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Le premier mois XVIII BingXu Waking d'insectes, le tout, nous avons commencé à chercher du thé Fuliang.
Pan Qishun est un guide, une carte est, seuls les mots de villageois Dasan du nom de la bouche, c'est sa plus grande confiance dans chaque saison de thé.
43 ans, il a laissé derrière la campagne, son thé à Yao, à la jonction de Wuyuan et kaolinite, les rives de l'East River, la ville natale de thé, porcelaine rencontre la source de Swan Lake. Ses ancêtres de la dynastie des Tang de relocalisation Anhui Shexian jusqu'à ce que les Song du Sud Duanping entre les années (1234), seulement ici Dasan, le pont construit la maison, survivre. « Arbre de Pan » et « Jingdezhen histoire locale, » deux contraste, la « Dasan » du nom du village, il y a un jardin de thé, et les montagnes de thé, « pont » est parce qu'il est situé arc de pont du ruisseau Shangshih. attraction de la famille de Pan, il est le thé avec la fertilité.
Les grands-parents marque instinct migratoire de la trajectoire de vie Pan Qishun, sa ferme de bétail, a travaillé comme apiculteur, ouvert barre franche ...... enracinée dans la terre et la vie la base, jusqu'à il y a vingt ans, dans le gel-cadre définitif dans les choses de thé, et donc par le Conseil d'Etat les travailleurs migrants du groupe de premier plan en 2015 comme « travailleurs migrants en circulation. » Connexion de l'identité des producteurs de thé et des travailleurs, il est le thé Fuliang.
Pan nom Qishun parce que le thé Fuliang et entra dans la Grande Salle.
Sa division de la porte, est les gens du village, est ce morceau de terre.
Presque aucune zone ne devrait pas Fuliang la croissance du thé.
Dans superficie 2876 km2, à 500 mètres d'altitude 41,7% de la superficie totale de la montagne, il pente Xiaoping et doux pour former une colline de tendance, collines, crêtes, pentes douces et riches en matière organique, dans la construction de la montagne, et l'érosion des montagnes activité magmatique fertilité accumulée de la formation de la terre, ce qui contribuera à construire une base de thé de montagne, le développement du fameux thé, le thé de montagne.
Parce que la montagne plus, depuis la dynastie des Tang, montrant une loi thé Fuliang: thé prospérité économique. Colline sera moins pas propice à la production alimentaire régionale, la formation initiale des régions, des zones de plus en plus spécialisés de la production de thé, la culture du thé et de la production alimentaire essentiellement se divise pour former le secteur de la production relativement indépendante, comme l'industrie semble thé, Yang Les producteurs professionnels de la santé - agriculteurs. Nous verrons toujours les montagnes pour construire un simple thé vieux Peng, qui est un héritage de thé de récupération passé, les gens de thé, sont assis dans un thé Peng Peng de thé. Les agriculteurs à accroître leur production, et augmenter activement la superficie, la spécialisation de la production de thé et d'expansion, de promouvoir le développement économique des zones de montagne, la formation de « huit eau colline demi une minute de terres cultivées, la route demi-voie et seigneuriale » paysages. Il y a dix ans, il a environ 3,5 millions d'acres de jardin de thé de montagne, situé dans le lac de l'Ouest, Yao, Swan Lake Village et d'autres endroits.
Il y a 100-500 mètres d'altitude dans les collines, 30,6% de la superficie totale, en pente douce, un espace plus ouvert, le développement des plantations de thé.
Le reste du tertre et la plaine, mais aussi aux conditions locales, la culture du thé.
chute grande élévation causée par des différences environnementales, l'abondance relative de la végétation et des espèces, le thé de montagne Fuliang, thé partout. Certains sont la planification scientifique, la gamme complète de thé de la santé des forêts; Certains sont nés avec des rochers Zashu avec du thé sauvage, dans leurs maisons, champs, plateau alpin, les ruisseaux rocheux, même à falaise escarpée, il y a une grande culture du thé.
professeur Pan Qishun et nous discutons que, afin de laisser tout le monde « Coupe du printemps - le mouvement de réforme · Reprenant un siège Wyatt caché rassemblement » sur Fuliang profiter de la plus haute qualité de thé, cette visite nous trouvons est difficile à trouver thé sauvage, cours d'eau de roche, falaise abrupte. Chaque espace de thé, nous fournirons différentes collines, les gens de différents faits à la main de thé raffiné thé Mingqian Fuliang.
Chacun a ses propres collines Fuliang villageois. Les gens construit maison de montagne, par la porte de l'eau, salle 108 villages parsemés les montagnes, plusieurs pics qui se chevauchent, gargouillis de l'eau, les montagnes et le village, commune à la couverture nuageuse autour du brouillard, le bambou se balancent, théier en morceaux, comme le paysage d'encre.
Les villageois d'explorer l'expérience du thé, à la fois « thé nuage montagnardes », brouillard Baisheng Yun, le thé vert de pluie à la vapeur, il Lu Yu « thé » la théorie du « yin yang forêt falaise », Zhao Zhe « Traité sur le thé, » la "cliff Yang, le yin po sera" style forme "Yin Yang Ling Ya chaque gaz spécial, sinon Takeshita canneberge".
printemps initial, les feuilles de arbres, des fleurs en pleine floraison ...... Cui Wei Yao Margaret, « herbe très épaisse près mais non. » Les gens dans les montagnes, boucle brume, herbacé, boisé, plants de vigne ont été, ainsi que Yun dans la brume, la menace, il semble qu'il n'y a pas, les nuages brumeux en général, est tout simplement une illusion.
Heureusement, tout le bleu de façon, secoua doucement parfumée, voyage loin, pas éclaté, il y a une bouffée d'élégance tranquille, les directions de navigation avec le thé. Revel pop tout à coup un thé, trop près, les feuilles vert pâle cassé à des écailles de poisson doux et épais, les vraies feuilles commencent la tête tendre, qui est un bourgeonnement et le départ.
thé Interview dans Fuliang, plus comme pour profiter dans un beau palais dans une chanson, bien profonde subtile, faible tout le chemin de couler tranquillement, une sorte de temps, courbé une sorte de décor. montagnes vertes, verdoyantes de l'eau, sont si subtiles que la cause, très beau, le niveau, la profondeur, gracieux, comme une beauté gracieuse, les gens apprennent à penser comme une montagne pour aller, se sentir comme une rivière pour aller, les gens il y a la vie, il y a monde du thé du thé.
Nous patauger l'escalade, la marche dans les collines, Zashu Bordée marche à travers les ruisseaux, quai de montagne, promenade à travers les alpages. thé de montagne de plantation sporadique une seule culture de ligne ou d'une bande, une tente de thé couvert un éparpillement, sans motif, la croissance de la plate-forme empilée de gravats, la croissance dans les roches, la couleur verte des feuilles, l'hypertrophie huileuse. Si de Xi Zhou Fuliang, les nations cherchent « la dynastie des Tang, est là-bas depuis longtemps.
Dans le nord de Fuliang Qi zone de montagne, trouvé quelques tranches de troncs d'arbres épais « vieille tente de thé » sont des espèces de feuilles Fuliang de sclerophylla, l'une des plus grande circonférence de thé d'environ 40 cm de diamètre, à l'âge 350--400 ans, les experts spéculent que c'est un sortes de thé song.
espèces chanson, thé Fuliang est actuellement les origines les plus anciennes tracées. Fam héritage passionnant et impressionnant.
Légende de la photo: tente Old thé
Thé trouver la route Pan Qishun pas Xianyunyehe comme romantique, mais rigoureuse et solide.
En tant que pluridisciplinaire, couvrant la botanique de thé du thé, la technologie de thé, histoire de thé, la science contre les parasites, l'industrie du thé économie, thé, la médecine, la mécanique industrie de thé, la culture du thé, la science, etc., du matériel à la substance intangible culture, et ainsi de suite. « Bon thé, juste par Wu Non, vous devez comprendre, réaliser la vérité derrière le thé, et les connotations culturelles. Pour apprendre à faire du thé du thé, mais aussi comprendre des choses autres que le thé. »
A cette fin, il a presque tous les coins de la zone de thé du pays, rouge vert Oolong et noir font tous, faire du thé propagation arrogant et persistant dans Fuliang, Wuyuan, Ganzhou, Jiujiang, Hubei, Anhui, ainsi que Fortune 500 COFCO.
Dans le même écart de temps dans le pays, ainsi que Pan Qishun Titre: « Dieu thé », se répandre comme une traînée de poudre . Bien, je pense qu'il mérite. « Je suis juste un peu d'attention que la personne moyenne, expert en matière civile, Canglongwohu. »
Mais la prévalence de la grande échelle l'heure du thé mécanisée, Pan Qishun a passé 16 ans à pied du thé Dasan Fuliang, Wuyuan, Keemun, Xiushui, Kanayama, Jiujiang, Montagne Wuyi et d'autres endroits, afin de faire du thé, dans l'ordre de la source retour aux sources. Il se lamentait: « Vous constaterez que l'écoute des autres, et je me suis promené sur la route est complètement différent. »
L'empreinte de ces promenades, et a écrit il y a des milliers d'années, « adieu marchand matérialiste, Fuliang pour acheter du thé du mois précédent, » Bai promenade, presque le même lopin de terre et de la forêt.
Regardez pour le thé sur la route, Pan Qishun voir les conséquences de la surexploitation, « Parfois, l'histoire derrière la très cruelle. Déforestation Une fois détruira la hauteur des arbres montagnes Lin Shen, les ruisseaux de coupe et du thé Lin, toute reconstruction micro-climat ne savent pas dépenser beaucoup de temps. tandis que la consommation aura une incidence sur les méthodes de plantation et de production, il est toute la pièce Dasan change, afin de bénéficier sous la graisse dure, tout d'une chute soudaine de la qualité du thé ".
Il est cette recherche et découverte, donc il a été déterminé à venir naturellement. « La nature a ses propres avantages et inconvénients et la loi, il y a beaucoup de thé cultivé dans sans surveillance naturelle, ils se battent pour leur soleil, luttant pour absorber les nutriments et l'eau, qui est la tension de la vie, méritent notre respect et chérissent. »
Nature et, choisissent de continuer à faire du thé Fuliang.
Il a dit la nature est sauvage, mais aussi revenir à la nature.
Depuis la dynastie des Tang, l'industrie du thé a longtemps Fuliang pas purement agricole, mais l'environnement naturel dans l'état semi-sauvage, est une agriculture naturelle. Comme sa ville natale, après le changement des choses 780 ans, de Dasan, pont, rebaptisé Mary Rose, village d'entreprise Le Lac des cygnes, mais ce qui est arrivé quand il avait deux ans. Ville natale pour devenir « la ferme de remise en état des entrepreneurs », principalement à se développer, les jeunes instruits décentralisation réinstallation, les zones urbaines et rurales « travailler dur » au cours des quatre dernières décennies, l'agriculture est toujours pris en charge ici, encore riche en riz, du bois et du thé, huile de thé.
Le temps pour changer les valeurs des gens, mais il y a des êtres humains et pas en conflit « sauvage ». Lin Feng Shui, la forêt de conservation de l'eau, forêt fermée, flottant Liangxiang min maintien durable tiré, ils ont ce morceau de la montagne, mais ne coupe pas tous les arbres, mais le choix est similaire à l'utilisation efficace des cultures de rente telles que le thé, ils ne le font pas qui chasser les animaux sauvages, mais de les laisser vivre là-bas, utiliser une petite partie des avantages économiques, ce qui est « reflète tous les jours de l'environnement, par tirant d'eau. » Pan Qishun a déclaré: « La nature a un choix naturel, dans un environnement naturel sous la concurrence de nombreuses plantes, le thé peut survivre, plein de force de vie. »
brouillard ensoleillé matin et soir partout, Jiangshan Yun de la pluie, mais aussi pour créer un morceau de thé Fuliang pure terre.
zone de thé Fuliang grandes, bonnes collines, les nuages et les étoiles bon thé, l'industrie du thé Fuliang a une longue histoire, des milliers de familles peuvent faire du thé, le thé, les bonnes gens ne savent pas où, Panqi Shun a déclaré: « Nous ne savions pas les collines, il y a beaucoup de thé ".
Un bon endroit de thé, les gens sont particulièrement enthousiastes, la porte doit être thé. Ceci est une coutume de cérémonie du thé à long Fuliang, au large offre du thé, enlever une tasse de thé dans la vie du pays.
années Pan Qishun d'apprendre à connaître beaucoup d'agriculteurs et maître, ils ont vieux et les jeunes, les hommes et les femmes, pour la plupart inconnus du public, le travail de loisirs agricole occupée, par métier et un travail pérenne cardiaque rustique dans le pays. Le thé est pas facile, de la cueillette des feuilles de thé pour prendre beaucoup de temps à trente ou quarante heures, le travail de nuit sans sommeil est la saison de thé norme. « Ce sont des gens que nous ne voyons pas l'habitude, mais heureusement ils sont là, toujours dans le thé de la forêt, les compétences font de thé ne seraient pas perdus, ou certaines personnes dans la tradition, la garde. Tout dans la population d'analyse finale. »
ville natale de voisinage, a adopté un rituel, la main à la bouche, le pouls de continuation du thé.
Ceux qui chérissent la nature et du travail, est l'objet de l'apprentissage Pan Qishun, ainsi que des partenaires de coopération.
Il apprend des maîtres folkloriques. Les feuilles fraîches pour faire du thé discernable élévation, la variété, l'origine, etc., « un regard sur deux nouvelles, trois contact », ont déterminé les variétés exactes de feuilles fraîches, des habitudes, des ingrédients, l'arôme, la composition du sol, teneur en minéraux, thé objets intrinsèques, tels que thé Jinzhushan, ainsi que des feuilles de sclerophylla locales les principales espèces d'arbres, la gestion est vaste, pas sous l'engrais, la couleur jaune, appartiennent au thé sauvage, bande de relativement grande, bourgeon inégal, bourgeons de thé Yao uniforme, vert foncé , pas jaune, thé lac Wang sera jaune, contrairement Jinzhushan, il appartient à long roches du thé, il tire très court, très longue étendue, Wuyuan appartiennent à la roche, il est le thé très vert, mais raide, pas de thé doux Fuliang, flottant zones de thé au nord, son acidité du sol loess lourd, les polyphénols sont abondants ...... Ces indicateurs ne sont pas statiques, l'examen répété sur la base de ces informations, devrait shun a été élaboré.
De l'avis Pan Qishun, un peu comme un chevalier sur un maître de thé des rivières et des lacs, généreux, sage tête et un peu mystérieux. Il veut grandir lentement dans un tel maître artisan: toucher les feuilles fraîches, vous savez que lorsqu'il est pris, la quantité d'eau qui collines morceau, boire quelques gorgées de thé, vous savez que le thé est cultivé où et comment l'environnement, mécanisme manuel, « pouvoir personnel trivial, je compte sur le pouvoir de ces maîtres populaires, et, ensemble, découvrir le charme de Fuliang libéré dans le thé sauvage, la finition des montagnes de vieux thé, un bon thé avec des feuilles de thé sur la vieille bouteille. »
Le travail crée de la valeur.
Dans la connaissance sociale de campagne, Pan Qishun devient par inadvertance un point d'appui, se sont réunis à partir d'une des valeurs partagées, un groupe de langue commune, avec chacun d'eux pleine confiance « sont des gens simples qui veulent faire un bon thé, faire de l'argent de conscience, prêt à faire la meilleure façon de thé avec du thé. chaque fois que cette personne un négatif petit peu, n'est pas responsable du thé, cette personne ne sera pas entrer. « cette confiance mutuelle, les détails et le peuple est un test. La marche et l'apprentissage, Pan Qishun sentir la situation actuelle du développement du thé bizarre et compliqué, il est plus comme une unité centrale de traitement, de recueillir les collines, des informations telles que les agriculteurs, le village, l'environnement, le climat, puis une paire de sa main habile, un raffinage sincère la technologie, les gens deviennent aubaine Yuntie. Il a fait tant de thé: « Les gens font confiance le thé manque en fait tellement que je ne l'ai pas vendre du thé, je ne peux pas être responsable de leur propre hors de thé .. »
« Le vrai thé est leur caractère. » Thé Cognition, l'habitude Pan Qishun est: « pas de thé de qualité, est élégant, le plus apte est vrai avant un thé à la bulle ne sort pas, jamais une conclusion. "
Parce que le thé sont fidèles à son monde du parti.
Rédacteur pigiste / Tong Fuping
-FIN-
21 avril 22, « le verre du printemps - Mouvement Réformateur · Reprenant un siège Wyatt Rassemblement caché », nous inviterons professeur Pan Qishun allé sur le site, et tout le monde face à face communication et d'échange, et l'interprétation de thé à la main exquise exploit. Sont intéressés, vous pouvez venir Gathering la scène, vu comment l'illusion d'un thé en feuilles .
(Source: Sambo Peng Jingdezhen colonies Arts)
