa vie la valeur de l'individu, son expérience de vie peut briller une ère de changement, ceci est mon le premier point de discussion.
En second lieu, je veux dire est notre peinture moderne avec l'histoire de l'art occidental est décousu. Dans le développement de l'art moderne chinois, la peinture de la localisation, la nationalisation a connu la moitié du siècle dernier, en fait, est l'art de la tendance d'après-guerre de l'art contemporain, la Chine est la faute du processus de développement dans l'ensemble de la peinture moderne, c'est faute de processus, c'est-à-dire les 30 premières années après la libération de notre système d'éducation artistique afin que nous ne comprenons pas le plein épanouissement de l'art occidental, nous ne comprenons pas la première génération et la deuxième génération de peintres dans l'art occidental, ils processus d'apprentissage ces efforts déployés par l'intégration occidentale, et ils font le sacrifice, même valeur artistique de leurs uvres présentées. Il y a aussi quelque chose lié à la modernité endogène.
J'ai lu M. Ding Tianque livre, que sa compréhension de la peinture chinoise et occidentale est très profond. En fait, la première génération de la Chine, deuxième génération d'artistes sont transfrontaliers. Comme la première génération de Li Shutong aller au Japon pour jouer le drame, ses peintures à l'huile, comme dans la poésie de ses réalisations, de la poésie. Il y a à nourrir sa culture traditionnelle autochtone. En décrivant ces choses dont on parle peintures poème de Wang Wei, la peinture à la poésie, utile.
Je pense que le manque de recherche sur le petit jour pour aller au-delà de l'art lui-même, de trouver ses valeurs culturelles d'épaisseur, donc si nous creuser, nous pouvons enrichir la recherche universitaire pour l'étude des différents histoire de l'art, et le second est avec la culture locale. Ding jour du manque de leur génération d'exploration de l'art moderne, est bien méritée, il a été une présence de force, promouvoir l'échange des cultures chinoise et occidentale dans le même temps à Adhérez point de vue culturel local.
D-jour « fenêtre de salle de bains » absence
Xu Yi Sheng ( "Xinmin Evening Nouvelles" Arts littéraires, principal correspondant)
Je suis allé voir M. Ding Tian disparu il y a près de 6 ans, les choses, comme une uvre d'art correspondant a rapporté avoir vu M. Ding avant, je ne l'ai pas entendu le nom court Ding-jour, il n'y a pas moyen que j'entendu, il suffit de savoir que de voir que assistant Wu Dayu, les étudiants de Chu. Comme avant à Shanghai pour voir M. Zhang Gong au Québec, et est allé voir Liu Zhiming Yunnan vieille dame comme rien entendu avant Voir Yixianzhixia choqué assez à apparaître, la deuxième génération peintre National Art est pas connu, était intentionnellement ou non, des conditions ombragées.
Ding vit au rez-de-chaussée d'un village de travailleurs très ordinaires de Hangzhou, murs blancs repeintes, tachetés rayonnait par du blanc mince ci-dessous. Il portait un T-shirt col rond et accueillant vieux pantalon homme pour répondre à la porte, qui est pas comme le vieil homme âgé de plus de quatre-vingt dix, me rappelle un des regards de la famille comme. Je regarde donc voir Mme Ding, Ding et très similaire, le charme de front est cette famille.
La chambre de M. Ding est pas grande, mais pas trop de meubles légèrement ouvert. Le salon revêtit sur son travail, Kwun Yam Shan, ainsi que des pièces de portraits, des natures mortes, des uvres de paysage, clairement ressenti l'impact de Cézanne, nous avons immédiatement compris pourquoi il était inconnu à ce moment-là la raison . Toutes les oeuvres de couleurs vives, debout donc devant les gens se sentent bien la chaleur en plein essor d'une manière complètement différente de quelqu'un qui est quatre-vingt dix ans, les mains de vieil homme.
Cet après-midi, M. Ding et nous ne parlons pas en réalité sur les nombreux concepts et théories artistiques, mais a dit à M. ragots parmi beaucoup d'entre vous l'école d'art, y compris l'enseignant était incapable de payer les salaires, comment les progrès Mme Wu Dayu, il y a entre Ding et Xu Cheng Vatican « combat avant, » et même des hauts et des bas émotionnels privés. Ceux-ci sont écrites dans ce « petits jours manquent l'art de vivre » à l'intérieur. Lui et sa femme des hauts et des bas, mais ne peuvent pas vivre ensemble dans les années plus tard, a eu un à Shanghai, un à Pékin, à prendre soin de leur propre famille, dans la vie quotidienne à travers la vidéo, chat solution Acacia.
Lui et nous parlons le plus est l'interaction entre les ragots de Lin, Ding debout et « jeunes en colère », toujours le même, ce qui lui a apporté une catastrophe, mais aussi pour protéger son cur pur, jusqu'à la vieillesse toujours en mesure de tirer les coeurs de couleur pure, chaque fois qu'il a pu avoir un peu d'harmonie, je crains que l'image ne soit pas si frais émeraude.
Ainsi, je pense, la deuxième génération de peintres nationaux d'art ont besoin de creuser pour protéger les générations futures, histoire de l'art moderniste est non seulement fait l'importance de leur sauvetage, il est une histoire de l'art grand public en dehors du champ de vision, ils sont les témoins témoin, plutôt que ceux qui sont cités, ils sont plus proches de la vérité, pour sauver la vérité est une priorité.
