Lhassa est la capitale de la région autonome du Tibet de la Chine, est économique, culturel, politique, science et centre d'éducation du Tibet, mais aussi le sanctuaire bouddhiste tibétain. Beau, historique, les coutumes uniques, riches religieux et célèbres, comme une ville de foi tous les coins ici sur l'histoire Jie, aujourd'hui, que Raiders juin Nous sommes ici pour parler de quelques-unes de la ville de Lhasa une légende, une légende car nous ne devons pas soucions vrai et faux, au moment où des anecdotes, des histoires semblables vous pouvez entendre différentes versions, après le bouche à oreille de génération en génération depuis quand une variété d'interprétation populaire.

Une légende: terrain Mating

terrain Mating dates de légende à l'époque de l'année VII princesse Wencheng Ji au Tibet. Ce fut le temps du début Xing bouddhiste tibétain, qui à bien des égards à absorber la culture bouddhiste étrangère. la statue princesse et la princesse de la dynastie des Tang a avec le Népal mariage rouge Zao Songtsen, ont été apportés statues de Bouddha Sakyamuni et d'autres objets du pays a été acceptée au Tibet est la culture bouddhiste tibétaine est un symbole important. Le temple est le placement des statues, principalement de propagation locale du bouddhisme, est aussi une culture bouddhiste importante. Mais la statue rouge princesse Népal construit en face du temple n'est pas un palais, puis offert pour plaire à la cérémonie Wencheng princesse pour adresse Temple de la spéculation. On dit que « basée sur les plaines centrales de la princesse Wencheng » quatre-vingts kinds de cinq éléments d'observation considérés « à observer petite poussée, connaissant le terrain enneigé du Tibet, si la forme de décubitus sorcière Yan Mating. » Et une enquête plus approfondie que, Lhasa mentait Santanghu Cet effort de sorcière, Sanshan est la sorcière d'esprit et le contexte autour du bois Qi (Xiaozhaoshi) pour la résidence Dragon, Lu Pu (Shandong Yao Wang Pu falaise Charles Larue ) l'habitat du dragon noir, Dawa Ze seul arbre sec est l'auteur et non toxique était des fantômes, un sud-est de faire bouillir, en forme d'éléphants dans la bataille, et ainsi de suite. Alors d'abord conditionné Lhassa et ses environs de feng shui, la magie de l'effort point crucial des femmes étouffer dans le Palais Potala, les montagnes ont été palais construit, au cur de la ville de l'os magique féminine. Népal Ji Wen Cheng calculé conformément à la statue de la princesse rouge. Alpaga montagne à la montagne, le lac rempli étang supination, sur lequel a été construit le temple de Jokhang, dédié au Bouddha. Après la prise en charge globale de la situation à droite Lhassa huit phase de bon augure. Ensuite, construit 12 temples dans la sorcière des membres, afin d'apaiser les démons.

A Tale of Two: les rues de East Sula Mu

Barkhor Nord au coin du côté droit du mur il y a plusieurs déesse comme un soulagement, y compris « Lakshmi » Ban Dan Lamu deuxième fille déesse est Sula Mu comme. Voyage à Lhassa passe parfois, vous pouvez voir beaucoup de gens se tournent devant la statue essuyer le beurre, saupoudrez l'orge rôti, brûlant brin de houx. Est Sula Mu rumeur dit au moment de ma mère, paresseux, repos, Guangdang du matin au soir dans les rues de Lhassa, où aller vivant où attraper. Ban Dan Lamu très en colère, elle sortit de la maison. Sans nourriture et des vêtements, elle a dû rester sur le côté Barkhor. Zan discuter de certains du râteau, tournant le beurre pour obtenir des passants, mais aussi pour attraper toutes sortes de puja, ramasser les gens adorent les esprits « duo Mary » utilisés pour remplir son estomac. Les gens vont avoir de la sympathie pour elle essuyer le beurre devant sa statue, et jeta tsampa douanière et de l'orge et d'autres aliments. Cette coutume a été préservée.

Légende III: Palais du Potala de l'amour

Selon la légende, il y a 300 ans, dans une nuit au clair de lune, logé dans un pub tibétain Barkhor à Lhassa dans le coin sud-est à une figure mystérieuse, beau et noble, à ce moment, la porte était peep Xianlian , une fille pure est apparu devant tout le monde. A partir de ce moment-là, sera profondément gravé le visage de la jeune fille au cur de cet homme mystérieux jusqu'à ce qu'il est sorti, mais la jeune fille avait disparu dans la grande lune. Depuis lors, le jeune homme fréquentait cet endroit, impatient de retrouvailles avec les filles à chaque fois que je manque écrirait un poème, donc dans ce petit pub a laissé beaucoup de poèmes. La figure mystérieuse des lèvres poèmes à ce jour. Oui, il est au Tibet «le sixième Dalaï Lama, » Les gens l'appeler « Lama ». Comme l'un des plus légendaires figures de l'histoire du Tibet, il était souvent hors du temple, allez au public à la vie de l'expérience, ressentir l'émotion des laïcs Fanmin. Aujourd'hui, Lama a longtemps été un nom familier dans de nombreuses régions du Tibet ont laissé des traces de son immortel, il a dit la jeune fille rencontrée comme « Maggie Ami », traduit signifie « sortes non mariés. » Et ce petit pub maintenant appelé « Maggie Ami », et il a été peint en jaune pour connotations religieuses sacrées, et est devenu un must-go Barkhor lieu.

Légende IV: Mating de macaques et

Il y a longtemps longtemps, Dieu devient un Bodhisattva d'envoyer des singes pour montrer la pratique actuelle des pays de la neige locale tibétaine. Les singes sont venus sur un rocher noir, la pratique minutieuse Bodhi compassion pour le bouddhisme a une connaissance approfondie. À ce stade, il y a un endroit pour vivre dans la sorcière rocheuse adjacente vint à lui avec un grand admirateur de ton, il a dit: après les singes et la sorcière est devenue à charge, a donné naissance à six singe « Que c'est devenu l'homme et la femme! » ils pliés pour différents, chacun cherchant à vivre dans les bois. Au bout de trois ans, lorsque le parent d'aller visiter le singe, le singe a été multiplié par plus de 500, lorsque les arbres fruitiers ont été mangés, et rien ne peut être mangé. singe père puis revenir au monde des esprits, pour aller chercher l'orge, le blé, les haricots, le sarrasin, le malt d'orge, et jeté au sol, donc il n'y a couvert sans type de grains auto, des singes en raison de nourriture, les poils du corps et de la queue ont changé bref, savent lentement comment utiliser la langue, une telle personne devient, les ancêtres deviennent plateau couvert de neige.

La légende est pas plus que quelques sons intéressants? A Lhassa, les plantes et les arbres semblent avoir leur propre histoire non racontée, il est une mystérieuse ville fascinante.

D'autres questions se trouvent au Tibet avant cet article sur les gros titres de l'histoire, vous pouvez également préoccupé par le nombre du public: ligne Sichuan-Tibet / chuanzangzijia (appui long pour copier) VX13311203394 personnel