« Roman dit petit » film de couverture du livre, Shanghai Littérature et Art Publishing House Critique livre lingot Gao, « dit le petit roman, » publié récemment par Shanghai Littérature et Art Publishing House. électrique aérienne pour éviter de parler du livre, toujours coupé des nécessités de la vie, des scènes de caractère, le langage, la logique, la perspective de la structure, l'identité du corps et d'autres détails, l'écriture en perspective d'arrière-plan culturel de la fiction et la lecture ne peut être contournée, le contexte historique, les moyens conception artistique et la gestion du monde. Détails de la « petite » est le roman de « ce ». Illustration couvrant l'Antiquité aux temps modernes, le corps est que nous vivons dans l'un des « contemporain ». monsieur Burson-Marsteller, prendra un petit Yan? 
lingot Gao Nous avons lu les uvres littéraires, les personnages rencontrent des vêtements, quelle que soit la complexité, je crains que ce sera un glissement dans le passé. En fait, beaucoup de bons écrivains là-bas, à la figure de quoi porter, pourquoi le laisser (elle) afin qu'ils portent, de ne pas le porter, doivent faire attention. Nous les vêtements à la fois tout le monde en direct dans 
Nous avons lu les uvres littéraires, les personnages rencontrent des vêtements, quelle que soit la complexité, je crains que ce sera un glissement dans le passé. En fait, beaucoup de bons écrivains là-bas, à la figure de quoi porter, pourquoi le laisser (elle) afin qu'ils portent, de ne pas le porter, doivent faire attention. histoire de fiction est forte, la description délicate, impliquant des vêtements plus des vêtements. Autre que la fiction, les écrivains viendront Dépeindre ou discuter habiller ce phénomène commun de la vie à travers la littérature sous forme de théâtre, prose et ainsi de suite. La prose d'Eileen Chang "esprit changeant" très chic. Il est certainement pas quelqu'un d'écrire un comportement particulier pour remplacer les vêtements, ne prenant pas un plus euphémisme qui signifie « changer de vêtements » et « toilettes », mais généralement enregistrer la compréhension de la part du peuple chinois de la fin de la dynastie Qing aux années 1930 - 1940 les changements de vêtements de l'histoire, qui est quand populaire quels vêtements. L'article mentionne un certain nombre de styles de vêtements, il y a ce qu'on appelle cuir lumière « poils » « Maurice » « ovo », puis le sous-trim veste de « trois insérer trois roll » « Cinq inlay cinq roll » « Sept insert sept rouleau », etc. les lecteurs d'aujourd'hui sinon spécialisés, se sentent très septum. Heureusement, je ne veux pas ici pour parler d'une Eileen spéciale essai de Chang, juste la prendre sur ce sujet, peigne littérature chinoise moderne et contemporaine dans la description des vêtements de la personne. En ce qui concerne les vêtements accessoires trop triviales, ici pour l'instant de ce refrain.
« L'esprit changeant » Dites-nous, beaucoup Eileen Chang de la recherche sur les vêtements pour habiller. À l'âge de 18 ans, elle écrit en prose « rêve de génie » qui se terminent célèbre vêtements et environ :. « La vie est vêtue de belles robes, couvert de puces enfant », « l'esprit de changer » où il y a une sorte de « épigramme », comme dit: « dans la période de chaos politique, les gens n'ont pas la capacité d'améliorer leur situation de vie, ils ne sont en mesure de créer leur environnement personnel - qui est, chacun d'entre nous vivent dans les vêtements de vêtements de tout le monde », « la Chine peut faire des vêtements plus les représentants de l'opinion publique «bien que les hommes vivent plus librement que les femmes, mais » la limitation de la couleur des vêtements homme est caractéristique de la civilisation moderne « » seul celui-ci est pas libre, je ne veux pas être un homme « - aurait même dit Eileen Chang ses amies avait la boutiques de joint-venture Fatima, concepteur et auteur lui-même la copie d'annonce. La vie quotidienne de beaucoup de sa propre conception de vêtements. Eileen Chang comme la robe de fantaisie, pas peur de choquer le monde. Elle aime aussi emprunter des vêtements conçus pour explorer les questions de la théorie littéraire. Par exemple, elle a considéré écrire un roman pour être « contrôle mixte », de préférence un « vert avec le rose. » Maintenant, la biographie de Eileen Chang de la bonne variété, les lecteurs intéressés peuvent souhaiter voir comment elle fait concevoir des vêtements, comme la façon dont un autre célèbre écrivain contemporain de Shanghai Su Qing a dit, comme « habiller sa place. »
« Veste bleue pâle », « robe » « chapeau cassé » « linceul » et d'autres
Regardez Lu Xun. « Hometown » écrit apparence des beautés de tofu, « un pommettes saillantes, les lèvres minces, une femme de 50 ans debout devant moi, ses mains entre la cuisse, ne pas porter une jupe, les pieds Zhang, tout comme un instrument de dessin bien Neilingding boussole pied. « en outre, » il n'y a pas de jupe ligne « , les mots, les beautés de tofu portant ce, sans aucune explication. Certains lecteurs se demanderont: Ce fut le ah d'hiver, la beauté de tofu « Il n'y a pas de ligne jupe, » mais probablement porter un pantalon de veste épaisse, vous pouvez voir « Compass » venir? Peut-être est la description de Lu Xun de robe femme est trop simple et semer le trouble. Un autre exemple est la « bénédiction » Xianglinsao écrire: « Il y a cinq ans, cheveux gris, qui est maintenant déjà tout blanc, tout en haut et en bas comme une quarantaine de personnes, le visage extrêmement mince, jaune avec le noir, et le consommateur précédent pour faire un regard triste , comme une gravure sur bois comme, seuls les yeux de temps en temps autour, a également dit qu'elle est une chose vivante « est la description complète comportement ne comporte pas de vêtements. Lu Xun a dit: « d'établir un cadre très modeste des caractéristiques des personnes, il est préférable de peindre ses yeux. Je pense que ces mots sont très bien, si les cheveux peints fortement, même bien trop réaliste, mais aussi pas de sens . « Lu Xun fait référence ici au peintre Jin de l'est dynastie Gu Kai-disant » représentation vivante, ils sont parmi les un bloc ". Lu Xun ne pas écrire des vêtements Xianglinsao, de se concentrer uniquement sur son regard, en particulier « les yeux ronds occasionnels », a dit Gu, et est une raison.
image théâtre « Bénédiction » Xianglinsao « Bénédiction » pour la première fois à écrire Xianglinsao Lu quatre femmes de maison classique, « tête chauve portant une corde, jupe noire, veste doublée bleu, pâle vestes bleues, une vingtaine de soixante-sept plus, son visage blême, ses joues étaient rouges. « Cela met en évidence les caractéristiques des deux vêtements et le corps, ce qui indique Xianglinsao est femme veuve propre. Bien qu'elle malnutrition, mais généralement en bonne santé, et même un peu facilement négligé vigueur de la jeunesse, et sa robe aussi avec un tel état physique et mental est resté le même. Tous les deux ans, la mort de second mari Xianglinsao, les enfants se sont enfuis des loups, forcés à nouveau sur Lu quatre maison classique femme de chambre, l'auteur a de nouveau écrit qu'elle « toujours à la tête chauve portant une corde, jupe noire, Jiaao bleu , pâle veste bleue, son visage était blême, mais sur les joues de couleur a disparu ". vêtements Stressé reste le même, la vie pauvre Xianglinsao, quelques années ne sont pas ajouter de nouveaux vêtements, mais aussi contrastées costumes bien qu'elle est encore mentalement et physiquement, mais les deux parties ont été une autre personne. Il est comme la « maison » à Runtu juvéniles d'écriture portant « un petit chapeau de feutre », Runtu âge moyen est la tête de « un chapeau cassé. » Le même chapeau, mais plus le Runtu original d'un sol bissextile. En parlant de chapeau, robe Ah Q ne peut pas parler. Chapeau est Ah "standard". Q Lu Xun Ah obsession chapeau Q-rupture, dix ans plus tard, il a été mis sur la scène de Ah Q, Lu Xun a également rappelé arrangeur « Tant que les melons portant une casquette sur la tête, a perdu la Ah Q ». Je ne sais pas ce qu'il avait peur chapeau arrangeur est spécialement envoyé un portrait d'un ami artiste peint coiffé d'un chapeau de quelques Ah brisé Q.
Le film « Histoire de Ah Q » images fixes Lu Xun a écrit Ah Q, des vêtements faits au cours de plus d'un chapeau cassé. Un tel qu'un combat entre Ah Q et Wang Hu, et Wang Hu sur son jeu en raison de poux de capture sur le « cassé Jiaao. » Appliquer les mots de Eileen Chang, la vie de ce « magnifique robe » Ah Q Wang Hu est pas. Ils ont seulement « brisé Jiaao » et « couvert de puces enfant » est pas différent. Ah Q a été chassé en raison de l'événement Wu Ma Maison Zhao, il a donné chaud au large des morceaux de « blouse cassé » Chung Zhao Maison Tsuishine Prenez aussi ne reviens pas, « la moitié fait entre les enfants nés Août de la femme mariée vers le bas doublure couches, moins de la moitié qu'ils ont fait une plante déchirée en lambeaux Wu Ma. " Après cette période, « tragédie de l'amour, » Ah Q est appelé Zhao Zhao et les défenses de l'exploitation était sans le sou, « couette, chapeau de feutre, chemisier, perdu depuis longtemps, et d'autre part, nous avons vendu la veste, maintenant il y a des pantalons, mais il ne doit pas décoller, ont cassé la veste doublée, et faire à part le donner au-delà de la seule décision de ne pas vendre l'argent ». En saison « pas mal d'été italien », Ah Q de porter mon « Jiaao cassé » et « ne doit pas décoller, » le seul pantalon, la panique n'a pas quitté le village. Si Lu Xun est seulement intéressé par l'oeil, ne pas écrire les costumes des personnages, certainement pas. « Boire debout et porter des manches longues, » un très petit nombre, ne pas vivre Kung a écrit? Un autre exemple est « solitaire » a écrit Wei Shu même sur scène, « est un petit homme mince, visage carré, les cheveux moelleux et épais sourcils noirs représentaient moins de la moitié de son visage, je voyais dans les yeux brillent dans l'air sombre, » qui bien sûr est le comportement en écriture seule, ne pas écrire des vêtements. Mais le roman dit aussi Shu Wei même à la mort, vêtu d'un pantalon court « froissées », ce qui implique qu'il a officialisé, dépenser de l'argent comme de l'eau, mais encore décadent, toujours débraillé, ne sont toujours pas l'intention de lui-même. Mais « loner » Enfin, l'auteur décrit en détail comment connecter « linceul » Wei Shu usure, « mettre sur un pantalon kaki, recouvert d'une bande large rouge, est à côté de porter l'uniforme, brillant épaulette d'or » . Même si Wei Shu « dans les mauvais messages vêtus de laïcs tranquillement, fermant les yeux, la bouche fermée, entre la bouche de sa bouche comme si froid sourire, ricaner ce cadavre ridicule. » A travers un « linceul » pour décrire Shu Wei même la vie décadente, et le bien-être humain, l'inconstance des relations humaines, pénétrant vraiment.
"Satin fac-similé" · "Deux Ma Ju" · "La cape de West Fox Xu." A déclaré Wang Zeng - Qi est « gourmet », bon à l'écriture « manger », en fait, il a écrit, « vêtements » Il y a aussi beaucoup de stylo merveilleux. Fiction de plus attirée sur les années 1930 - la maison de 1940 Gaoyou, bien sûr, qu'il ya des temps distincts de marque de vêtements et lieu. WANG Zeng - qi mentionné ci-dessus, la 1996 nouvelle « Little Lady » écrire « à Butterfly Garden » Xie Xie Shuyuan Putian et « l'inceste Guzhi » qui comprennent Eileen Chang « Golden Lock » en ce moment-là il y a eu un tissu populaire « copie satin ". Eileen Chang Wang Zeng - qi moins parler, ne sait pas qu'il a écrit la section "Little Lady", si la pensée "Golden Lock." Zhang Ailing ne sais Wang Zeng - qi. Février 1990 à Los Angeles vécu fiction par Zhang Ailing voir « Huit mille ans », il a écrit un essai spécial « pain de l'herbe au four. » « Huit mille ans » écrire « prendre des vêtements pour se couvrir, mangent de la nourriture que leurs familles, » le propriétaire du magasin de riz « Huit mille ans » dédié à manger un très pas cher « four à pain d'herbe », qui évoque la nostalgie de l'ancien Zhang Ailing, elle à Shanghai a également entendu « le pain de l'herbe au four « cris, mais ne savait pas quoi exactement, cette fois-ci être considéré comme résolu un mystère pendant près de cinq décennies. Eileen Chang Wang Zeng - qi devrait également noter que la description du père et du fils vêtements spéciaux « huit mille ans », bien que sa pièce en réponse à Wang Zeng - prose qi sans nommer, n'a pas mentionné Wang Zeng - stylo qi « Huit mille ans » de vêtements spéciaux.
Wang Zengqi Wang Zeng - écrire qi « Huit mille ans » Thrifty, et dans la nourriture, il est extrêmement spécial pour manger pas cher et « pain herbe four » rude, et les vêtements, il est inébranlables tout au long de l'année, vêtu seulement d'une sorte de drap bleu vieux plus longtemps que genou, mais encore un pied du pied du style étrange de « vêtement deux chevaux. » Ce « deux chevaux vêtement » et « pain d'herbe four » est « huit mille ans, » la « norme ». Malheureusement, vivre frugalement « Huit mille ans » petits chefs de guerre soudainement « Huit Jiutai Ye » avec « aide à l'ennemi » (japonais sombre) sur des accusations d'enlèvement, d'extorsion vont littéralement neuf cents océan, a été les gens exaspérés . « Huit Jiutai Ye » pour faire une table avec une centaine de fête, de sorte que « huit mille ans » pour voir chagrin d'amour. Mais je n'ai pas écrit le roman « Huit mille ans » est conscient du fait que le tir Haokuo « Huit Jiutai Ye » a également tourné avec une autre huit cents, à prostituer Yu Xiaolan a acheté un « manteau de l'Ouest Fox Xu, alors qu'elle portait en hiver parc Meiling devrait voir la neige « ! L'analyse des « Huit mille ans » ce personnage, non seulement faire attention à la description de l'objet de son manger « four à pain d'herbe », vous devez savoir ce qui est « vêtement deux chevaux » et « Huit Jiutai Ye » avec « huit mille ans » de huit cents dollars aux prostituées qui ont acheté « manteau de West Fox Xu. »
Deux façons, chacun a ses avantages
La méthode des anciens parler de la littérature décrivant les personnages, empruntant souvent la théorie à long terme de la peinture, par exemple, un écrivain peut être « écrire gauche à Dieu, » ne se soucient pas de l'apparence des personnages et a dirigé l'esprit original, mais aussi encouragé « à écrire à Dieu », « forme Dieu à la fois ". La « forme », y compris naturellement le port. Des exemples de rares littérature contemporaine et de l'habillement liés, ces deux traditions sont héritées. Les deux excellents écrivains ne peuvent pas écrire des vêtements de moins de caractères, vous pouvez également la maison écrire. Est-ce différent de deux façons, vous pouvez voir le minutieux et écrivains imaginatifs.
Auteur: lingot Gao Editeur: Fu Xiaoping Editeur: Lu Mei
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