Quatre classique, est une vie doit passer par quatre étapes. Lisez les quatre classique, à lire toute une vie.
Cet article est reproduit avec la permission du numéro public:
Chinois hebdomadaire (micro lettre ID: wcweekly)
Auteur: rambo
Tous les Chinois, les gens ne connaissent pas les quatre chefs-d'uvre.
Cependant, de nombreux romans classiques chinois, pourquoi est-ce quatre romans peuvent devenir le classique il?
Bien sûr, différentes personnes peuvent aller à analyser sous différents angles.
Si vous regardez d'un point de vue personnel, en fait, les quatre célèbres vie des gens chinois quatre problèmes à résoudre: le problème de l'existence, les problèmes en milieu de travail, les problèmes familiaux et des problèmes mentaux.
Ce sont les quatre étapes de la vie: les jeunes, les jeunes, l'âge moyen et la vieillesse.
"Water Margin": la survie
La vie est le premier à résoudre le problème de l'existence.
Liangshan héros divisés trois classes: la base, la classe moyenne, la classe riche.
La plupart des héros Liangshan sont dans le fond de la société, comme Li Kui, Wu prolétariens qui sont sans abri, aussi résoluble Bao, Xie Zhen et d'autres chasseurs, comme restaurant un ouvert « jardin » Zhang Qing, mari Sun Erniang et son épouse, est que les représentants des agriculteurs.
Le héros du fond de la société dans diverses industries, ils Liangshan, juste pour survivre.
Au nom de la classe moyenne est Chao Gai, Song Jiang, qui, Chao Gai Les propriétaires fonciers locaux et président du comité du village (Yasumasa), et Song Jiang est « secrétaire général » un comté (Yasi). Ces gens ont besoin de s'inquiéter, mais afin d'obtenir plus d'or et d'argent, volé le « programme d'anniversaire », et enfin sur le Liangshan.
La classe riche, il y a de grands propriétaires Lu Junyi, Chai Jin, également Chaotingmingguan Hu Yanzhuo, Xu Ning, etc., ils sont les couches sociales supérieures, ont finalement été contraints de devenir hors la loi.
Quelle que soit la classe, vous devez faire face au problème de la survie. Comment survivre? Autrement dit, de se livrer à « l'or et l'argent. »
Liangshan héros a une valeur « d'or et d'argent lourd », d'or et d'argent, il sera emballé et vers le bas, pour gagner la relation, et cela se reflète le plus clairement dans le corps Song Jiang.
La lecture de ce, peut-être vous vous sentirez, ne fait aucune différence dans nos vies aujourd'hui.
Par conséquent, la « marge de l'eau » toujours Les tourne autour du livre « survivre », le héros de mot qui veulent « l'or et l'argent sur la balance, étrange de porter brocart de soie, dans l'urne à boire, gros morceaux de viande, » la vie du parti.
adolescence d'une personne, la chose la plus importante est ce? Peu importe à quel genre d'antécédents familiaux, vous voulez basé sur la communauté, nous devons d'abord résoudre le problème alimentaire.
Avant d'entrer dans les entreprises et les institutions, les jeunes hommes exposés tempérament est plein d'esprit libre et à la vitalité et la personnalité sans entraves. Ce sont les héros Liangshan qui démontraient le charme.
homme d'âge moyen lire « Water Margin », est toujours susceptible de son enfance de rappel, n'a pas peur n'a pas peur de jours, le courage de forger les conditions de vie à venir.
Parfois, quand je relis « bord de l'eau » pensée « dans l'urne à boire, gros morceaux de viande » le genre de scène copieuse, ne peut pas aider le sentiment, même les yeux brumeux.
L'essence de la vie peut se résumer dans le mot le plus simple: la survie! Mais la survie est pas facile.
« Trois Royaumes »: la cause du problème
Les jeunes qui entrent sur le marché du travail, pour résoudre le problème de la survie, seront confrontés au problème du développement de carrière.
Les gens, simples, des choses simples, le personnel, n'est pas simple.
Comment survivre dans une compétition complexe, qui exige des idées et de la stratégie.
« Trois Royaumes », cette sagesse partout.
Les jeunes peuvent « Trois » comme « l'apprentissage de la ruse », peut également fonctionner comme « école noire épaisse », mais comme un classique, il a encore un sens positif, ce qui est « la justice » et non « droit ».
La plus haute expression de « Trois Royaumes » valeur annoncée de la vie, la foi est la « bienveillance » et « la justice ». Du peuple chinois
Liu Bei et Cao Cao sont les deux figures les plus importantes dans le livre, les traits de caractère de Liu Bei est « vertu », alors que Cao Cao aime à se « droit » bien traître à la ruse.
Auteur En explorant la façon d'atteindre la personne idéale, mais montre aussi son attitude particulière - l'éloge rétrogradé Liu Cao.
Supercherie est là, mais en fonction du pays d'une personne dans le lieu de travail, doit être « juste ».
Mai, par des intrigues, par atteindre temporairement leurs avantages maximum, mais ne peut pas hospice, alors Cao Cao est mort dernière des maux de tête, je viens à l'infamie.
Pour auteur façonner Liu Bei, la "bienveillance", Zhuge Liang, "loyauté" de Guan Yu est laborieux.
Il raconte aussi des gens qui font des contributions qui sont souvent le dernier à parler, « qui signifie » du peuple, un héros pour faire de grandes choses, ne peut rien faire à cet effet.
En réalité, le lieu de travail, nous aimons toujours les fidèles à la compagnie, collègues disent la fraternité des employés, le genre de personnes sans scrupules qui jouent une variété de moyens, enfin fatigué des gens sera mis de côté.
Le succès dans la vie, est non seulement une carrière réussie, mais aussi que ce soit la justice sociale.
produits chimiques fins « Trois Royaumes », nous pouvons comprendre comment gérer la relation entre la « supercherie » et « morale ».
"Dream of Red Mansions": problèmes familiaux
Bien que toutes les randonnées d'interprétation de la vie de « Dream of Red Mansions » dans le lot, mais tout au long de ce livre est une ligne sombre est l'histoire de la montée et de descente bien sûr Jia Wang Xue quatre familles.
La famille est le sentiment du destin humain.
Un homme d'âge moyen, déjà une entreprise bien établie, comment gérer une bonne famille, est sa priorité absolue.
Jia Baoyu et les sentiments Lin Daiyu est la ligne principale du roman, mais il est basé sur une grande famille de Jia.
En dépit de leur amour pur et touchant, le résultat final peut exiger le mariage de famille, grand-mère Jia Baoyu et Wang Xifeng permettent seulement marié Bao Chai.
Pour le peuple chinois, comment gérer une famille est le plus important, non seulement pour leur propre bonheur, mais il a décidé le sort de leurs proches.
Nous sommes habitués à la valeur de l'individu au sein de la famille sur tout le cadre, pour un homme d'âge moyen, l'amour n'est plus en premier lieu, la chose la plus importante est de maintenir l'harmonie familiale et la vie stable.
Jia a commencé comme un roman à l'abri que Gongzigeer ont enfin à assumer la charge de Jia de c'est un processus inévitable d'une personne d'expérience.
Le succès d'une personne, la propriété sur laquelle la valeur finale de la famille, notre survie personnelle, le développement est la lutte pour la famille.
« Dream of Red Mansions » est décrit par la famille du boom de Jia et le buste, pour nous montrer le sort des individus et des familles comment étroitement liés.
Aujourd'hui encore, nous apprécions aussi la relation de la famille, mais aussi faire attention aux échanges entre les familles.
Nous poursuivons les valeurs sociales personnelles, il est souvent un moyen de relations familiales et les ressources sociales.
La famille est la cellule de base de l'organisation, une « Dream of Red Mansions », une histoire de famille, mais aussi un microcosme de la société.
"Journey to the West": problèmes mentaux
« Journey to the West » semble faire partie des idées nouvelles mythiques, mais il est derrière la pensée de la vie.
Monkey King Havoc dans le ciel, en fait, traverse une personne adolescente rebelle.
Plus tard, il a suivi le moine « recherche de la vérité par le culte, à des êtres économiques », le processus de retour est une société d'âge moyen.
Quelle est l'importance d'apprendre que, pour le salut, le salut, est un plan pour la vie.
En savoir, en fait, il est d'explorer le processus de la vie.
Lutte toute sa vie, quand nous sommes la vieillesse, les enfants ont grandi, plus besoin de se battre vraiment dur, le visage des vies à venir perdues, il y aura une question: qui à la fin ce qui est le lieu de repos? Quel est le sens de la vie?
"Journey to the West" pour explorer les conclusions de l'objectif ultime de la vie, l'esprit humain dernière attribution.
Le livre nous a dit la réponse: la maison du Roi des Singes est en fait une destination mondiale.
Pour la vie, le monde matériel est « rien de concret. » Wukong, Wu vide de la vie, il peut devenir un Bouddha.
L'éternel, que le Bouddha, le Bouddha Qu'est-ce? Esprit est immortel.
Vécu par toutes sortes de difficultés, le temps de la fin de vie, notre corps disparaîtra, mais nous voulons que nos esprits ne meurent jamais.
Donc, nous sommes prêts à croire à l'existence des fantômes et des esprits.
Donc, nous sommes prêts à voir "Journey to the West."
La vie humaine est de quatre chefs-d'uvre
Si vous suivez la hiérarchie des besoins de Maslow à voir, à seulement quatre chefs-d'uvre reflète également les personnes de faible à haute processus de demande.
« Outlaws du Marais » reflète les besoins physiques de base de l'existence humaine;
performances « Trois Royaumes » à être reconnues et respectées les exigences de sécurité au travail;
« Dream of Red Mansions » explore les émotions de l'amour et l'appartenance familiale;
« Journey to the West » décrit les besoins spirituels du plus haut niveau de l'humanité.
Par conséquent, les quatre célèbres quatre questions à explorer les quatre étapes de la vie d'une personne, de sorte que le lecteur doit comprendre et apprécier les différentes étapes.
Bien sûr, il y a un millier de mille lecteurs Hamlet, pour classique, tout le monde a une interprétation différente, mais cela ne nous empêche pas d'apprendre de l'expérience des États-Unis où son charme.
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