Chaque fois que Jacaranda en pleine floraison Punakha, je ne sais pas que je voudrais maître ne pensera pas à cet après-midi lointaine, il y a trente ans, un jour de printemps, il, comme des moines, comme le petit écran, dans la même après l'arbre. Quatre Saisons circulation, entre les fleurs fleurissent, entra dans le fort du Quatuor cherchait à obtenir le droit, plus loin de la route, le cur tranquille. Comme le vent en pleine floraison Jacaranda, si les fleurs évanescentes, mais Immortalisez.

L'auteur, la photographie: Li Ye

Punakha District de Jacaranda

Lors de la traversée de la multi-Chu La Pass, qui baignait épique cent pagodes dans la lumière du soleil, tranquillement au pied des marguerites sauvages fleurissent.

Le long de Spring Valley, je roulais de Thimphu visite Punakha, cette route de campagne soixante-dix kilomètres. Lors de la traversée de la multi-Chu La Pass, qui baignait épique cent pagodes dans la lumière du soleil, tranquillement au pied des marguerites sauvages fleurissent. La tour a été construite dans le monument il y a 11 ans en l'honneur des soldats tués dans le sud du Bhoutan aux militants de Expulser combats dans l'Assam.

Mère et Père rivière rivière Qu Qu en intersection District Punakha

Au sein de Punakha Bhoutan dans la vallée de l'ouest un chaud et humide, et le père de la mère intersection de la rivière de la rivière Qu Qu ici. Bhoutanais pensent que chaque fois que la jonction de deux rivières, qui est au centre de l'Esprit Saint. Punakha comme le vieil homme en général, situé au calme dans l'estuaire des deux rivières se rencontrent, au calme avec vue disparaître dans la distance dans la jungle de Punakha River.

Jacaranda comme Vir élégant, debout sous les murs blancs, debout au début lueurs de l'aube.

Ici a été la capitale du Bhoutan, il est l'ancienne confluence des anciennes zones d'eau la fonte des glaciers, lorsque vaste rivière Pentium trop, la vallée rétrécit progressivement, formant un terrain plat. Aujourd'hui matin, le fleuve coule lentement de Pune clair avant que les cartes étaient trop élégante Jacaranda Vierge comme debout sous les murs blancs, debout au début lumière, comme il y a plusieurs années que la saison chaude pleine floraison au printemps.

Punakha dominant épais, plusieurs souches de la grande Jacaranda debout au milieu du ressort.

Kazama à travers les branches, fleurs tombées, comme la pluie pourpre du ciel. Je voudrais maîtriser le nom complet je voudrais Tsering, j'étais accompagné de mon chinois. Pas difficile de communiquer avec lui, il sera en six langues. Je voudrais maître m'a dit qu'il avait douze ans dans le district de Punakha, a rencontré soixante-huitième Division nationale mondiale Tenzin Dhondup, des liens durables tonsure, moine converti.

Assis à la lumière bleue et de l'ombre, et du regard des croyants tournant voie.

Très peu de gens, très calme, l'humeur éthérée, royaumes silence, en regardant le moindre ressort d'entre les branches, parmi l'herbe, entre les yeux suintaient de paisibles, la circulation de la saison dans la brosse micro du vent, à la lumière la lumière de celui-ci, dans lequel une touche de fleurs. chansons de printemps ont été chantées doucement jusqu'à, tout conscience lentement repris.

Une douzaine de petits moines jouant au soccer sur l'herbe.

De cas Punakha Fort, il y a un Institut bouddhiste. J'ai entendu l'hôpital est venu les enfants cris heureux. Une fois le porche dans une petite place, où une douzaine de petits moines jouant au football sur l'herbe, ils n'ont pas des chaussures, quelques sandales portant, d'autres directement aux pieds nus. Pourtant, il n'a pas d'incidence sur leur jeu professionnel, rubrique aide, une longue pause passe, joué rythmique. Mais ils ont presque porter le même rouge, cherché longtemps, je ne peux pas les distinguer appartiennent à l'équipe. Cependant, tout ce printemps, joyeux, heureux moments ils se sentent ludique, il a été d'une humeur très joyeuse.

murs, image Tourné vers le bas: calme, j'ai rencontré deux enfants font leurs devoirs.

Les deux enfants ont également ne pas porter des chaussures, debout dans le froid sur le sol, ce qui est visible dans la fenêtre qui dit un accident vasculaire cérébral. Nous voyons, il leva la tête, sourire timide. Je voudrais dire à mon maître, la plupart viennent ici pour apprendre l'enfant est orphelin, le monastère leur donner un abri, en plus des écritures bouddhistes, ils apprendront aussi les mathématiques et l'anglais.

Un jeune moine soufflant heureusement le coup de sifflet.

L'heure du dîner est venu, les enfants ont déposé vers la salle à manger du côté ouest de la cour. Un jeune moine sifflant joyeusement, fourchettes sous les robes exposées espièglerie coin. Enfants comment heureux un simple oui ah.

Ye Fota

Le lendemain matin, je voudrais me prendre à l'endroit Punakha au nord. Par un petit pont sur un petit pois sur le terrain, à pied de plus de quarante minutes, vous pouvez monter à bord Ye Fota. Quand je suis arrivé, et personne ici, seulement deux enfants qui jouent sur l'herbe. Ce haut de trente mètres stupa a fallu six ans pour construire, est conçu pour prier pour la paix et la prospérité. Au sommet de la tour, qui domine la vallée de l'abondance, les touristes jouent point dérivante de la musique locale sur le rafting mère est la fin du district Punakha.

Ye Fota bougainvillées en pleine floraison.

coin sud-est de Ye Fota, où les bougainvilliers en pleine floraison était chaleureuse et vivante. Sam tas florissants fleurs pile pleine rouge Fei, recouvert d'un mur blanc.

En fait, le Bhoutan dans la vision du monde du temps est peu de temps, il est connu de l'histoire du monde, est accompagné par le bouddhisme le long du chemin. Grands défenseurs de maître tantrique Padmasambhava est considéré comme semer les graines de la culture aux saints Bhoutan, cet enfant encore prospérer.

Dans la danse montagneuse de l'Himalaya - Chu festival Anneau

Aujourd'hui, le Bhoutan est un royaume de religieux universel. Il est le plus grand Kagyu religieux et Nyingma. La plupart des cas de Fort et de nombreux temples bouddhistes organisent des festivals chaque année. Nous avons la chance de rencontrer le plus grand anneau festival Chu, c'est un saint homme Padmasambhava fête bouddhiste célébrer. Le Bhoutan continue du printemps de Mars à Mai, le voyage d'élection dans le confort chaleureux d'Avril est très sage. Les deux peuvent voir des fleurs comme la mer, vous pouvez profiter de la grande fête anneau Chu.

Cette journée du festival, national habillé. Vêtements Bhoutan a ses propres caractéristiques. Maigre dame portant de larges manches de « pull drapeau », est une robe d'une seule pièce avec une couche mince; hommes portant « Elaine » est une tunique mi-longueur d'une seule pièce. Notre position est accompagné d'un homme local, ce jour a également mis sur un costume traditionnel formel. Ses vêtements au teint traditionnel tissé à partir de simples plaine, ont un certain charme.

Chu quitter festival de danse Cham.

section anneau Chu possède sans aucun doute la danse Cham. Le port de masques, portant danseurs Jin Pao accompagnés par le chant lointain et tambours feuilles de ruine, la danse dans la montagne de l'Himalaya. J'ai entendu l'écho d'un fer à cheval, et légèrement entendu le clapot de hache Diming.

La danse dure très longtemps, comme un ballet généralement divisé en différentes scènes, des costumes et des masques complexes représentant différentes incarnation du personnage, raconte son ancienne gloire.

Il y a application de la loi héroïque, mais aussi la colère de l'entourage du roi, il y a des terribles recherche impermanence en noir et blanc, mais aussi la compassion des dieux. Parfois, une farce, les danseurs et le public a ouvert une blague inoffensive, amusée rire tout le monde sans cesse. Parfois, il est un drame sérieux, pour chasser les esprits maléfiques, Chu Yao démon, finalement donner tous les esprits maléfiques meurent morts, le nom du héros est chanté depuis longtemps.

danseur Snow Mountain

Le monde a beaucoup que nous ne pouvons pas comprendre, ne peut pas établir des liens. Par exemple, le faucon du ciel, à l'exception surplombant fièrement franchi la ligne de neige, imaginez cette perspective avec vue sur les montagnes dans le ciel clair, et il ne peut pas sembler établir un contact plus réel. Mais les danseurs dans les montagnes enneigées et nous pourrions avoir une sensation différente, avec la danse sans entraves, ils peuvent être plus proches des dieux que nous.

Fort majestueux étaient atmosphère positive Chi, des voix, en dehors du fort étaient, les fleurs d'échecs de temps au printemps. Dans cette terre ancienne, un temple vieillirons, un fleurs vieilliront, mais chanté des chansons et ancienne légende, devrait être en mesure de se propager trop longtemps, très longtemps.

Vistas, à la ligne de visée, qui enjambe l'horizon de l'Himalaya. crête sud-est au-dessus de Thimphu, or Foci tête, avec vue sur les êtres.

Vols Trongsa

Aller au milieu Bhoutan Trongsa

Aller au milieu Bhoutan Trongsa est une drôle de chose. Car parfois sur le plateau de la neige, mais quand vers des vallées verdoyantes, l'herbe lointaine forêt assombri, les montagnes, les arbres avec Dai printemps éthérées vif, calme chaud. Brouillard balayé sur la vallée, ont disparu au plafond traditionnel en bois et la pagode, la dérive des arômes de jasmin dans l'air, la forêt est venu les occasionnels sons croquants alouette.

Bien que la route nationale, le trafic est très mauvais.

Mais le chemin étroit de la voie, et parfois il y aura un effondrement partiel, certaines sections encore en construction, sans fin boueuse. Mais ces dernières n'affecter l'humeur du conducteur. J'ai été surpris de constater que sur cette route, jamais un embouteillage, le conducteur avéré avoir trouvé le contraire conduit à, sera stationné sur la place en bordure de route avant plus ouvert à evade, et fit un signe de l'autre côté en premier. Lorsque deux véhicules se croisent, un sourire amical de la fenêtre remis.

Presque arrivée crépuscule Trongsa, épais nuages pression jusqu'à des montagnes du sud-ouest du Monténégro. implantation District Trongsa incroyable. La seule route entre le Bhoutan Trongsa traversant l'Est et de l'Ouest sur. Ligne de mire à travers les cadres de fenêtres du couloir, on peut voir la rivière Mende Qu peu à peu disparu dans les profondeurs des nuages.

Je voudrais dire à mon maître, Trongsa Dzong a été étroitement associé à la famille royale. S premier et deuxième roi avait gouverné le pays ici. Aujourd'hui, le Bhoutan famille royale toujours suivi par Sapei Luo servi prince héritier monta sur le trône en face de la tradition. Fort a été construit il y a des centaines d'années, la théocratie moines bureaux encore du gouvernement en direct et local.

Nous attendons, c'est la bonne mère.

Près Bumthang, notre voiture arrêtée au bord de la route. Il est avéré qu'une autre maison de guide local est situé dans un village au cur des montagnes, à cause de la route n'a pas s'évanouir très pratique. Sa mère l'entendit passer de cette route, ils ont marché six heures de la montagne, lui venaient d'apporter du bon vin et du vin nouveau. Nous attendons, c'est la bonne mère.

Dans tous les pays, en tout lieu, l'amour maternel est le même.

Quand menant au monde extérieur était clair, il y a toujours une préoccupation d'une paire d'yeux derrière. Elle s'accrocher à la fenêtre d'innombrables fois à l'aube lointaine dans la lutte à look, nous attendons avec impatience la figure après la fin de la route disparaître se reproduise. Dans tous les pays, en tout lieu, l'amour maternel est le même. Une telle grande beauté, je l'ai vu au printemps de la vallée de Bumthang.

Tiger Cave Temple

Tiger Cave Temple

Lorsque le voyage arrive à sa fin, nous allons à la plus célèbre Tiger Cave Temple. Vivre dans ce temple sur une falaise à 900 mètres. Nous ne pouvons pas être comme le légendaire maître tantrique comme monter un tigre aller, qu'en vertu de l'étape de force à pas vers les pieds du haut de la colline. La route des touristes de partout dans le monde, plus de deux heures et ne se sentent pas seuls. Ce jour-là j'ai aussi rencontré un Grand Maître au pied de la pratique, puis regardé le sommet de la colline se dresse une énorme auréole autour.

On dit que Guru Rinpoché était donné ici le diable, le Milarepa était dans cette méditation, Dong Tang Jeb était dans cette Écriture et sur les instruments sacrés utilisés. La légende sacrée du temple sera sans aucun doute jeté un mystère. Cependant, quand vous avez vu debout au bord d'une falaise de merveilles architecturales de ce, toujours dans la crainte. Pour obtenir un meilleur angle de prise de vue, je continue à grimper vers le haut le long de la falaise escarpée, où les fleurs fleurissent, le printemps est forte.

Bouddhiste du Bhoutan a accompagné tout le chemin jusqu'à aujourd'hui, il a fait partie de la nourriture quotidienne et des vêtements à la ligne. Si vous utilisez un mot pour décrire le Bhoutan, je peux penser est: la paix. Tout ici est étirement naturel, comme genre de printemps, sincère.

Quand je regarde en arrière, pensez juste dix jours toutes sortes d'expériences au Bhoutan, en regardant ceux cachés dans les profondeurs de la figure vivante, mon esprit émerge souvent est le cur de M. Wood a écrit dans « Il était une lente »: vieux jours deviennent lents, les voitures, les chevaux, le courrier est lent, votre vie entière à l'amour d'une personne, ancienne serrure est aussi beau, il y a clé look exquis, vous verrouillez, les gens comprendront. Il est temps de ralentir, nous pouvons faire des échanges de bonne volonté avec le monde.

Abondance ne peut pas être le bonheur entièrement défini. A propos du Bhoutan, mentionné le plus souvent il est un indice du bonheur national. À cet égard, différentes personnes ont des opinions différentes. Pour autant que je rencontre des gens et des choses, le jade chaud, brillant sous forme de gouttes sous le soleil, mousseux. Derrière paisible, est profondément à l'intérieur. Nous avons rencontré tout le monde sur la route, les yeux pure clarté, son visage portant un sourire du cur. Voici une réalisation modeste, plutôt que de la pratique.

Au Bhoutan, je voudrais devenir attaché au maître, alors je me sens une vraie personne spirituelle.

Il a voyagé dans de nombreux endroits, mais aussi rencontré toutes sortes de croyants. Au Bhoutan, je voudrais devenir attaché au maître, alors je me sens une vraie personne spirituelle. bon cur calme, chaleureux et simple, au fond, il y a une force puissante. Sa compréhension de la foi, non seulement la Torah, mais le vrai en action, si elle aide le pauvre orphelin, ou en personne la construction d'une route menant au vieux village, et même filmé un film sur la Milarepa film. Quand j'écris ces mots, il a été dans le monastère Tashi Gang près de Thimphu cent huit retraite de la pagode.

Au bout de sept ans, nous rencontrerons.

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