De dizaines de millions à un chien de viande que personne ne mange, le Mastiff tibétain a souffert de l'humanité la plus impitoyable.

Le Mastiff tibétain est le "chien oriental" qui était autrefois vanté à l'autel.

Beaucoup de gens devraient encore avoir une impression du dogue tibétain populaire il y a quelques années. À ce moment-là, Un dogue tibétain de sang pur est un symbole de statut approprié. D'innombrables dignitaires se sont donné beaucoup de mal pour acheter des mastiffs tibétains des régions tibétaines, et même embaucher du personnel spécial pour s'occuper d'eux, juste pour suivre la recrudescence de l'élevage de mastiffs.

La férocité et la dignité du Mastiff tibétain s'expliquent également par les fameuses phrases professionnelles «en cercle». Bien qu'il y ait "Neuf chiens font un mastiff" Pour décrire la robustesse du dogue par rapport aux chiens ordinaires, mais cela a en fait donné naissance à la population du battage médiatique moderne sur le dogue tibétain "Un Mastiff combat trois loups" même "Un Mastiff combat trois tigres" Exagération.

Même les lions sont disposés sur les photos du réseau. C'est vraiment "un mastiff combat trois tigres, trois mastiffs coulent le porte-avions"

En fait, dans la nature, le Mastiff tibétain ne peut même pas lutter contre les tigres et les lions, même les loups adultes.

Le pouvoir de combat des mammifères Poids, force et force de morsure Comme mesure principale, la taille et le poids d'un mastiff tibétain adulte est égal à celui d'un loup sur le plateau Qinghai-Tibet, mais ses canines sont beaucoup moins développées qu'un loup en termes de proportion. De plus, la force de morsure moyenne du Mastiff tibétain n'est que de 300 kg, soit moins de la moitié de celle du loup (700 kg).

Par conséquent, même s'il y a des mastiffs tibétains "chassant" les loups, les tigres et les léopards dans la nature, ils sont généralement plus que moins que les mastiffs tibétains. Après avoir pesé les risques et les avantages, la Bête a choisi d'abandonner le conflit avec le Mastiff tibétain , A été mal compris par les humains comme le Mastiff tibétain et la bête.

Cas réel: lors d'un combat pour la nourriture, un loup combat cinq mastiffs

Bien que le Mastiff tibétain soit un jeune frère devant des bêtes sauvages, ce n'est pas un gros problème de dominer le chien avec sa taille de centaines de chattes. Bien qu'ils ne soient pas aussi courageux que les spéculateurs le disaient il y a quelques années, ils sont également connus sous le nom de «chiens orientaux» dans l'histoire.

Il y a un document écrit antérieur sur le dogue dans la Chine ancienne. Dans la biographie de Kong Anguo, un homme de la dynastie des Han de la dynastie Tang, il y a «le long de Xi Rong rend hommage à son dogue». Un chien qui mesure quatre pieds de haut s'appelle un mastiff . "Le record. On peut voir que dès la dynastie Han, il y avait des mastiffs tribaux du Qinghai et du Tibet, et ils étaient connus pour leur taille inhabituellement grande.

Les images de dogue tibétain semblent n'avoir été disponibles que sous la dynastie Qing. Parmi les «Ten Jun Dogs» du missionnaire italien Castiglione, le plus grand est le favori de Qianlong. Cang Yu C'est exactement un dogue tibétain auquel les Tibétains ont rendu hommage, et il a également été nommé "Dog Champion" par Qianlong ...

L'image du Mastiff tibétain dans les «dix chevaux» de Castiglione

Le dogue tibétain vivant dans la région du plateau est certainement un animal rare pour les habitants de l'intérieur des terres, mais dans les régions tibétaines, ils ressemblent davantage à des chiens de garde dans la maison de retraite. Les Tibétains en dépendent pour protéger leur bétail et l'aiment mais Il n'a jamais été respecté en tant que symbole sacré et noble. Le Mastiff tibétain a été viré comme une marchandise, probablement vers 2005. D'une part, il a été influencé par des uvres littéraires et artistiques: de "Wolf Totem" en 2004, "Tibetan Mastiff" en 2005 au "Tibetan Code" en 2008, la culture du culte animalier du Tibet et de la Mongolie est rapidement devenue populaire. Le Mastiff tibétain est devenu un symbole culturel connu de la plupart des gens.

D'autre part, la montée anormale du marché du Mastiff tibétain est également indissociable de l'intervention humaine. Lors de la montée de la bulle économique du Mastiff tibétain, il y avait un «amoureux des chiens» qui avait une belle histoire - un ancien entraîneur d'athlétisme chinois Ma Junren . En 2004, l'entraîneur de chevaux, qui était profondément impliqué dans la controverse sur le dopage et d'autres controverses, a officiellement annoncé son retrait du monde du sport et a été élu président de l'Association chinoise du mastiff tibétain en mars de l'année suivante. En 2005, l'entraîneur de chevaux est devenu le président du cheval «mastiff» et a organisé le «Chinese Tibetan Mastiff Return Tour» et d'autres activités largement rapportées. Les histoires de Ma Junren sur lélevage de dogue comprennent: «Il y a sept ou huit ans, il a offert 120000 pour acheter son premier dogue tibétain», «J'ai récemment dépensé 1,5 million à Lanzhou pour acheter une bonne variété de dogue tibétain à quatre yeux à ventre rouge», «Un prêtre coréen a offert 20 millions Je veux acheter son Mastiff tibétain "Attends ...

"Mastiff God" Ma Junren

En quelques années à peine, le prix du Mastiff tibétain a doublé. En 2006, un dogue tibétain public, considéré comme le plus pur-sang, avait un prix de réserve de 3,5 millions de yuans. Si l'on exclut la nouvelle que le prix était de dizaines de millions à ne pas vendre, le prix le plus élevé réellement vendu était un dogue tibétain rouge nommé «sensationnel» à Qingdao début 2011, qui atteignait un prix élevé de 10 millions de yuans (15,8 millions dans un cas). Au moment où le pic de ce marché fou apparaissait, l'économie du Mastiff tibétain s'effondrait tranquillement.

Le "Mastiff tibétain rouge" est généralement considéré comme une race noble au sang plus pur

D'une part, les acheteurs qui les gardent depuis un certain temps trouvent que le dogue du Tibet est «difficile»: un poulet vivant, de la bonne viande et des légumes sont pris en charge par une personne tous les jours, et cet animal ne reconnaît toujours pas les gens. Le propriétaire du chien équivaut à des dizaines de milliers voire des centaines de milliers de dollars, en achetant une bombe à retardement et en attendant à la maison, cette taxe sur le QI est trop fausse. D'un autre côté, les chiens dogue du plateau à l'intérieur des terres sont sujets à divers problèmes, ils sont souvent enfermés dans des cages.Ils ne sont pas impressionnants toute la journée et divers traitements médicaux sont encore plus gênants. Dès que la fraîcheur est passée, les propriétaires d'or ont abandonné ce passe-temps qui ne valait pas la perte, et le dogue tibétain est soudain devenu inestimable.

Pour ceux qui ont mal dépensé l'argent, il est toujours trivial de renvoyer le dogue tibétain ou de «l'envoyer jusqu'au bout». Un problème plus grave se pose dans la région tibétaine, où le Mastiff tibétain est produit.

On dit que "un bon dogue tibétain peut être vendu pour des millions", de nombreux habitants de la région ont investi leurs économies dans l'élevage et l'élevage de dogue tibétain. Cependant, vers 2013, la fièvre du mastiff tibétain a commencé à diminuer complètement et les fermes d'élevage étaient partout presque du jour au lendemain.

Les opérateurs qui tenaient dans leurs mains des dizaines de mastiffs tibétains étaient stupéfaits et les opérateurs qui ne croyaient pas au bouddhisme vendaient à contrecur ces mastiffs tibétains comme chiens de boucherie. Et les Tibétains plus compatissants ne peuvent qu'abandonner les mastiffs tibétains qu'ils ne peuvent pas subvenir à leurs besoins dans la rue.

Mastiff tibétain abandonné dans la rue

À partir de 2015, un grand nombre de chiens tibétains errants abandonnés sont apparus au Qinghai et ailleurs. Lorsqu'ils avaient faim, ils attaquaient non seulement le bétail, mais causaient même de nombreux cas graves de morsures et de blessures chez les enfants et les personnes âgées.

Dans le même temps, ces mastiffs errants se nourrissent également d'animaux sauvages locaux, certaines races rares sont sérieusement menacées et l'environnement écologique du plateau est précaire.

Le problème de la maladie causé par un grand nombre de chiens errants est encore plus effrayant: la rage en fait partie. Il existe également une maladie parasitaire des mammifères appelée «maladie hydatique».

Une capture d'écran du documentaire "Trahison du mastiff tibétain". Il est évident que les habitants réagissent à l'attaque du chien mastiff au quotidien

Les animaux en dents de scie comme les moutons ont souvent des parasites du genre ténia dans leur corps. Ces parasites se trouvent généralement dans leurs organes internes, de sorte que les humains ne sont pas facilement infectés dans des circonstances normales. Cependant, les chiens errants dans les régions tibétaines se nourrissent de moutons, et les parasites seront transférés aux chiens après avoir mangé leurs organes internes.

Ces parasites n'aiment pas rester chez les carnivores, leurs ufs seront donc excrétés avec les excréments du dogue errant. Les excréments de dizaines de milliers de mastiffs errants suffisent à provoquer une grave pollution du sol et de l'eau dans une zone par ce parasite.

Dans de nombreux villages au pied de la montagne des régions tibétaines, l'incidence massive de l'hydatidose a atteint près de 4% ces deux dernières années, ce qui constitue déjà un problème de santé très grave.

En mai de l'année dernière, la Commission nationale de la santé vient de terminer le dépistage de 3 millions de maladies hydatiques au Tibet, et il reste encore un long chemin à parcourir

Face à ces graves problèmes de sécurité, d'écologie et d'assainissement, un grand nombre d'organisations à but non lucratif et de bénévoles se sont spontanément déversés dans les zones tibétaines ces dernières années pour essayer d'aider les populations locales à résoudre ce problème. Qu'il s'agisse d'une organisation à but non lucratif ou d'une personne locale, la plus grande résistance rencontrée dans le traitement de la question des mastiffs tibétains abandonnés vient des conflits religieux locaux. Le bouddhisme tibétain insiste sur la nécessité de prendre soin de toutes les vies, ce qui signifie faire face aux mastiffs errants partout dans la rue, même si le chien fait mal aux gens. Il est impossible de prendre des moyens de chasse efficaces .

Suite à la gestion des chiens errants dans d'autres régions, certaines organisations caritatives y ont créé des refuges pour dogue errants. Des milliers de mastiffs ont été rassemblés dans des abris pour le reste de leur vie, mais un nouveau problème est venu: prendre soin de toute vie signifie aussi Je ne peux pas les stériliser .

Abri de mastiff errant

Le lama local a proposé une suggestion simple et réalisable: construire des dortoirs pour hommes et femmes pour vivre séparément. Cela a à peine résolu le problème de la production de la prochaine génération de mastiffs errants et a économisé une somme de frais de stérilisation, mais le personnel du refuge a rapidement compris ce qui n'allait pas - ces gros chiens sont trop comestibles. Le refuge pour chiens errants du canton de Maozhuang, comté de Nangqian, province du Qinghai accueille plus de 600 mastiffs errants et consomme 850 chattes de farine par jour. Même ainsi, lorsque le refuge tombe rapidement dans une situation de fonds insuffisants, il y aura une situation horrible de mastiffs se manger les uns les autres.

Maintenant, presque tout le temps, des fonds de l'Association de protection des animaux, de l'Association de protection de l'environnement, des organisations de santé, des organisations de bien-être public, etc. affluent dans les régions tibétaines pour aider à résoudre le problème du dogue errant. Les abris qui peuvent être hébergés, les habitants subissent stérilisation et stérilisation, et le temple a appelé au lancement de «C'est aussi une vertu pour chaque ménage d'adopter un chien dogue en fin de vie».

Dans les activités organisées par le temple, la situation de capture du dogue errant et de le nourrir au propriétaire est adoptée pour que tout le monde l'adopte

Il y a un proverbe populaire au Tibet qui dit "Le chien vit pendant neuf ans" Cela est également devenu la confiance des bouddhistes honnêtes que le problème des chiens errants sera finalement correctement résolu lorsque chaque ménage attribuera de «vieux soins». Cependant, les bénéfices apportés par l '«économie du Mastiff tibétain» en flammes depuis plusieurs années risquent de ne pas pouvoir compenser les ressources financières et humaines consommées depuis plusieurs mois de gouvernance.

Heureusement, le problème du dogue errant dans les régions tibétaines devrait être complètement résolu d'ici quelques années. Mais j'ai encore un doute qui persiste dans mon esprit: ne pas les stériliser et les laisser les garder toute une vie, n'est-ce pas plus ... pas miséricordieux?

Documentaire sur la neige de GangriNeichog: "Trahir le Mongol tibétain"

Feng Yilun, le Mastiff tibétain "Oriental Dog" est tombé sur l'autel Où est la fin de la route errante? Zhejiang en ligne, 2017.9.26

Zhao Tianyu, vaincre les trois méchants loups n'est qu'une légende, et le mythe du dogue tibétain est brisé. Beijing Science and Technology News, 2017.10.16 Wang Yongqi, Shi Liying, Yu Dayong, Feng Baomin, Song Li, Recherche textuelle sur le mastiff tibétain, Journal de l'Université de Dalian, 2003.12

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