cuivre Yu Han de l'Ouest, ce qui est l'image typique de la dynastie des Han
Comme nous le savons tous, la dynastie des Han est la culture chinoise dans le développement de la période « universelle », l'exemple le plus évident est la mise en place de confucianisme position dominante. On sait peu « Unifié » sur cette culture se reflète également dans la dynastie des Han prévalut aile et une épaule, grandes oreilles dressées, les jambes poilues sur le « peuple » image artistique, Les découvertes archéologiques confirment, que ce soit dans les artefacts dynastie des Han de la vie quotidienne ou des tombes murales de mort, des reliques, ces images sont fréquentes. Les amis ne comprennent pas cette histoire peut prendre cette image avec le Equate ange ailé Ouest, en fait, les chercheurs ont depuis longtemps, c'est l'empereur de la dynastie des Han de la noblesse et les gens sont fascinés l'aube de « immortel » qui immortel aux yeux du peuple Han. Comment, alors, de la dynastie Han a créé l'image artistique, avec les anges ailés Ouest ont rien à voir avec elle? Pourquoi est-il de la rage dans la dynastie des Han?
[ Yu Han Dynasty origines historiques de l'homme ]
Notre ancienne littérature avait une longue plume sur les dossiers de personnes, peut-être dans la période des Royaumes combattants à la dynastie des Han, « Shan Hai Jing outre-mer du Sud », a déclaré: « République Yu de Chine dans son sud-est, ce qui est une longue tête humaine, corps plumes cru. » Wang Yi Note: « » Shan Hai Jing « Il y a des gens mots immortels du pays, ou de dire qui a atteint l'immortalité, les étudiants de pilosité du corps aussi. ». Dynastie des Han Wang Yi érudit réservera plume République de Chine considère la plume du corps humain, atteint l'immortalité des colonies. Le mot « immortel » a été vu « Chu Yuan il »: « est toujours immortel dans Danciu Venez, laissant le vieux village de l'immortalité. » Du point de vue, l'immortalité, panache de plumes de corps décrit ci-dessus semble être l'un des plus grands deux caractéristiques.
Shang Yu Yu qui est à gauche, la droite est l'immortel de la sculpture sur laque période des Royaumes combattants
En fait, l'émergence de l'image immortelle de plus que la littérature, qui dépend des fouilles archéologiques. 1989 en Océanie Village Jiangxi nouveau comté de tombes sèches dynastie Shang un déterré accessoires jade immortel, sur le côté du corps entier immortelles comme accroupi, oiseaux première personne, les pattes arrière ont des plumes, On peut dire est la combinaison parfaite de l'homme et l'oiseau Ceci est la première image immortelle visible. Jingzhou dans le Hubei déterré aussi l'immortel de la sculpture de laque Période des Royaumes combattants Chu, oiseaux plumes bec queue personne, les mains sur la poitrine, et les Shang Yu Yu sont tout à fait différents, mais il est aussi « un oiseau en conjonction avec » l'image, connue sous le nom « Birdman » ne semble pas excessive. Ces oiseaux qui sont une plus large mesure sur le totem ancien culte de l'image du produit, l'utilisation d'un rituel fétiche des anciens, avec la connotation de Han Yu personnes différentes. Cependant, à partir de la comparaison de la dynastie des Han et l'image immortelle de la période pré-Qin, on peut voir les deux ont l'héritage important, pour être sûr que ces images immortelle est le prédécesseur de la dynastie des Han.
Qin et la dynastie des Han de la Chine sur l'échange et la Région de l'Ouest ont, en particulier après l'ouverture de la dynastie des Han, « Route de la Soie », les plaines centrales et les échanges économiques et culturels occidentaux, ainsi qu'en Asie centrale plus fréquemment. A une époque où le pays d'Asie centrale de la Grèce sont établis après les conquêtes d'Alexandre, la culture grecque a été répandue en Asie centrale, l'image d'ange ailé est susceptible de se propager en Chine centrale par la route de la soie dans les religions occidentales, tandis que l'homme Han Yu Qin Yu que le plus important est l'un des ailes de l'épaule de naissance. Jian Bozan, a déclaré: « Comme ce portrait, en particulier l'émergence des anges ailés, de toute évidence pas chinois tradition de l'art classique, mais le grec, l'art romain dans la variante de la Chine, à ailes anges, probablement la mythologie grecque et romaine Eros sujets à changement après l'image " De plus, sous les Han « bons costumes barbares, la danse, la nourriture, » l'humeur du temps, ouvert et inclusif du peuple Han ne sera jamais le rejet de la culture étrangère, mais sera transformé.
L'ancien dieu grec de l'amour Aphrodite statue
Par conséquent, je crois que, en plus de l'image de la dynastie des Han a hérité de la dynastie des Shang à l'époque des Royaumes combattants l'image immortelle, dessine aussi dans une certaine mesure dans la culture occidentale image religieuse d'ange ailé, vous pouvez dire que c'est une fusion du produit culturel chinois et occidental, aussi reflète l'esprit du temps compris du peuple Han.
[ La prévalence des pensées immortelles ]
L'idée est ancienne fée chinoise un phénomène culturel unique, il germé dans les temps anciens et le fantôme de la sorcière Yin et Zhou période, la transition vers la période printemps et l'automne du changement, et, finalement, formé dans les dynasties Qin et Han. les anciens animés par un désir de vie et la peur de la mort, ce qui entraîne dans le concept de l'immortalité de l'âme, et il est l'idée immortelle de l'existence de conditions préalables, période Yin et Zhou reflète la volonté nationale de Dieu, culte des ancêtres le développement de l'immortalité de l'âme notion, période printemps et l'automne en raison des années de guerre, les gens de ce monde afin d'échapper à toute la douleur, a commencé à poursuivre la liberté spirituelle de la vie individuelle, qui se reflète dans un grand nombre de la description ancienne pré-Qin de la fée, féerie, fée pensée positive dynastie des Han a commencé sérieusement cette; A la fin de la période des Royaumes combattants, le roi, le roi Xuan, Yanzhao envoyé à chercher des montagnes à l'étranger en quête de l'immortalité élixir, ainsi afin de poursuivre l'immortalité personnelle idée immortelle a commencé à se former.
période des Royaumes combattants Zi est un modèle de liberté de poursuivre la vie individuelle
Qin Shi Huang forme finale idées immortelles ont joué un rôle central en tant que pionnier du premier empire unifié, Ying Zheng à leur appellation « empereur », « empereur » est le terme des ancêtres anciens, « empereur » est appel de charge les plus haut des cieux et de la terre, le Seigneur Dieu, nous pouvons voir, non seulement la règle humaine Qin Shi Huang, plus de tentatives immortel. spécialiste de l'Ouest Joseph Needham a dit: « taoïsme dès le départ dans une telle fascination pour l'idée qu'il est possible d'atteindre l'immortalité. » Sous l'empereur Xu Fu, Lu et autres alchimistes premières promouvoir l'agitation, de les envoyer à la mer à la recherche d'un élixir d'immortalité, aussi il est allé au mont Tai pour tenir de grandes cérémonies, tournées dans le pays, afin d'être en mesure de trouver immortel, Dans l'esprit immortel, immortel, qui est immortel, il est en charge de l'élixir immortel.
Xu Dongdu
Qin Shi Huang rêve immortel de l'immortalité se réalise après tout, après sa mort, son empire s'effondrera est établie, la dynastie des Han a hérité après le sud de la culture Chu, Et la culture Chu et sorcière fantôme avec une forte couleur, de sorte que la dynastie des Han plus que les gens croient aux fantômes Qin. Une telle chose que l'empereur Qin Shi Huang dans Immortalité a demandé à qui est supérieur à " Empereur dans les « dossiers: » monta sur le trône, le bon art de la longévité, souvent célèbre festival Daze, pour immortel ". Empereur était entouré par Li Shaojun, Gongsun Qing, un grand nombre de grand alchimiste Luan, élixir raffinage de vie de l'Empereur, « livre des documents historiques Fengshan » enregistre l'empereur à la cérémonie Taishan Fengshan a eu lieu, l'énergie et l'espoir, comme le jour où la flambée empereur jaune, il compte aussi Tour est en mer, le culte des dieux, afin de pouvoir obtenir immortel de la miséricorde, l'empereur immortel de l'immortalité à une quasi-obsession.
Empereur cérémonie Fengshan performance live
« Un peu bien, le prochain sera très Yan, » la fascination dynastie des Han a demandé de trouver Sin a également inspiré la classe dirigeante et les gens ordinaires à la poursuite de l'immortalité. Par exemple, Sima, tels que « les adultes Fu » vassal de l'empereur culture du bien, ainsi que la tombe de Han en 2018 déterré autrefois considéré comme le vin dynastie Han est en fait « mourir Xianyao » liquide, ainsi que la dynastie des Han lorsque largement diffusé comme le roi immortel de Huainan, un frais de chambre longues et sous-chardon formation la culture de l'histoire, ce qui suggère qu'il ya une génération de chinois, du roi vers le bas aux nombreuses personnes qui sont accros à la drogue regarder visite cents. Pour l'immortalité et monter au ciel (les Han croient que l'immortalité doit passer par le processus d'une aile du corps étudiant, le soi-disant « l'émergence et l'immortalité ») où la rage que l'idée de base des dieux dans la dynastie des Han, et la charge de l'élixir immortel, un symbole de l'immortalité immortel et de la liberté, a accepté la dynastie des Han et est devenu populaire, devenir immortel dans les Han pour poursuivre le rêve d'une sorte de nourriture spirituelle.
[ concept de « choses mortes que la vie » Funeral ]
La prévalence des coutumes funéraires de la dynastie Han, qui vient de « quelque chose de mort que les étudiants » le concept et l'enterrement des idées de l'immortalité de l'âme du peuple chinois dans Thrall, Cette personne est décédée peut continuer à vivre dans le monde souterrain, donc traiter avec lui pendant la durée de vie du défunt sont compatibles, si nous voyons les anciennes tombes chinoises il y a beaucoup de produits graves, et même des sacrifices humains, le but est de laisser les morts après la mort profiter salle de soleil avec la même vie, qui est « quelque chose de mort comme la vie. » Le peuple Han avec l'immortalité de la longévité que les objectifs laïcs dans la vie, mais au cours de sa vie ne sont pas remplies, alors croire l'immortalité de l'âme après la mort du peuple Han croient aussi qu'il ya des possibilités de « monter au ciel. » De cette façon, le peuple Han croient en des dieux et de la pensée notion enterrement « quelque chose de mort comme la vie » ensemble, immortel dans les cérémonies funéraires a été donné un autre sens, il est devenu le tombeau de pierre dynastie des Han, la tombe d'une dynastie thèmes communs.
Shandong Jiaxiang Temple Liang dynastie des Han de pierre frottages
En plus de ce qui précède parlant symbole immortel de l'immortalité et de la liberté, mais dans les cérémonies funéraires a été donné une autre couche de sens, ce problème peut trouver la réponse de l'image immortelle des tombes creusées dans la dynastie des Han. De nombreux Han tombes dynastie, découverte archéologique, car il est sur le terrain du Shandong Jiaxiang Stone Temple Liang Yu de gens image, il est à peu près le sommet du sarcophage ont un immortel primaire devenir, en bas de l'écran se trouve le cimetière, rempli de nombreuses tombes de la nuages, jusqu'à ce que toute l'image, il y a beaucoup de nuages dans le vol immortel, haut de l'écran est la reine mère des princes Ouest et est rencontrer le propriétaire qui est monté au ciel. Un autre exemple est la dynastie des Han « Long Song »: « fée à cheval un cerf, cheveux longs oreilles courtes me guider sur la façon dont Ottawa, Lan Chi Chi a gagné bâtiments .. » panache visible sont considérés comme dans les cérémonies funéraires de l'âme humaine après la mort ascension chef immortel, est le messager du ciel.
[Résumé] l'histoire nationale juin
En bref, la période pré-Qin comme un fétiche ou un culte totem oiseau de « l'homme et la combinaison oiseau de » l'image artistique héritée de la dynastie des Han, mais aussi influencée par la culture occidentale, image religieuse des ailes d'ange, formant finalement un Han unique et magique dynastie image artistique immortelle, soit acceptée par tous les secteurs de la dynastie des Han, le peuple Han désireux de devenir une véritable représentation de l'immortel, les pensées immortelles de devenir une émergence immortelle. Mais après la dynastie des Han de l'Est, l'image immortelle disparaissent peu à peu, parce que l'image est remplacée par l'immortel lignée de fées taoïsme et le bouddhisme, les descendants ne déterrés des tombes du peuple Han portrait plume d'avoir un aperçu de l'époque romantique obsédé par l'immortalité.
Auteur: Yu Piscine
