temple de la musique, aussi connu comme la musique religieuse.
accompagnement musical au temple, le temple, les organisations caritatives et escadron de la mort civile végétarien Bouddha Baichan. « Conseil » désigne le conseil d'administration à chanter, comme des moyens « Tune ». Il était un instrument de musique à base de tambour, au besoin, plus dojo clochette, cloche, cloche rouge, Muyu, fils Zheng, cité épuisé, épuisé et un grand seau grands gongs, cymbales, petites cymbales, gongs Su, vague profonde instruments de percussion. Lors de la lecture, le tambour professeurs cloche de percussion main gauche, main droite joué par un seul tambour de coup de marteau, selon les besoins du contenu de bouddhiste musique, l'humeur, la force du processus, la vitesse de lecture, en utilisant des gestes et des tambours jouant, et diriger le groupe jouer avec d'autres instruments de percussion joué avec et compléter le processus. Maître de l'autel principal ou par la main de l'enseignant cité épuisé, ou Falun Shou Lu, du conseil d'administration par son chant. Lorsque la convergence excessive par les différents segments, joué généralement le « neuf cloche quinze tambour. »
Chaozhou musique du temple dans « RECALL » et « chansons dans » deux catégories, l'histoire dit temple plus de musique ancienne de transfert, aurait commencé dans les années empereur Tang Xianheng Chaoyang County Dongshan concept super-vrai. Ses instruments et sons avec la cour des Tang et Song Chaoyang musique « musique de flûte » plus proche. Maintenant, l'écart est relativement faible, seulement taoïste Juillet style temple « Bon » est.
Dès le début de l'empereur Qianlong des Qing, le temple de Chenghai la sagesse populaire de « chanson loi », patrimoine unique, bien à Chenghai, Shantou aurait délibérément République de Chine LST, bouddhiste faire Foqu utilisé, tous les morceaux bord Chenghai, c'est parce que le port Shantou en 1921, a fait partie de Chenghai. Maintenant, largement distribué dans la mort civile professionnelle de classe rapide, est également utilisé dans la carte Chenghai Foqu, c'est le nombre de grandes classes du conseil propagation de la mort Chenghai rapide bouddhiste musique, cette petite sud merveilleuse musique, folk de génération en génération peut Chenghai selon la légende, sa musique mélodieuse et de belles personnes Chenghai également connus. J'ai appris tôt était dans le temple du village, est également venu de la République de plus vieux laïque de la Chine là-bas, beaucoup appris conseil Chenghai bouddhiste musique « planche à chanter », plaques essentiellement parfumées et planche à eau.
chansons de plaque Chenghai dans l'accord sur le contenu peuvent être divisés en catégories « diamant Banjuan » et « Li Chan ». La musique peut être divisée en deux plaques de chambre « plaque parfumée » et « Zen et la plaque. » pile de plaques fleurs compositeur a rompu le pont, les quatre tons, accouplement, Broder poche, la fête et ainsi de suite. Selon certaines informations en ligne: « parfumée carte de fleurs » est une autre plaque d'accent Chaozhou musique du temple, la plaque de ton est principalement répandu dans les comtés, ainsi que l'afflux de Wushan Lu Fengxuan divers monastères appartenant au gouvernement et temple civil, la zone du temple et sous ces gens Bouddha la société, des organisations caritatives comme s'inclinant, Écritures scandaient sont remplis de fleurs carte de ton assiette, sa propagation Zen et zone de bord de la plaque d'accent plus large, et les plaques changement de plaques de parfum plus riche, plus diversifiée, mais aussi l'utilisation d'instruments de musique. Ainsi, le conseil d'accent parfumé de fleurs plus longtemps que l'histoire du Zen et de l'accent du conseil d'administration. Selon l'ancien artiste folklorique narré, plaque d'accent de plaques parfumées est passé une foule de zone appartenant au gouvernement sud du Fujian. Plus tard, après la recherche, l'analyse, il a une certaine base: fleurs accent Puja et plaques de Zhangzhou, Fujian, Xiamen, à proximité du ton moines du temple chantant est tout à fait similaire, et en chantant des chansons dans le drame taïwanais presque genre de mélodies qui chantent, il la musique bouddhiste dans l'adaptateur de la chambre de plomb, le niveau cité par les mots rimes et la décoration de ton, mais aussi une grande partie des mêmes types de ton drame taïwanais, prouvant ainsi des plaques d'accent de fleurs et plaque les deux ont une certaine relation avec les espèces de théâtre taïwanais.
Zen et lac cool style plaque, légèrement Diego dang, selon la rumeur d'être premier secret dynastie Qing moine parce que le Maître de Luofushan Chine a enseigné quand visiter Kaiyuan Temple Chaozhou, depuis la diffusion puis aux temples autour du temple et des organismes de bienfaisance Chao et Chenghai comté, début républicain Kaiyuan par les moines qui peuvent Récitez le son du Maître Chao a passé la société, et compilé par l'agence de modifier le premier maître zen bouddhiste Qiu, ajoutant quelques-uns des instruments utilisés pour jouer. Les instruments de battement de tir de carton utilisé, comme sept planches, et vivent seuls pour l'école Xiantan, une diffusion plus large, le Zen d'origine et le conseil progressivement éliminés.
temple Chenghai dans la campagne, il y a une « rivière hors bord » Foqu, le soi-disant « rivière extérieur, » Département de Chaozhou personnes-Sud JAC entrant communément connu Chaozhou littéraire, Han Opera est appelé « jeu de la rivière extérieure. » Conseil Waijiang « soir scandaient » Il y a une scandé « mer de lotus Namo Bouddha sera » neuf mots, il y a huit mots faits prononciation en mandarin, mais prononciation « Bouddha » est fait Chaoshan « fleur » . Il est aussi le temple dans la jungle du pays, les temples bouddhistes, nonneries ton chant genre commun, il est principalement utilisé pour les moines bouddhistes, errant autour, lors de son transfert à participer au Bouddha local, Écritures chantant, le bouddhisme est le national interconnecté et communiquer une commune langage musical. Maintenant, en plus du temple du village local, le temple autour Chaozhou la plupart des autres provinces sont déjà moines résidents, des temples et maintenant le temple chant rituel, essentiellement « rivière plaque extérieure » dans le monde, presque jamais entendre les paroles du conseil Bouddha Chaozhou chanson, et encore moins le conseil Chenghai.
En Chenghai, ainsi que des chansons dans une industrie connue sous le nom « conseil de l'eau », l'innovation musicale Chaozhou pour le ton, devenu cycle court de la chanson, et la mort civile nonneries rapidement dans l'interdiction de culte « terre précieux Repentance » avec cette plaque, les deux vives et lumineuses, mais aussi des mélodies profondes plaintifs, pour créer et jouer teint atmosphère différente. (Photo du réseau)
Les données audio suivantes: fleurs carte « anneau vrai d'encens donné », « louange encens » (chantant: Xu Xu Mian)
Source: Nouveau professeur magique
