La série télévisée à succès « savoir à ce sujet? Savoir à ce sujet? Devrait être Lvfeihongshou « (ci-après dénommé » « savoir non » « ) adapté de Cheng Yi (pseudonyme » préoccupé par le chaos « ) du même nom, la littérature du réseau. Le roman de Jane Austen « Mansfield Park » comme source d'inspiration, le système de référence des Ming et la cérémonie Qing afin de construire une fiction « Grande Semaine » la Corée du Nord, était à l'origine un héros réticent greffier du tribunal de base contemporain Yao, pour une raison quelconque jusqu'à grande semaine, un courtisans moyen des femmes de Shu Sheng Minglan. Shu Di cher en raison de pas cher, ont l'âme d'une femme adulte Shu Ming-lan avait, en vertu du respect et de la compréhension de l'ancien ordre rituel, en utilisant la sagesse Jedi, que la dernière maison de toutes les surs dans le mariage, a donné naissance à quatre exceptionnelle fils, honneur à la famille.
réseau de télévision tout en conservant une partie de l'intrigue principale du roman à faire une adaptation substantielle, en supprimant « via » définira l'histoire de fond se déroule sous la dynastie des Song du Nord, et les demi-traitement frais généraux sur cette base - qui est, sur les artefacts et marché de style original que le style de la dynastie Song alors qu'ils sont en train de faire les frais généraux au niveau du système et les chiffres sociaux et d'autres lois cérémonielles.
Que ce soit la fiction ou le drame, « savoir pas » noyau autour d'elle est le problème « Dishu ». La plupart des grandes gravite autour de l'intrigue Dishu conteste déplié, « concubines » est réglé au détriment d'une identité absolue, l'héroïne devient lutte personnelle difficile qui doit être surmonté, le succès futur de l'héroïne avec constitution faible naissance l'histoire « savoir non » dans la plus baisse spectaculaire.
« Ne connaissant rien » coup de théâtre.
Dishu hiérarchie est en effet une partie importante de l'ancien ordre féodal à la cérémonie, mais pas comme « savent pas » dans la performance était si absolue. « Ne connaissant rien » comme un « type de champs de texte de seau et de maisons » dans les uvres représentatives, reflète notre réseau de littérature contemporaine semblable à reconstruire l'ancien concept de Dishu, cartographier la société civile contemporaine un fort sentiment de privation et de l'anxiété de survie.
Sorte de champs et la lutte contre les maisons, les reconstitutions historiques
« Maison de combat » est « texte ferme » pour le développement de produits plus tard. stratégie « agriculture » des joueurs de jeux électroniques premiers à « hauts murs, et large grain, les rois lents » principe, en gardant un profil bas sur leurs propres sites, et d'étendre progressivement leur influence, la dernière conquête complète. Les joueurs de tester la capacité de planification globale « agriculture », l'essence de cette avance de travail acharné, à chaque étape. la culture agricole précoce est généralement uchronie, étranger ensemble, les auteurs travaillent sur le territoire pour définir un bon temps et dans l'espace, et la technologie de construction du système, économique, militaire, aspects politiques et autres, et plus tard évolué dans un dessin des parents en bref, le type de tâches quotidiennes. Pour le développement tardif, « Wen Paysannes » engagé dans une petite mise à niveau de la famille paysanne ordinaire héros de la lutte féodale de l'histoire, le texte est nécessaire pour montrer les temps de jeu de l'homme laïque, style ustensiles, système de commande de cérémonie, mais aussi de montrer la lutte entre Han féodale, vicissitudes. Grande famille dans laquelle les relations complexes conflits et la lutte Dishu est « une sorte de champs de combat et des maisons », au centre de l'objectif de performance.
Il y a un accord non écrit entre les deux types et écrivain « texte ferme », on est pas prévu pour obtenir la chute du héros dans l'abîme arts martiaux chef-d'oeuvre Triche, il y a une aide élégante ou échapper à d'autres « Goldfinger ouvert »; le second est l'exigence fixée par les détails quotidiens des temps faire tout ce que nous pouvons reproduire par des coups. Ces idées ne sont pas les détails des frais nourriture et des vêtements en matière de caractère, les mariages et le mariage dans tous les aspects de la gestion des affaires et de la vie, les loisirs et le divertissement, doivent toujours consulter, des documents de référence, il y a un certain obstacles à l'écriture à l'entrée. Par conséquent, de nombreux auteurs ont déclaré à l'avance ou le manque de rigueur dans l'introduction des omissions textuelles, des erreurs peuvent se produire, ou faire référence au même type de travaux les plus réussis, emprunter ou suivre quelques détails et les paramètres du système, ce qui provoque beaucoup de renforcer l'identité de l'ensemble chute spectaculaire donné de plus en plus exagérées, de plus en plus scandaleux.
Statistiques brutes, « savoir pas » texte intégral du roman « entropie », « Shu » apparaissent chacun quatre cent vingt festivals dans le monde entier, il est au cur des arguments de roman entier. « Dishu » est en quelque sorte d'un thème central des types de texte seau Immobilier. « Dream of Red Mansions » cinquième en arrière pour trouver femme de ménage pro fille tante Zhao Jia chun demander de l'argent, se retire problème Dishu pour plaire au repas Tanchun Kuma, avant de retourner à la dernière partie d'une « honte pro-femme concubine lutte stupide Xian Qi », sorte de champs de texte et les maisons veulent non seulement pour combattre ce combat dés Xian Qi, également cadre frais généraux ou semi-frais généraux, les anciens ont créé une série de hiérarchique, ordonnée et claire de votre traitement sérieux motif différentiel Di pas cher Shu. Les types courants de champs de texte et des maisons seau ensemble incluent, mais ne sont pas bâtarde limitées ne participe pas à l'examen impérial, même si les résultats ne peuvent pas dépasser l'héritier présomptif impériale, bâtard de rang ne doit pas dépasser le fils légitime, Shu Getting femme mariée ne doit pas dépasser l'entropie de la femme, les femmes Shu ne peuvent se marier Bastard, Shu femmes seulement Zuoqie, les femmes Di Mu Shu ont été enregistrées au nom de l'entropie peut devenir une femme, et ainsi de suite. Ces reconstruction subversive contemporaine de l'ordre ancien, ce qui reflète la commande ferme contemporaine pour les personnes à poursuivre et à l'imagination.
« Ne connaissant rien » coup de théâtre.
Seules les personnes à entrer, quel que soit Dishu
Wang Guowei, « Yin et Zhou régime » que « non précédente Yin Dishu le système », avec la mise en place d'un système féodal patriarcal, la hiérarchie claire de haute noblesse, ajuster l'ordre de distribution commencent différence femme Dishu, de préciser l'identité de la progéniture. Wang Chong, "livre virtuel Heng Lun" dans: "dans le pet ...... trop Huan Shi Wen dans les six favoris, Dishu aucun autre, le chaos dans les mots Gu Zimei sept hommes" Dishu animal de compagnie préféré sans le duc Non, cinq enfants en compétition monarque, la guerre civile nationale, après la mort du duc en Mars à plus que l'enterrement de encoffining fiscal. Dishu visibles ont d'autres idées principalement à l'héritage clair, pour maintenir l'ordre.
Printemps et Automnes, Zhou déclin de la famille royale, Bureaucrates Fief encore commune, la période des Royaumes combattants, étendre progressivement le mouvement de réforme progressivement privé des privilèges de la noblesse ancienne, Dynastie des Zhou du système patriarcal féodal allait à l'effondrement, comme condition préalable du mariage Dishu Wife le système a également perdu une importance pratique, mais encore jouer un rôle. Dans le deuil système rituel au système, par exemple, les états « rituels »: « Père est mort, Di fils Mu sert trois ans Qishuai Père dans des sous Qicui bâton de vêtements pour le savant est très bien sa belle-mère de chanvre lin Mars, plus que le médecin comme concubine pas de vêtements. « grande femme hiérarchies du système de services Dishu, probablement si les dynasties Qin et Han, à la fin de la dynastie des Han de l'Est, Zheng Xuan comme » rituel « comme une note que » le fils de la concubine du médecin, père grand-duc pour la mère, les troubles de concubine l'enfant est la mère des hommes, le père du soldat qui obtiennent Shinya. « Bastard à l'est de Han Dynasty concubine fin vêtements de chanvre de lin est trop léger, du côté reflète la position sa belle-mère est légèrement améliorée.
Wei et Jin, votre pas cher entropie culture Shu est toujours forte, lorsque les Trois Royaumes de Wei Pei Xiu garçon célèbre, « montrent le pas cher mère, la cérémonie de Di Mu Xuan est pas. » Mais à la même période, il y a beaucoup d'idées soulevées voix statut de concubine pour le deuil de concubine pendant trois ans comme Di Mu et disparu, « l'histoire du Nord Liu Feng Biographie » contient Wei Liu Feng huit fils sont tous concubines, « tous les enfants nés funérailles, philosophes sont tous uniformes pendant trois ans. » Don « talent dans, quel que soit les temps Dishu, » l'idée est de rendre le système bureaucratique de sélection Dishu plus floue, le droit Tang clairement stipulé Hériter les questions de propriété familiale, « ces biens sont répartis en urgence des champs et des maisons, le partage ...... frères vivant ensemble devraient être divisés , les niveaux étaient inégaux, l'invasion de mètres, volée tour sur la troisième classe Save ". Chanson hérité du système Tang, pour atteindre frères partageant, hérité de ses points de père, en plus à la réalisation Inheritor Xijue, Dishu a respectivement été largement minimisés, même la reconnaissance get famille des enfants illégitimes, mais aussi de participer à l'héritage. Marâtre améliorer encore l'état de la dynastie Ming, « Histoire des vêtements Ming Chi trente-sixième siècle » contient « enfant pour les parents, pour sa mère Bastard, sont le déclin coupé pendant trois ans, comme les fils de fils légitime sa belle-mère, sont bâton Qicui sur. » Dynastie Qing suivi, et d'établir un système national vers le bas.
Même sa belle-mère position relevée n'élimine pas complètement écart Dishu, mais a souligné Dishu de différence n'est pas commune. le Dishu déplacé à la table talk est aussi bien ridiculisé chose Même dans une forte notion Dishu, famille puissants concepts orientés Wei et Jin Dynasties,. « Wei Cui Road, masse solide » contenait, fonctionnaires Cui route Linqing concubines solides, Dimu le voyage à leur sans cur, avant que les invités se moquaient de leur mère, « la mère de cette route dit solide: « Je ne coûte pas cher ne suffit pas pour le VIP journal, Ru devrait retourner une visite. « tous les clients canal Admiration mère solide, qui Zhuxiong pas cher. « par ailleurs dynastie Dishu discrimination ultérieure période effilé.
Wen peinera sortes de champs et maisons numéro Dishu derrière les coulisses pour déplacer la scène en lettres, car une grande quantité de texte et le texte à prendre soin les uns des autres, et apaisée un peu de données historiques, en changeant subtilement certains lecteurs la compréhension de l'histoire ancienne, et semblable à « savoir non » du drame de télévision, alors ce discours contemporain de l'ordre ancien rituel subversif pour remodeler le système pour briser la catégorie existante de la littérature réseau du public, avec l'équipe de production TV sur le modèle du « peinture » Scène de Tokyo Kaifeng , Song formes à l'aide d'ustensiles et d'autres techniques, ainsi que des demi-vérités à vendre au public, puis achever la reconstruction de l'imagination historique du public dans le processus de diffusion dans une certaine mesure.
« Ne connaissant rien » coup de théâtre.
Dishu derrière buveur lourd
Si la fiction de combat Palais déguisa performance cumulée de la pression politique en milieu de travail contemporain sur l'évent, donc dans une certaine mesure, le genre de performance qui se bat les champs et les maisons des secteurs public contemporain pour éviter la poursuite intense de sens psychologique potentiel de privation et de l'anxiété de survie. Types de champs et les maisons de culte combattre votre entreprise Di Shu pas cher cadeau système de commande, la maintenance et la reconstruction de renforcer la performance de l'essentiel l'orientation des valeurs de plus en plus conservatrice des personnes contemporaines.
Doo champs de texte et des maisons pour la plupart des espèces liées « via », l'héroïne est une période par les femmes contemporaines des temps anciens, et surtout très instruits, avait de nombreux rôles à court ou à une longue expérience sociale contemporaine. Après la traversée, de nombreux rôles sont encore introduits dans la réinterprétation contemporaine du style en perspective humaine séculaire ancienne, ou la critique ou la louange, que ce soit le rôle de l'entropie est définie Shu, la plupart du temps dans le strict respect de l'ancienne séquence rituelle, l'auto-négation du patient, alors que dans le bas compatible avec l'intelligence pour plaire et il a été bénéfique à ceux qui sont en faveur, a pris le dessus jusqu'au moment où ils deviennent souvent les défenseurs de l'ordre, laisser aller faire ce que vous n'échappez pas le cadre de l'ordre établi de la cérémonie. Ce type de culture populaire fonctionne en réseau d'accueil, tout à fait un large public, Shu femme Bastard some travail acharné, la poursuite finale « ne vaut pas illégitime illégitime » et « la femme des enfants Fan. » série TV « savent pas » Malgré le refus du roman « femme lecture inutile », mais croit aussi coup d'oeil Dishu, concubines performances vertueuses comme « mieux d'être un pur ministre. »
« Ne connaissant rien » coup de théâtre.
« Sachant pas » actrice soi-disant « sage et pas vertueux, il est difficile de distinguer, regard Dishu, ne conteste pas, » et a nié que le flux et l'illumination possible. Quatre décennies de réforme et d'ouverture, affectées par la transformation industrielle et institutionnelle, la structure de carrière globale de la Chine ont continué d'évoluer dans quatre décennies ont maintenu un chiffre d'affaires global de tendance à la hausse. Les premières étapes de la réforme, les gens de l'agitation politique intense depuis des décennies le mouvement retour progressif à la vie quotidienne, l'origine nationale pertinente « au hiérarchique » la politique a été progressivement affaiblie au cours de cette période, des secteurs de la vie et de la production quotidienne de la société jouent un rôle dans le mécanisme re-production . Cependant, en même temps, la croissance économique continue et les inégalités socio-économiques empirent. Pour l'inégalité des revenus, par exemple, l'indice de Gini du revenu a continué de croître de 0,23 en 1980 à 2008 pour atteindre 0,491, suivi malgré la baisse, mais a été maintenu à 0,46 ou plus. Avec le niveau croissant des inégalités sociales, des groupes de classe sociale formés au cours de la réforme progressive qui a commencé à chercher à consolider leur position, l'orientation de la valeur dominante du conservatisme social de plus en plus. La crise économique mondiale et le ralentissement économique national dans le rythme de croissance a créé un espace à cet effet.
Les quatre années entre la politique enfant d'âge est en vigueur. génération d'enfants est le plus souvent associé à des parents de parents autoritaires de manière collaborative, le seul enfant avec une sorte de pouvoir le plus sens (le sens du droit), sont mieux défendre leurs intérêts. sociologue français Pierre Bourdieu est considéré comme un moyen d'élever le capital culturel du corps, alors que le capital culturel est une dimension importante des considérations personnelles qui classe sociale. La théorie de Bourdieu de la trajectoire de classe que la relation entre les différents secteurs principalement de différences dans la situation familiale, il est difficile d'éliminer complètement par la mobilité sociale, autrement dit, que ce soit seul enfant dans l'environnement économique actuel, que ce soit ont encore un espace de mobilité sociale, leur accès à l'éducation manière et l'élevage de la progéniture de leur choix est encore possible de maintenir une certaine cohérence interne. génération d'enfants et de cultiver la prochaine génération de maintient encore un sentiment de puissance pour défendre leurs intérêts, ralentissant ainsi l'environnement économique, pointant vers l'extérieur de l'espace du développement de nouvelles ressources n'a pas beaucoup à consolider les intérêts acquis deviennent une priorité absolue, la société civile nous devons faire face au fait que le manque de place pour la croissance, mais aussi du mal à se débarrasser du sentiment de privation et de l'anxiété de survie « enfers » et plus grave.
« L'idéologie allemande », dit la réalité des personnes non seulement à la production matérielle, la reproduction humaine elle-même, l'esprit de la production, la reproduction et les relations humaines naturelles, mais aussi de réaliser la reproduction des rapports sociaux de Marx. Pour la plupart des citoyens ordinaires ne peuvent pas participer directement à la construction des systèmes sociaux, résolvez sentiment d'anxiété de privation et de survie grâce à l'intervention d'un système conservateur, stable à refaçonner les rapports sociaux de production, pour obtenir un espace de respiration. Cet espace est le « type de champs et maisons lutte » dans le genre de monde dans les domaines combattre et maisons, Dishu hiérarchie claire, rituel commande ferme de se conformer à ces incompris et les maximisent des prestations ultimes, une fois que vous avez assez de sagesse pour survivre, tolérant, sous-résistant cur, nous pouvons ouvrir la voie à un avenir meilleur.
