Ces dernières années, il y a un dicton populaire que la foi religieuse, en particulier la ligne de fond là-bas. Il y a des centaines d'années, si les pirates qui entendent cela, peut-être pour le concert pour le rôle principal, car ils sont aussi le seul vol de la foi.
le comportement des Pirates a duré des centaines d'années, en tant que « pirates » typique vraiment grand japonaise de Kyushu, au Japon et d'autres endroits au Japon sont croyants shinto. Quand ils voyagent sur la mer toujours avec un portrait de Hachiman grand Bouddha, Bodhisattva Hachiman grand Genji est un type de famille de Dieu, il est également considéré comme le saint patron des samouraïs japonais. Shinto foi au Japon au Royaume de Dieu lui-même ne donne aucune charge qui pèse sur mon cur lors de la combustion des pirates de Snatch en Corée du Nord et d'autres endroits, « la formation des enfants Hachiman stupide », que « le nouveau roi de la Roumanie, le Japon est un chien », et même que « le sol Don King, chien japonais aussi. " Samurai étaient trop pauvres pour aller en Corée du Nord aux vêtements d'appui, saisir la nourriture, ont la foi, ils sont encore très fiers. « Hachiman grand Bouddha » Appelez-moi pour voler, pirates de mauvaises choses, toujours sans aucun remords.
Après le bouddhisme japonais aussi des gens qui ne veulent pas, le temple bouddhiste japonais a toujours été un acteur majeur dans le commerce sino-japonaise, mais aussi le patron derrière les pirates. Japonais célèbre moine Sakugen Shry sur Kyushu et daimyo Ouchi Yoshitaka ensemble, alors que le gouvernement Ming et à la négociation, alors que le 24862 Tachi apporté au port de Ningbo. Après Sakugen Shry aussi à plusieurs reprises apporté à l'île japonaise de Shuangyu, nous allons Wang Zhi Ouchi et al. Et prendre la ligne. Incarne le mieux les caractéristiques des personnages bouddhistes japonais sans doute Xu, moines Xu Hangzhou Tiger Temple dans les premières années, Farmington « calme Pu. » Tiger Temple est pas le temple de Shaolin, Xu n'a pas les moines, avec les divinatoires yin et le yang et les esprits malins est devenu l'un des leaders des pirates après avoir mélangé avec l'équipe japonaise. Dans l'équipe de Xu, il y a beaucoup de moines-soldats japonais, ces japonais se moine dans la bataille, les chefs de l'armée Ming est devenu le butin.
tomo SORIN
Le troisième pirates de supporters derrière le catholique jésuite, jésuite grand, mais aussi l'expansion extérieure des forces portugaises catholiques à l'avant-garde. colons portugais à l'époque de la conquête souvent confrontés à cinquante pour cent de la valeur du personnel, mais toujours courageux. En plus de la tentation de l'or et des épices, le fanatisme religieux est aussi un facteur. « Tuez l'ennemi de Dieu, il est le plus grand honneur » dans la vue fanatique catholiques, brûlant et pillant la gestion en Chine, le païen du pays comme il devrait être. armée Ming après la prise de Shuangyu, la vengeance était folle portugaise, mais ont été vaincu l'armée Ming.
Portugais dans toute l'Asie en puissance coloniale est d'environ 5.000 personnes, bien qu'il y ait la supériorité des armes, ils avaient pas eu l'occasion de se venger de la dynastie Ming. Le nom de Kyushu à ce moment de la Chine profiteurs, les Portugais a envoyé l'intention de coopérer, il a frappé trois au large, ce qui Jiajing le chaos d'invasion. Dans une tripartite commune, la grande Zonglin intérieure est une figure clé. Il était partisan de Wang Zhi derrière un catholique (bien que quand Wang Zhi le plus actif, il n'a pas officiellement baptisé, mais au moins un coup de foudre pour l'Eglise catholique).
Dans l'incendie et le pillage du grand intérêt de la côte chinoise, laisser l'écume religieuse qui croient en trois en commun, en dépit de leurs croyances, leur foi ne leur a donné le courage de paix assassiner et d'incendie criminel d'esprit. La foi ne détermine pas le comportement des gens, l'écume est l'écume croyait encore dans la religion.
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