Il est mort pour le pays de réformer Ming, a écrit le poème de note de suicide inspirer les gens, si Kang l'éloge

" La réforme des saignements de tous les pays ensemble, la Chine d'aujourd'hui ne sait pas d'avoir quitté à cause de la réforme politique et de sang, la raison pour laquelle ce pays n'a pas Masaya, il y a, s'il vous plaît commencer de Tan. « Cette phrase sûrement, nous sommes très familiers avec, ce qui est Tan après l'échec du Mouvement réformateur, déterminé à mourir quand on parle d'un grand classique.

Après la guerre sino-japonaise, l'engagement empereur Guangxu à la réforme, il réutilise réformateurs Kang et Liang Qichao chiffres, mais l'idée est trop mesure réformateurs radicaux, ce qui conduit à des forces concessions difficiles contradiction inhérente entre les deux factions seulement cent jours l'intensification, cette réforme vigoureuse est finalement en avant avec l'impératrice douairière Cixi, les réformateurs ont échoué.

Ce jour-là, l'impératrice douairière Cixi a ordonné réformateurs étourdiment traqués qui, Kang et Liang ont pris la tête a entendu les nouvelles, l'esprit de « garder à l'Aoyama, il y a espoir, » l'idée de deux personnes de contrebande à l'étranger, à travers la mer au Japon pour échapper. Tan, qui a également reçu les nouvelles, je l'espère, ils peuvent aller au sud pour éviter une réanimer.

Mais Tan a été résolument rejeté la suggestion de fuite, il devait mourir et attitude à l'égard de la réforme politique, lors de la réforme, il a regardé à travers à l'époque du peuple dynastie des Qing de l'ignorance indifférente. Afin de sensibiliser le public péril national, le plus tôt possible afin que les gens se réveillent, Tan Ming choisissent de mourir.

Lui et Lin Xu, Deng Liuren LiuGuangdi été appréhendée, il a finalement été décapité dans la bouche du marché alimentaire Xuanwumen. Impératrice douairière Cixi également au commandement, que le bourreau de choisir un instrument contondant, il est de les laisser souffrir plus en nombre, afin d'intimider ceux qui remettent en question la position de la réforme politique.

Tan le poème de titre sur le mur à côté grande prison, est la célèbre chanson « poème de Noël »: Zhang Jian Wang pensée porte mettre d'arrêt et la tolérance même pour un moment pour être mort Dugan. Je ris à jour depuis Hengdao, sort hépatobiliaire de deux Kunlun! Ceci est le premier « poème de Noël » assez ambitieux, montrant la baisse Tan de la vie et la mort, montrant un gaz totalement du foie et de la vésicule biliaire.

Il est comme l'éthique Zhang Jian, pas peur comme Dugan mort, prêt à aller à leur propre mort, Yangtianchangxiao, terrain d'exécution avec fierté, sans la moindre crainte du gaz. Comment admirable, dans cette classe distincte, l'indifférence humaine quand, d'avoir une personne prête à brûler leur propre lumière et la chaleur, les gens d'influence, cet esprit, cet esprit de l'ancienne rare.

Tan Kang une fois fait l'éloge: " Hyeopjae Goldsmith, le courage négatif de dix mille, l'apprentissage et la culture Obo magnifique, profonde et pensée qualité Jen épais, responsable du monde pour sauver la Chine pour ce qui, Zhi Rui gaz Meng. « Liang a également commenté: « La Chine est le premier pays à saigner handicapées. »

Après Tan a été tué, son père est vieux, il a écrit un couplet: « Ballad du vent sur les nations de Kyushu, seul abus, rénovera Bes générations futures, on ne sait pas. » Père a perdu son fils dans ses dernières années, sans défense de personnes âgées se sentent, pas plus de mots, mais une chose est sûre, l'espoir qu'un jour, quelqu'un Réhabiliter vieux père pour son fils injustice plat, ainsi que le cur des personnes âgées dans tout le pays ressentiment insensible.

Malheureusement, parce que le père a été impliqué dans des incidents Tan, a rejeté le moniteur, la dépression et est finalement décédé trois ans plus tard, pour remettre en état les morts ne voit pas son fils ce jour-là. Cependant, la réputation de son fils se propage à travers les âges, comme il était de 13 ans a déclaré: " Mais restera monde Xiaqi, n'ont pas les noms fous du passé et du présent. "

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