Sa vie à faire le bien, les hôpitaux de construction, à l'éducation, à faire soulagement, don Espoir école primaire ...... son arrière-train d'une femme faible, déplaçais avec des mots et des actes, affectent le monde.
chroniqueur du monde chinois hebdomadaire: Old Zhang six
Voir les coins, l'interprétation du monde magique de l'inévitable
environnement siècle à Taiwan dans les années 1980, tout simplement, est sale, chaotique et pauvre.
Ying-tai poumon, « les Chinois, pourquoi ne pas se mettre en colère » sur l'écrit: » ...... feuilles bourrées odeur rance des ordures dans le coin ...... ...... verser des déchets dans la rivière grande part de stocks importants à écouler dans la mer ...... "
30 ans plus tard, les rues de Taiwan donne maintenant l'expérience visuelle, en plus des maisons pittoresques, est le mot « propre ».
Mais vous n'auriez jamais deviné, ce qui a propre bonne cause, se fait à partir d'un jamais eu une île, mais seulement l'âge de l'enseignement primaire ont un sens aigu de la femme délicate.
Son discours en 1990, a déclaré :. « S'il vous plaît mettre les mains clap pour ramasser les déchets, recyclent, que ce pays devienne une terre pure. »
Parce que ses paroles, les gens commencent à recycler la classification.
En 2006, le service de protection de l'environnement de Taiwan avant empreinte de cette manière, de faire respecter la séparation des déchets, une île propre et ses réalisations.
Qui est-elle exactement?
Pourquoi peut la prise de conscience de l'environnement est devenue commune, nous pouvons recueillir de manière proactive Alimenter faire quelque chose de bénéfique pour le développement humain à faire?
Elle est la fondatrice de Tzu Chi - Maître Cheng Yen.
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Maître Cheng Yen, le nom commun Wang Jinyun, né en 1937 dans la ville de Taichung comté de l'eau propre.
Parce que oncle sans enfant, il avait un de son oncle quand l'enfant Wang Jinyun.
Commencez par la fin de 1943, les Alliés ont bombardé à plusieurs reprises Taiwan sous la domination japonaise.
Pour échapper, Wang Jinyun dugout avec les parents d'accueil pour éviter les avions ont bombardé et incendié des maisons le long du chemin témoin dans la guerre, les villageois morts dans les rues.
Face à des temps de turbulence, humble vie humaine comme la douleur causée par les ordures, la guerre marque seulement 8 ans Wang Jinyun souffrance humaine épiphanie, quelque part est entré en contact avec le bouddhisme.
Wang Jinyun Un âge précoce
Wang Jinyun 15 ans, la mère a dû être opéré en raison de la perforation gastrique. À cette époque des rares ressources médicales, la chirurgie est sans aucun doute la lutte avec la mort.
Elle anxieusement jours des promesses: il souhaite 12 années de vie perdues, et a depuis végétarien en échange de la mère peut être guéri sans chirurgie.
la maladie de la mère miraculeusement mieux, Wang Jinyun des vux végétarien à vie.
Mais cinq ans plus tard, le premier du père de la vie est mort à cause d'une hémorragie cérébrale.
Proches par la douleur de la mort, si Wang Jinyun esprit a émergé des doutes sur la maladie et la mort, un « Liang Huang Po Repentance, » laisser méditer la vie et la mort de la route, « la valeur ne prendre, seul joueur de l'industrie », d'ouvrir les yeux pour trouver le cur de Bouddha .
propres cheveux, novices maintenant la phase Népal en 1962, Wang Jinyun.
Cheng Yen jeunes Maître
Puis elle a rencontré des anciens maîtres bouddhistes Yin Shun, une cause particulière, donc âgé de 26 ans, Wang Jinyun converti avec succès les anciens Yinshun, Farmington « Yen », nom bouddhiste « Hui Zhang. »
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anciens Yinshun, Haining, Zhejiang, a hérité l'idée de « la vie bouddhisme » Maître Tai. 1940 n'a pas, après la guerre Yinshun, déplacées dans la gare maritime, sera également le Dhamma à Taiwan
Yinshun Divulgation des anciens, Cheng Yen attendent toujours d'être « comme le bouddhisme, comme les êtres vivants. »
Ces six mots, lire juste une seconde, il doit faire une vie.
Maître Yin Shun influence de la personnalité, de sorte que Maître Cheng Yen à un « plan pour lui-même, pour le monde au plan, » le chemin Tzu Chi.
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Mais quand la jeune compréhension Maître Cheng Yen de la pratique est limitée au Zen dominant.
Elle était seule dans une cabane en rondins dans le parc des voisins, seulement autour d'un ensemble de « Sutra du Lotus », une « phase Trinity Western. »
Minuit tous les jours pour obtenir des leçons au début de la graine de haut jour Li Phi Mino quelques fruits, se sont réunis pour creuser un peu sauvage pour survivre à la période de vaches maigres.
Et ceux qui reçoivent des adorateurs de la jungle traditionnels bouddhistes laïcs dépendants Monk et Nun contraste, insiste sur le fait qu'elle ne supporte pas la, ne pratiqueront pas, ni l'aumône, le jour et la nuit avec la lampe bleue Bouddha accompagnée d'auto Ti ascétique.
Elle a pensé que, si la réparation est correct.
Maître Cheng Yen chalet au début de la pratique
Jusqu'à Mars 1966 Maître Cheng Yen en raison de visiter le feu malade à l'hôpital, a été choqué de voir sur le terrain dans une mare de sang, il va changer complètement sa façon de bouddhisme.
Je l'ai entendu était une femme de naissance difficile a marché huit heures de la montagne, car pas se permettre de payer le dépôt de 8000 yuans, après avoir quitté une mare de sang et a été réalisée à la maison, perte d'opportunité pour un traitement médical.
Taiwan a été le système de paiement médical doit payer une caution, il peut être admis à l'hôpital.
coliques coeur Maître Cheng Yen sans fin: des pauvres par la maladie, la cause des étudiants pauvres.
Dans le même mois, trois religieuses catholiques visite, régalant le visage de Sur la route principale Cheng Yen, la question des religieuses: Depuis le bouddhisme est si bon, pourquoi ne pas le mettre à des groupes sociaux? Mais par l'Occident à venir ici pour les hôpitaux, d'écoles de construction, les maisons de soins infirmiers, l'exécution des orphelinats?
Ces mots comme un appel de réveil, se réveiller tout à coup Maître Cheng Yen, son cur est sous l'impact sévère.
Alors que la nuit est tombée, Maître Cheng Yen se tenait à la fenêtre donnant sur les montagnes, comme Dai, la méditation depuis longtemps, et enfin l'Épiphanie: bouddhiste chinois dans le confucéenne « bienveillance » pensée, devrait renoncer à l'implication de la direction Theravada immune dans le monde, les pauvres font du bien pour les autres Chi est entré.
Elle a appelé cinq disciples, 30 disciples, mettre en place une « Fondation bouddhiste Tzu Chi dur. »
Le mentorat plusieurs personnes en plus des arachides, des vêtements de tricot, de couture des sacs d'aliments pour maintenir les dépenses quotidiennes, Maître Cheng Yen a également mis « un jour sans un jour sans nourriture, » les préceptes de règles claires exigent disciple résident de faire six paires de chaussures pour bébés tous les jours jour 24 dollars, 720 dollars par mois, le fonds de sauvetage.
Le premier mois a été un soulagement vieille dame du Fujian, avec son mari, les deux parties séparées par la guerre, après la fin de la Seconde Guerre mondiale, elle cherche son mari dans l'aventure de la mer, elle peut attendre, mais il est un corps glacé.
Ainsi, la vieille dame brin à Taiwan, pas de famille, ancien lit pérenne d'âge, malade et affamé monté.
Tzu Chi sera alors parrainer son 300 yuans par mois pour les frais de subsistance, et dépensé 300 yuans pour elle de demander à une infirmière, jusqu'à quatre ans après le clou dans le cercueil avec succès pour la vieille dame.
720 yuans par mois à dépenser 600 $, avec seulement 120 $, la pénurie instantanée du fonds de l'espace.
Pour le fonds de sauvetage renforcé, Maître Cheng Yen a vu 30 bambou, 30 femmes au foyer, de sorte qu'ils ont un jour cardiaque, 5 en mesure brute pour économiser de l'argent pour acheter la nourriture chaque jour.
Le bon nom de la Fondation Tzu Chi a commencé à se répandre, de plus en plus de gens sont attirés par les bonnes actions, l'allégement des cas augmente également.
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Maître Cheng mère de Yen était le dépôt, également le prêt bancaire, a acheté une douzaine d'acres de terres, la construction de « méditation Vihara », de sorte que ces moines avaient des terres arables, il est possible d'en direct
« Les gens peuvent Hiromichi, non routiers Hirohito », a déclaré Maître Cheng Yen, les gens ont besoin de promouvoir la pratique juridique, afin de guider les êtres de première ligne.
Peu à peu, les gens savent qu'il ya une cause industrie Jiaozhi, il est un organisme de bienfaisance appelé « Tzu Chi. »
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Avec l'approfondissement de la compréhension, Maître Cheng Yen a constaté que, une fois infecté par la maladie des pauvres, soit démissionné ou vers le bas toute la famille.
Il lui a fait profondément, est la source de la maladie des pauvres, lutte contre la pauvreté doit d'abord arrêter la maladie.
1972, Tzu Chi va commencer à inviter les médecins, en ajoutant la clinique, et le tour de pulvérisation à Taiwan.
Mais, la clinique deux fois par semaine seulement, ne suffit pas à résoudre le dilemme, parce que certains patients ont besoin d'être hospitalisés, et certains ont besoin d'être isolés.
A cette époque, Maître Cheng Yen et il souffre d'angine de poitrine.
Fondation Tzu Chi formation en apparence, peut à tout moment sont susceptibles de se désagréger, elle a commencé à craindre une fois qu'il a passé loin, l'organisme finira par se briser.
Comment la poursuite de ce grand amour?
Après la couvée, elle a décidé de faire avancer le confucianisme chinois « Bienveillance vue », « gouverner le cur au Bouddha, le corps de gouvernance Tao, confucianisme paix et la prospérité », avec sa « bienveillance » pour changer le monde.
frais d'autobus sont généralement réticents à dépenser de même un Maître Cheng Yen, idée a commencé à construire un hôpital « fantastique ».
Pour construire un hôpital, après tout, différent de soulagement ordinaire, le montant requis jusqu'à 800 millions.
Cette idée, ont fui vers une communauté bouddhiste, puis les différends à l'OMC moines, doit maintenant faire face à plus que « l'écart, la gloire, » les potins, et même écouter son côté de la route des femmes au foyer ont eu des doutes.
Un groupe de femmes, 8 millions. Ceci est une tâche impossible.
Face à cette rude épreuve, une voix dans mon cur Maître Cheng Yen se lève: vous avez à faire est impossible, l'impossible devient possible.
Son esprit composé, Maître Cheng Yen a commencé à patauger île, afin de lever des fonds énormes, elle inviter à plusieurs reprises les gens de bonne volonté, une peine pour leurs doutes.
Pas pratiquer la méditation dans les montagnes, et non pas derrière des portes closes introspection, mais le soulagement de l'OMC, en contact avec la terre.
C'est une personne à l'autre à la pratique du dojo.
De cette façon, d'une à une couette de lit, d'une salle à un seul instrument, soulevez lentement.
Enfin résolu l'argent, les hôpitaux et les chantiers deviennent un problème.
Pour trouver des sites de construction, Maître Cheng Yen « un pas Cimetière, patauger dans l'étang, des années en cours d'exécution », mais pas encore des efforts répétés de la mise en uvre.
Cheng Yen, maître Choude Chafanbusi: Je veux expliquer aux gens comment?
Sous démission, elle a l'intention de lever une somme d'argent pour chaque retour au peuple de bonne volonté.
La terre finale nécessaire pour les maisons de construction en raison de préoccupations Chiang Ching-kuo peut être résolu en douceur «je me suis rendu au nord et au sud de la Chine, je n'avais jamais vu une femme si maigre, mais cela tant de choses pour les pays de la communauté. »
Maître Cheng Yen et M. Chiang Ching-kuo
Vu de Maître Cheng Yen, 1986, après huit ans, a finalement eu le premier hôpital du bouddhisme.
Tzu Chi Hospital a permis, sur l'ensemble de l'initiative « exempter de la marge de l'hôpital », cette initiative a finalement conduit à la résolution de Taiwan, « Département de la santé », l'abolition de l'hôpital de la province « de dépôt en espèces » de ce système.
Taiwan peut avoir un système de soins de santé du son d'aujourd'hui, Maître Cheng Yen est sans aucun doute le pionnier du concept de l'éthique médicale.
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Maître Cheng Yen dit qu'il ya la période de la vie, la sagesse est infinie, seule l'éducation peut faire la sagesse est sophistiquée.
Sous la sagesse de ce grand amour, tant d'élite admiration professionnelle.
Puis quelques années, elle a fondé le Tzu Chi Collège des sciences infirmières, Faculté de médecine de Tzu Chi, et Tzu Chi école, école primaire, de la maternelle.
« Rien dans le monde n'est pas un homme à faire, est pas le moment de le faire, mais une personne par une seule personne, de génération en génération aux réalisations communes. »
feux de convergence et des lampes, afin d'avoir infiniment brillant.
L'été 1991, la Chine continentale du bassin du fleuve Yangtsé a souffert de grandes inondations, et des millions d'autres déplacés.
À ce moment-là que le dégel des relations inter-détroit, Maître Cheng Yen a lancé des opérations d'aide à Taiwan, le peuple de Taiwan se déplacent de manière qui était tout à fait comprendre, a attiré beaucoup de critiques, et elle a même fait sont réglementés.
Selon elle, les compatriotes chinois des deux côtés sont soumis à l'influence du confucianisme, le bouddhisme et la culture taoïsme, dans la croyance que c'est celui-là.
Alors catégoriquement dit: Même si la dissolution de Tzu Chi, je dois le faire, devrait aller au-delà de la politique humanitaire, la race, la religion.
Tzu Chi dans le Jiangsu
En plus d'une variété de soulagement, Tzu Chi a également mis en place la plus grande et la troisième plus grande base de données de la moelle osseuse du monde en Asie.
Depuis 1997, Tzu Chi a commencé à continent « offre gratuite pulp » traitement des patients, alors que le continent est aussi le même amour, a commencé à offrir match de la moelle osseuse et faire un don à Taiwan en 2007.
Quand une personne à interviewer Maître Cheng Yen de Taiwan, a écrit: « Ce Relais pour la vie, entre Taiwan et la partie continentale ont été effectués 900 fois ...... »
Bai Yansong (deuxième à droite) et Maître Cheng Yen (milieu), qui a posé pour
Du ciel l'inondation du fleuve Yangtsé, le tremblement de terre des ruines, de l'école primaire de l'espoir de faire un don de moelle osseuse, 50 ans, Maître Cheng Yen a dirigé l'Tzu Chi a construit un pont reliant les deux côtés pour le sang du peuple.
Tzu Chi a aidé l'espoir de l'école primaire dans le Gansu
Tzu Chi soulagement dans le monde sont trop nombreux.
En 1991, le Bangladesh a été inondé, 14 personnes sont mortes, Tzu Chi a lancé la collecte de fonds pour aider à reconstruire le Bangladesh.
Après l'incident « 11 Septembre », la police de New York rapidement scellé au large de la région environnante, sont autorisés seulement trois groupes pour entrer dans la réponse sur le terrain.
Tzu Chi est l'un d'être autorisé à entrer sur le terrain de l'équipe de secours en cas de catastrophe.
L'équipe d'assistance de plus de 69 pays, plus de 30 personnes dès le début, mais maintenant 47 chapitres, plus de 10 millions de membres, plus de 200 millions de volontaires du monde.
Parmi eux se trouvent l'homme dans la rue, il y a des étoiles populaires, il y a des riches hommes d'affaires, certaines autorités.
Il y a accord entre le maître Cheng Yen avec eux, « est d'aider les autres, d'autres diront « merci » parce que vous sentez leur valeur, arriver à comprendre le bonheur, d'être reconnaissant, non? »
Demandez aussi un salaire plus élevé, a déclaré l'Action de grâces, qui est la devise de chacun de Tzu Chi bénévoles
Un « merci », la sublimation de la personnalité. La vie est dojo, la culture de l'esprit qui est la pratique.
Aucune cloche du tambour, pas rempli d'encens, âgé de 81 ans, elle ouvrira encore tôt tous les jours pour écouter les 5 continents dans les 4 heures de profils de travail de bienfaisance, Tzu Chi maître du monde à travers la vidéo.
Et cela peut mobiliser les gens à la maison et à l'étranger à faire une chose commune lui-même Maître Cheng Yen, jamais quitté Taiwan.
50 ans, que les organisations se développent, toutes les critiques, le bruit ne sont pas d'accord aussi avec le déluge.
Cependant, peu importe ce que le visage d'insupportable, Maître Cheng Yen toujours vêtu de robes, du pain et de l'eau, pendant des décennies à saisir le moment, la compassion sauver le monde.
Quelqu'un a demandé, enfin ce monde qui gagnerait?
Maître Cheng Yen dit, beaucoup de gens vont gagner.
Suivez derrière ses bonnes gens dans le monde comme le printemps flambée, les couches poussant la baie, quand le mal OK que faire le bien, le monde est Jade piscine des merveilles.
Bilulanlv plus de cinquante charge, la femme de la campagne aux moines bouddhistes, « comme les êtres bouddhistes », plate-forme de formation des enseignants, sous les disciples Kai, elle est non seulement un chef religieux, mais aussi chef spirituel.
La surprise de la plupart beaucoup de gens, elle ne le pied faible, mais il peut être déplacé autour des paroles et des actes, paie sincère avec leur vie, la sagesse a l'énergie sociale ensemble énorme.
Grand souhait de sa compassion, l'impact profond sur le monde, Maître Cheng Yen avec apparemment « les choses dans le silence Hydrate » confucéenne Statecraft, promouvoir la compassion bouddhiste.
Sa stature mince, mais révèle la plus grande valeur immense culture chinoise - la « bienveillance ».
Pièce jointe: Citations Maître Cheng Yen Méditation:
1, en face des lampes Bouddha ne prennent pas la peine à un point, ce qui importe est que Ignite nos curs la lumière.
2, bon cur aux espèces multicast, plus d'une bonne semence, vous pouvez réduire une mauvaise herbe.
3, le visage de malédictions, est une sorte de pratique.
4, repose d'ordre social sur l'éducation familiale, repose d'éducation familiale sur l'intégrité individuelle.
5, le visage du karma ne se plaignent pas, utilisez la grande compréhension et heureux coeur, au lieu de se plaindre.
6, peu importe combien de temps la route, combien de leur capacité, avec les points avec force peut et essayer d'atteindre leurs objectifs, à savoir « la persévérance ».
7, les parents aiment aussi leurs enfants, deviendra un reflet des enfants de troubles, leurs enfants à être assurés qu'ils peuvent se sentir à l'aise.
8, la vie est la chose la plus pratique à ce moment est aujourd'hui, combien de force à payer le plus tôt possible.
9, la chose la plus précieuse: ont une force, prendre toute la responsabilité.
10. pardonnons à ceux qui les gens mal sans le vouloir, ne peut pas faire une personne facile d'être blessé par les autres.
