Rétorqua M. Qian

crochet / texte Wu

M. Qian à lire l'histoire de mon expérience personnelle, il a une grande importance. Pour lire Lu Xun, Bo Yang essais au cours de ma jeunesse, de l'histoire chinoise, la culture traditionnelle a tenu une position peu profonde Lumières anti-traditionnelle. Jusqu'à vieillissons, peu à peu profonde compréhension de l'histoire nationale, puis lire « Histoire de Outline » Qian Mu, « gains politiques anciens de la Chine et des pertes » et d'autres uvres, lentement inversé son point de vue de l'histoire.

M. le point de vue de Qian de l'histoire, bref, peut se résumer en quelques mots son « Esquisse d'histoire Introduction à » mettre en avant: les intellectuels autoproclamés dessus de l'horizontale, doivent connaître un peu de leur histoire passée, une petite idée de l'histoire du pays qui devrait sentir la chaleur et le respect de leur propre histoire, l'histoire du pays qui se sentent la chaleur et le respect, au moins de ne pas tenir une sorte de nihilisme radical de l'histoire du pays, il y a cette histoire nationale, mieux, il est le pays avant le développement de l'espoir.

Mes sentiments et points de vue de l'histoire nationale, ce point de vue de l'histoire par M. Qian impact profond. Mais il est intéressant, je me concentre sur l'histoire de la dynastie des Song, qui a également écrit de nombreuses années préconisaient chanson Wenming grande réalisation de l'article, et M. Qian Song for le système d'évaluation est très faible, il estime que si le système politique sur la vue, une époque de la dynastie Song est le moins la contribution, non seulement inutile, mais aussi que la dynastie des Tang quelques pas en arrière.

Les historiens et l'histoire civile de parler de « faibles et pauvres » évaluation de la première dynastie des Song, viendra du livre M. Qian: « L'histoire de Outline », « Chanson du département » est le premier titre du thème « nouveaux pauvres et faibles central » ledit sous « faible en dehors de la faiblesse song » inférieur «dans la salle de chant pauvre et le traitement difficile. » « Gains politiques anciens de la Chine et des pertes, » également connu sous le nom: « (dynastie Song) élevé pour soutenir le texte, mais aussi des armes, le nombre de fonctionnaires augmentera progressivement, en augmentant progressivement le traitement fait également l'un est des soldats redondants, on est des fonctionnaires redondants. État fardeau lourd sur un an au cours de l'année, la faiblesse pauvre tour, les pauvres plus affaiblissement du gouvernement de la dynastie Song ne pouvait pas tourner tournure à cette situation. « M. Qian après le début de » faible et pauvre « est devenu ancrée dans l'esprit du public l'image du morceau.

M. Qian a également estimé que « le droit à la dynastie des Song, la dynastie des Tang beaucoup plus faible » parce qu'ils appartiennent à plusieurs pouvoirs du premier ministre Han et Tang sont divisés sur, comme le Conseil privé a alloué au pouvoir militaire, la puissance financière allouée à trois divisions, et « droit de phase faible à l'opposé, qui est, pour renforcer la souveraineté ». M. Qian croit aussi que parce que « Taiwan Expostulation progressivement devenir officielle, peu importe. Taiwan gouvernement la surveillance officielle des objets ou des objets Expostulation Zheng a proposé le gouvernement, l'empereur de côté les récriminations chanson dégradation est apparu à droite,, devenir personne. pour faire face à la fois le premier ministre à faire l'empereur, mais aussi pour faire face aux remontrances, et comment gagner la victoire? "

Franchement, je juge ces points à M. Qian système chanson Chaozheng, ils ne peuvent pas d'accord - pas parce que je suis une fois un faible pour Tianshui, mais le premier ministre de faits historiques, M. Qian a dit, vraiment exagéré.

look Let à savoir si la chanson « faiblesse » du problème. En toute justice, le chant des performances militaires et champ de bataille, mais pas aussi forte au cours de la Han et Tang est si impressionnant, mais il ne peut être « faible ». Imaginez le début de Zhao chanson Liguo, les plaines centrales n'ont pas été réunifié, régime séparatiste partout, si l'armée de la dynastie Song est faible, il est unifié comment les plaines centrales?

Regardez la fin dynastie Song du Sud, Quelques statistiques: « conquête mongole de la Légion Asie centrale Overlord Liao, essuyez empire Hualazaimo, avec tous, mais un an de temps; tour apprivoisé Union Ross, détruire le pays barbare assassinat de bois, grande cuisine noir il est utilisé moins de cinq ans, a détruit le Xia de l'Ouest a passé des années près de dix, détruit une grande Jindi Guo a passé vingt ans ». Il a conquis la dynastie Song du Sud combien de temps? J'ai passé un demi-siècle. Dynastie Song du Sud à adhérer à résister à une si longue période de temps, à l'époque était unique.

Chanson tragédie est exécuté dans le plus puissant des peuples des steppes du nord, leur civilisation tribale à cette époque ne sont pas les dynasties Han et Tang, mais le pays a été formé, avec la capacité de mobiliser le niveau technique sont beaucoup plus forts qu'auparavant. De plus, les Chinois perdu dans le cheval résiduel Tang à la Grande Muraille de la défense et au nord-ouest, menant au pays après Songzhao Li, les forces de cavalerie sont relativement faibles, et incapable de résister à l'ennemi par une barrière naturelle. À l'ère de l'acier froid, la cavalerie est le dernier mot. On peut dire que la chanson de défense militaire et les forces offensives pour cette raison inhérente, nous donne l'impression qu'il est un peu faible.

Outre le soi-disant « produit de mauvaise qualité. » De nombreux chercheurs ont montré que: Song non seulement loin d'être « pauvres et » et la richesse autant que le mieux noté de la dynastie. Peu importe l'âge du montant total du gouvernement, le nombre de pièces (le montant d'argent signifie souvent la taille du marché et des économies de monétisation à grande échelle, le degré de profondeur du marché) pays, le niveau de revenu ou de la structure de la fiscalité nationale (impôt en nature base ou la monnaie par l'impôt, est principalement l'impôt agricole ou non agricole basée), le degré d'urbanisation, le développement du commerce extérieur ou non, point de vue, les chercheurs l'étude des données estimées a montré la chanson niveau économique pic historique chinois.

Répartis sur plusieurs versions sur la chanson du PIB sur un réseau, de 50% à 80% du monde, bien sûr, est un non-sens, on estime que les auteurs de la lettre de la merde de l'histoire populaire de la bouche, et de nombreux utilisateurs sont affirmation sans fondement. Cependant, il y a des chercheurs sérieux dans l'étude de l'histoire de la chanson du PIB. En dépit de leurs données spécifique estimée ou controversée, mais ils sont basés sur des données historiques, pas trop loin de la marque. Je suis ici trois chercheurs peuvent fournir des statistiques sur la chanson du PIB:

Tout d'abord, le professeur Liu à visiter l'Université Lingnan de Hong Kong, selon ses statistiques et projections, le revenu par habitant est situé dans dynasties Song pic de 7,5 taëls d'argent, beaucoup plus élevé que les 2,88 onces de la fin des Ming à la fin de la dynastie Qing au XIXe siècle avant de rattraper le niveau de la dynastie des Song.

D'autre part, David équipe de l'Université de Tsinghua à Pékin, a mesurer systématiquement et étudier les Song, Ming et Qing du PIB total, la structure économique, modèle de croissance et les finances publiques, a constaté que « le niveau de vie chinois dynastie des Song du Nord des plus grands du monde, mais 1300 ans ou si (Yuan) a pris du retard en Italie, après l'année 1400 (Ming) est plus que les Britanniques ".

Troisièmement, l'historien économique britannique Angus Maddison a également dit: « entre 960-1280, même si la population de la Chine a augmenté de 80%, mais par habitant le produit intérieur brut est passé de 45 $ à 600 $, soit une augmentation de 1 / 3, qu'après 1820 ont maintenu ce niveau en Europe entre 960-1280, la population a augmenté de 70 pour cent, le PIB par habitant de 400 $ à 500 $, soit une augmentation de seulement 1/4 « à dire. niveau économique et vivant de la dynastie des Song, l'époque non seulement mieux que l'autre dans la direction longitudinale et dans la ahead direction transversale de l'Europe contemporaine.

Comme M. Song Qian a déclaré que le pouvoir militaire du premier ministre est divisé du Conseil privé, est divisé en trois droits de propriété de la division, il touche vrai. Cependant, s'il vous plaît noter que, après la restructuration du Yuanfeng du Nord, trois divisions seront supprimés, et les droits de propriété revient au ministère dans le cadre du premier ministre, le premier ministre et le sous-responsable du Conseil privé des affaires de l'Etat, en dépit du régime militaire prolongé jusqu'à la fin de la chanson, mais seulement sur la division de puissance pour en temps de paix, en temps de guerre, selon la convention Song, le premier ministre peut et la compétence du Conseil privé, le premier ministre ou le Conseil privé aimerait présenter au travail.

Plus important encore, l'équipe Chanson pouvoirs Zaizhi que le premier ministre stable Han et Tang, le premier ministre des empereurs Han et Tang ou ses pouvoirs légaux sont souvent des agents informels (tels que les courtisans de l'empereur, eunuques, la famille de la femme, concubines) l'occupation, et une telle chose presque n'a pas eu lieu dans la dynastie des Song. En fait, la dynastie des Song du Sud, mais il y avait une longue liste de la bonne phase, tels que Qin Hui, Han Tuozhou, Shimi Yuan, Chia Ssu. Visible dans le système premier ministre dynastie des Song, pas le droit d'être divisé, mais est bien aussi.

Chanson a souligné que le monarque ne doit pas porter atteinte aux pouvoirs du premier ministre, avec les mots de Zhu Xi, le monarque et le Premier ministre, « ont leur propre carrière, et non pas dans la transgression. » Si le monarque a occupé le poste du gouvernement, les ministres seront soumis à la protestation: « 100 Division ont maintenant de conserver leur emploi chacun, alors que Sa Majesté est regrettable que presque invasion de » Le prince Bien sûr, avoir la suprématie de l'autorité suprême, mais depuis le début de l'empereur de la dynastie Song, chanson apparu symbole monarchiques de la tendance, et peu à peu formé une « intégration sans traitement, » monarque la pratique.

Dans la monarchie traditionnelle, la plus grande puissance que le système impérial. édit Bien que la chanson sont nominalement du monarque, mais un édit publié au nom de l'empereur, il doit être contresigné par le Premier ministre, il a pu devenir un décret formel de la cour. Sans décret contresigné premier ministre, pas d'effet juridique, avec les paroles de la chanson, « aide Fengge Station Luan, que le couvercle ne décrète pas », « où les auteurs aident les provinces, il est appelé « l'encre de fermeture hélicoïdale Chili « effet insuffisant aussi".

Par conséquent, nous avons des raisons de croire que M. Qian chanson appelée « phase droite vers le bas, la mise à niveau de puissance monarchiques » est des faits historiques indésirables.

Chanson système est pas non plus remontrances que M. Qian a dit: «n'est pas correct empereur corde, à l'anti-corde correcte Premier ministre. » Chanson du monde «a pensé qu'il était une charge de prendre, remontrances, aux maisons que non, qui peuvent prendre en charge, les récriminations, les foyers qui ne peuvent pas être, » la situation n'est pas rare par rapport à d'autres dynasties, même sous les récriminations de pression, pas le monarque il ne modifie pas l'édit, comme Ren vers début, parce que le jeune empereur, Liu a fait la reine mère derrière un écran, dans les règlements après l'argent Liu Wei a joué « dans le diagramme de phase », moniteur Ju Yong Shi fermement opposé à, disons, « mais il a joué un danger artificieux, si cela puis cette phase, sera le monde a perdu un grand espoir « l'argent de jeu, mais n'a toujours pas abandonné, Ju Liu Yong va suivre avec Expostulation dit: » .. mais si le jeu de phase, lors de la prise ruine Bai Mating, « ce qui signifie que si la reine mère vraiment la nomination d'argent, mais le jeu pour le premier ministre, que nous allons adorer en plus de l'édit du premier ministre (lin blanc) quand Ting déchiré. Mais la parole entendu parler, a dû aller en disgrâce.

Cependant, Song Taiwan Expostulation en effet être trop l'accent sur la « corde correcte premier ministre » ce mur admonester la situation du gouvernement à la situation d'incendie se produit parfois. Mais cela devrait être sur « un symbole de la souveraineté » dans le regard de fond vers le bas. Du fait un symbole du pouvoir monarchique, le pouvoir exécutif d'exercer la main Zaizhi, il suffit de renforcer le droit à l'indépendance et Zaizhi remontrances freins et contrepoids, sinon, déséquilibrerait toute la structure de puissance de. La situation avec le droit d'embrasser le droit Asatsuna émerge du point de Song du Sud à plusieurs reprises de vue, on peut dire, la dynastie des Song sujet premier ministre de freins et contrepoids ne suffit pas.

M. Qian était mon admiration pour tout le monde. 2015, je pris part à l'Université Changzhou organisé par M. Qian commémoration du 120e anniversaire de la naissance de la machine, mais aussi pour rendre hommage à la Wuxi Maison Mu, salua respectueusement trois fois devant la statue de M. Qian. Mais comme M. Qian et les disciples de personne respectés, Sung en tant que chercheur, je ne peux pas dire pour M. Qian chanson porté préjudice.

Ce biais est susceptible d'être préoccupé par cette projection des fortunes intellectuels de l'époque d'angoisse. étude Sung nous nous souvenons Deng Xiaonan dit avant (l'effet) une centaine d'années, la Chine est confrontée millénaire d'humiliation sans précédent, les intellectuels ont un fort désir de renouveau national, préfère donc les Han et l'Esprit de Tang, impatient à l'ère de la prospérité, et Song mais ils ne peuvent pas répondre à ce besoin.

peintures en vedette réalistes ont la fonction de la dynastie des Song, Song a démontré l'alimentation quotidienne, encens thé, le commerce équitable, des visites de jardin de printemps, etc. vers Procédure « élégance » image de la vie, au cours de laquelle ne manque pas de recherche méticuleuse du Cantique des coutumes et rituels, ainsi que le paysage ou comparaison longitudinale, ce qui montre le caractère unique de la chanson de la civilisation, tout côté avant-garde et d'influence sur les générations futures ininterrompues.

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