L'histoire de "Dream of Red Mansions" a commencé dans une pierre abandonnée par le fils -in -law. Le grand-père de Cao Xueqin, Cao Yin, a souvent écrit des poèmes dans sa vie. Au cours de ses dernières années, il a imaginé Wuxia Stone comme une pierre obstinée abandonnée par le fils -in -law. Y a-t-il un lien entre les deux? "Dream of Red Mansions" a écrit un rêve de dispersion de Sheng, et de l'arbre qui tombe, et la famille Cao a atteint son apogée à l'ère Cao Yin, puis est tombée rapidement. Combien de membres de la famille ont-ils fait un projet "rêvé de manoirs rouges"?
Dans l'histoire de la dynastie Qing, Cao Yin était une figure importante. Il est compliqué, est la chérie et les oreilles de Kangxi. Il est un membre économique majeur de plusieurs graisses et un hôte d'ingénierie culturel majeur. Dans sa vie personnelle, il est un poète et dramaturge, laissant beaucoup d'uvres. Son identité s'étend sur la politique, l'économie et la culture, et sa vie a en effet vécu l'ère de la montée de la force nationale dans la dynastie Qing précoce.
Récemment, la cérémonie de lancement de "The Complete Works of Cao Yin", qui a duré dix ans, a eu lieu. Cet animal de compagnie Kangxi, les célébrités de la dynastie Qing précoce et le grand-père de Cao Xueqin étaient pour la première fois. "Les uvres complètes de Cao Yin" est un matériel dans les premiers domaines politiques, économiques et culturels de la dynastie Qing, et c'est aussi une ressource importante pour étudier le rêve des manoirs rouges et de la famille Cao. La chose la plus intéressante est de savoir si le mot de passe du mystère de "The Dream of Red Mansions" est caché dans cet épisode complet?
Héritage littéraire de Cao Yin
Vers 2010, Liu Xinwu est apparu dans de nombreux événements chauds tels que "A Dream of Red Mansions" et la nouvelle version de "Dream of Red Mansions" dans "Hundred Family", qui a déclenché les différends sur les études rouges. Ganoderma Lingzhi, secrétaire-général de la Cao Xueqin Society of Beijing and Bedity, rédacteur en chef de "Cao Xueqin Research", se souvient que beaucoup de gens pensaient que les études rouges étaient entrées à la fin du chemin. Il n'y avait pas de bonnes recherches. Certains Scholiers ont même estimé que "l'apprentissage rouge ne pouvait pas être toléré", ce qui était difficile à obtenir de nouveaux résultats et avait été critiqué par la société.
Hu Wenbin, alors vice-président de la Chinese Red Mansion Dream Society, était très mécontent des non-difficultés des études rouges. Il a estimé que certaines interprétations populaires des études rouges étaient non seulement inexactes, mais aussi contraires à certains faits historiques fondamentaux. Par exemple, lorsque les antécédents de la famille Cao Xueqin et Cao ont été menés avec "Dream of Red Mansions", les faits historiques de base de la famille Cao ont été ignorés, et ils ont étendu les faits qui n'existaient pas selon l'imagination. Si vous souhaitez effacer la source, vous devez revenir à la recherche sur Cao Xueqin et sa famille.
En 2012, lorsque Lingzhi a visité Hu Wenbin, il a parlé du matériel de recherche de Cao Xueqin. Au cours des décennies, il n'a trouvé que de nouveaux matériaux tels que les poèmes et les boîtes à livres. En parlant de cela, Hu Wenbin a mené le sujet au grand-père de Cao Xueqin, Cao Yin.
Plus tard, Hu Wenbin a sorti une pile de fichiers, de photocopies et de cartes et enregistré des poèmes dispersés au-delà de la "collection Pavilion" de Cao Yin. Lorsque Cao Yin a compilé plusieurs poèmes de ses propres poèmes, il a supprimé des poèmes insatisfaisants, mais ses disciples ont collecté ces poèmes et les ont compilés dans "The Poetry Poetry Collection". De plus, il y a des poèmes dispersés ailleurs, comme le chant avec d'autres dans la collection d'autres, Cao Yin lui-même n'a pas été inclus. Au cours des plus de 30 ans, Hu Wenbin a prêté attention partout et a collecté tous les poèmes soupçonnés de Cao Yin.
"Par exemple, quand il a vu un livre mentionné Cao Yin et un poème, il a copié cette page et l'a collectée. C'était toutes des pièces de copie ou de copie à la main." Ganoderma Lucidum à China News Weekly. En plus de la poésie, Hu Wenbin a également collecté un grand nombre de livres du livre de Cao Yin, en tant que patrimoine supplémentaire de l'auto-édité de Cao Yin "The Book of Pavilion". À cette époque, le Cao Xueqin de Pékin a appris à voir la valeur de la littérature collectée par Hu Wenbin, et il a été recommandé de faire un ensemble de "uvres complètes de Cao Yin" comme littérature sur la recherche familiale de Cao Xueqin.
Dix ans plus tard, "Les uvres complètes de Cao Yin" ont finalement été compilées, et Hu Wenbin était décédé il y a deux ans. Malheureusement, il n'a pas pu voir la publication des uvres complètes. Et il est responsable du "Livre du Pavillon" et "The Pavilion Collection", qui est responsable de l'école, n'a pas encore été achevé et plus de travail doit fonctionner. Les trois épisodes des cinq épisodes ont été publiés cette fois: "The Collection of Pavilion", "Cao Yin Opera Collection" et "Cao Yin Zou Shu".
Il est difficile de régler le processus d'injection scolaire. Professeur de Capital Normal University, "Cao Yin Opera Collection", Duan Qiming, utilise la collation de "Cao Yin's Opera Collection" comme exemple. Maintenant, il existe trois types de Cao Yin Opera: "BEI HONG FU JI", "Continuer Pipa" et "Taipingle". En outre, il y a deux "Hukou Life" et "Seven Zi Yuan (Fate". . La version adoptée par l'opéra de Cao Yin est principalement le manuscrit d'origine. L'erreur, la fuite, la chaîne et les dérivés du texte abondent. Il faut beaucoup de temps pour le reconnaître pendant longtemps pour reconnaître quelques mots.
"Ces problèmes ont retardé la finalisation du livre dans une certaine mesure. Même si les mesures d'exploitation réelles ont commencé en 2016, il a fallu sept ans." Duan Qiming a déclaré à China News Weekly qu'en fait, le travail qui se préparait, la planification et l'organisation ont commencé plus tôt.
En ce qui concerne l'accomplissement littéraire de Cao Yin, Duan Qiming a déclaré que les trois opéras qui confirmaient être Cao Yin devraient être en mesure d'occuper une place dans l'histoire de l'opéra chinois. Plusieurs uvres de structure artistique, de mise en forme des personnages, de règlement environnemental, de dialogue linguistique, etc. sont remarquables. En particulier, "continuant Pipa", en tant que 40e drame, la magnifique scène et les hauts et les bas de l'intrigue sont sans aucun doute une bonne légende de la dynastie Qing précoce.
Dans la pièce, Cao Yin a également révélé ses valeurs indépendantes. Par exemple, l'image de Cao Cao, qu'il a façonné dans "Continuous Pipa", a changé le gangster traditionnel en vigueur blanc, restauré en une figure héroïque conformément à l'histoire et a tapé le monde intérieur de Cao Cao. Dans "Taiping Music", il a également écrit la joie de célébrer le monde prospère par de nombreuses nations, et cette joie n'est pas une chanson légère des nobles officiels, mais le corps principal des civils.
Hu Shaotang, directeur de la Chinese Red Mansion Dream Society et la note de la "collection Pavilion", a déclaré que les attributs idéologiques et la performance artistique créés par les poèmes et les arts de Cao Yin sont uniques dans les écrivains de la dynastie Qing précoce et de l'ère Kangxi. Il y a aussi un dicton que pendant le règne Kangxi, le statut littéraire de Cao Yin pourrait être nommé avec Zhu Yizun, Chen Weisong et même Nalan, et ses poèmes et les réalisations de la création d'opéra peuvent être décrits comme une seule étape.
La réalité du "rêve des demeures rouges"
Pourquoi compiler un épisode complet pour Cao Yin, juste parce qu'il est grand-père de Cao Xueqin? La réponse n'est pas le cas.
En raison d'une identité spéciale, Cao Yin a longtemps été une figure importante de la recherche historique dans la dynastie Qing. Dès les années 1960, Shi Jingqian, un historien américain, a publié son livre "Cao Yin et Kangxi" et a ouvert la route de la recherche historique de Qing.
Shi Jingqian avait une description simple de la personne de Cao Yin: c'est une personne oiseuse qui aime être belle. Dans la culture de la Manchou, il a trouvé de belles choses dans la machine parlé du sud dans le climat sud et doux. Le goût esthétique complet de Cao Yin, en même temps, plaisez au peuple Manchu et Han.
Cao Yin est parfois plein de sang et de justice. Par exemple, en 1704, il avait un gigamite pour réformer l'administration du sel. En 1711, il a tenu une décision non convaincue du scandale des scandales dans le domaine scientifique. Cependant, il était généralement installé à Sui Bo. Cao Yin était en profondeur en profondeur par l'empereur Kangxi, et il a également éclairé plusieurs graphiques favorables. Il savait comment voir le vent devenir gouverneur et a utilisé des opportunités pour réaliser un profit, mais il ne s'est jamais épuisé.
"Shi Jingqian a étudié Cao Yin, le but ultime était en fait d'étudier Kangxi.", A déclaré Ganoderma. "Cao Yin et Kangxi" utilise Cao Yin, le chouchou de Kangxi comme point d'entrée, et à travers la relation entre Kangxi et Cao Yin et Jiangnan San Weaving. En fait, il s'agit de restaurer la technique de gouvernance de Kangxi, et en même temps décrit le monde intérieur de l'empereur de la dynastie Qing. La valeur des recherches de Cao Yin est bien au-delà de la famille Cao.
Les ancêtres de Cao Xueqin, Cao Xiyuan et Cao Zhenyan, sont revenus au Golden Hou Jin au cours des six années de Jin Destin et la première année de la première année de la dynastie Jin. Ils ont été rapatriés à Pékin à la fin des cinq années de Yongzheng et sont revenus à Beijing au début des six années (1728). Parmi eux, Cao Xi, Cao Yin, Cao Yan et Cao Luan sont en charge de la maison Jiang Ning Weizhi depuis près de soixante ans. L'apogée de cette famille est apparue à l'ère Cao Yin.
Dans "A Dream of Red Mansions", les quatre familles de Jia, Shi, Wang et Xue sont presque miroir créées par Jiangnan San Weaving. Dans le roman, "Tous les quatre sont contactés et ont des parents, tous les dommages sont endommagés, et ils sont tous honorés, soutenant et couvrant la décoration, qui sont tous conformes à", et l'empereur Kangxi une fois énoncé sans hésiter dans la main à Cao Yin "trois tisser, selon l'intégration".
Le mariage mutuel de San Weizhi a élargi l'influence de la famille Cao à Jiangnan. Plus tard, la fille aînée de Cao Yin a été accusée de mariage avec le Fujin du roi de Pingjun Narsu. La fille aînée de Cao Yin est devenue la princesse de Pingjun, qui est particulièrement importante. Le roi de la dynastie Qing et le prince de la dynastie Qing ou le prince Fujin ou Jijin est généralement des manchou et des nobles mongols, et la fille de Cao Yin a enfreint la loi. Ces femmes époustouflées ont permis à la famille Cao d'être parmi la société supérieure des huit bannières du "revêtement" si appelé, créant un contexte de scène similaire à la "réalité du vent et de la lune" dans le "rêve des demeures rouges".
La preuve la plus convaincante de Cao Yin est que la sixième tournée de Kangxi, quatre fois par Cao Yin, et vivait dans la maison de tissage Jiangning. Certains chercheurs rouges croient que la «province du yuan fei» dans le «rêve des demeures rouges», la description du punch et des rituels, a emprunté la véritable expérience de la famille Cao pour recevoir Kangxi. Bien que Cao Xueqin était déjà une vieille famille à sa naissance, un événement aussi important doit être transmis dans la famille. Cao Xueqin ne devrait pas être familier avec ces détails dans les oreilles, incorporant ainsi le roman.
En 1699, Kangxi est allé à Jiangning pour la troisième fois, et Cao Yin a été repris pour la première fois. Kangxi a rencontré la mère de Cao Yin dans la maison de tissage de Jiangning et était également une nounou de son enfance. La plaque de ses stylos "Xuan Ruitang" lui a été donnée, l'appelant "mon vieil homme". À ce moment-là, c'était un puissant paradis.
Les bons moments n'ont pas duré longtemps. La famille Cao a montré une baisse de Cao Yin dans ses dernières années et est tombée rapidement pendant la période de Yongzheng, tout comme la tragédie dans la seconde moitié de "Dream of Red Mansions". Après que Yongzheng soit monté sur le trône, il a immédiatement commencé à concentrer le pouvoir impérial. L'une des mesures était de rectifier la finance, et le moyen le plus important était de rectifier les ministres de la Cour. Li Yan a été accusé de détournement de l'argent, de la nourriture et de la fête privée.
Quelques années plus tard, j'ai fait ma malchance sur la tête de Cao. À cette époque, Cao Yin était décédé, et Jiang Ning a tissé la succession de Cao Yinzhi -in-dans la succession de Cao Lian. À la fin des cinq années de Yongzheng, la famille Cao a été copiée. Li Yan a été exilé à la bête Ulara à l'extérieur du Guan, et deux ans plus tard, il a gelé et affamé et est mort. Au cours des six années de Yongzheng, Cao Xueqin et sa grand-mère ont quitté Jiangning et sont arrivés à Pékin le long du Grand Canal. La description la plus précise de l'ambiance peut être l'expression "Le rêve des manoirs rouges" était "vraiment propre".
L'histoire de la famille Cao était là, mais c'était la fin de l'histoire à la fin de l'histoire. Cao Xueqin, qui est né dans la noble porte, a écrit la prospérité de Zhong Ming Ding et a écrit le chagrin de la prospérité. Ces sentiments proviennent de son expérience personnelle et de ses oreilles. Ce sont les responsables des nobles enfants qui écrivent la société supérieure et sont les gens du bureau.
"À l'ère de l'âge prospère de Qianlong, il planait sous les genoux et la pauvreté. S'il n'y a pas pensé et se souvient de la montée et de la chute de la famille Cao, sinon la famille Cao pourrait disparaître dans l'ancienne pile de papier. En conséquence, le roman" Dream of Red Mansions "."
Intime à douter
Cao Yin, qui avait été inscrit dans l'histoire de la dynastie Qing avec ses yeux et ses empereurs, a accidentellement obtenu une identité plus connue dans les générations ultérieures -ao-père de Xueqin.
La prospérité décrite dans "Dream of Red Mansions" a l'ombre de l'ère Cao Yin. "Derrière l'image littéraire de Cao Xueqin, révélant la vraie vie officielle de son grand-père Cao Yin et les années d'or qui coule." Shi Jingqian a écrit dans "Cao Yin et Kangxi".
Dans la création littéraire de Cao Yin, le nombre de poésie est le plus. Il a compilé la collection de travaux de poésie à plusieurs reprises, notamment "Wild Hentang Cao", "Li Xuan Cao", "Boat Zhongyin", "M. Ganting Manuscript", etc. Après sa mort, les disciples ont compilé ses uvres sur "Ling Ting Ji". Pendant longtemps, "The Pavilion Collection" est une information importante sur la recherche de la science rouge. Les poèmes de la collection ont non seulement une communication spirituelle avec le rêve des manoirs rouges, mais même certains parcelles, images et texte écho directement.
Des poèmes de Cao Yin, une personne réelle, sensible et contradictoire peut être lue. Hu Qing a déclaré que cela peut être la suppression du système de peinture, et Cao Yin semble être très sensible aux choses de détention. La maladie dans son stylo est "Bai Yanxiang est haut dans le ciel, et il n'est pas tombé et retenu ... bien qu'il ait dit que son expression était pleurée, il ne sentait pas que Gebebei." Même le paon s'est éloigné de ses amis, il voulait également "lâcher le jour, et le drame de Yu Xuncai Lin Duan". Il déteste presque toutes les contraintes, désireuses de laisser tomber la liberté et d'être libre de la liberté.
Hu Qing a déclaré que parmi les nombreux poèmes de "The Pavilion Collection", ils révèlent souvent une sorte d'ambition et de dévouement au monde. Il a utilisé le saule vert et le baishi: "Qu'est-ce que le jardin, le baishi et la moss. La solitude est inutile, ne peut pas le faire?" "Wuxia Stone Song" est un chef-d'uvre de Cao Yin dans ses dernières années. Il a imaginé la pierre de Wuxia comme la pierre tenace que Nuwa a fait le ciel, et a craché le chagrin qu'il avait abandonné et utilisé dans sa vie. Cao Yin utilise souvent des pierres dans sa vie, et l'histoire de "Dream of Red Mansions" commence également à commencer par une pierre obstinée que le fils-dans la fraw. Que Cao Xueqin ait hérité de l'attention de l'image de pierre de Cao Yin, il a encore une discussion.
Dans certains poèmes, Cao Yin a même montré sa fatigue à l'administration, et une âme contradictoire est apparue entre les lignes. "La vie de Cao Yin semble être sur le chemin fidèle au roi et la loyauté envers le maître, mais son esprit a un rythme rebelle de temps en temps. La vie de Cao Yin est venue ici, mais il semblait avoir été si réticent, la dualité de la personnalité et la dualité des pensées et des sentiments.
La création d'opéra de Cao Yin et la forte atmosphère d'opéra de la famille Cao ont un impact indélébile sur Cao Xueqin.
Le rôle des éléments d'opéra dans "Dream of Red Mansions" n'est pas faible, ce qui mène à de nombreux complots merveilleux dans le livre et montre le personnage du personnage. Par exemple, "West Chamber" est apparue dans le livre à plusieurs reprises, jouant un rôle important dans les émotions de Bao Dai. Duan Qiming, professeur à l'Université Capital Normal et à la note de l'école, a déclaré qu'il était particulièrement remarquable que le moyen artistique unique d'opéra semble avoir été intégré à la culture de Cao Xueqin. Dans son écriture, certaines parcelles et scènes sont souvent comme l'art de l'opéra.
"Vous voyez l'intrigue du 33e" Baoyu Beat ", qui s'est produit sur scène avant et après, c'était un merveilleux drame." Duan Qiming a déclaré à "China News Weekly" ", et tout cela, c'est naturellement lisse, naturellement lisse, complètement une sorte de réalisation culturelle."
Aujourd'hui, cet ensemble de "The Complete Works of Cao Yin" collecte de manière complète les poèmes de Cao Yin, les articles, l'opéra, la pièce et sa collection de livres. Il s'agit du premier matériel historique de la recherche de Cao Yin et de la recherche familiale de Cao Xueqin. Il s'agit également de la première collation complète complète de la recherche de Cao Yin sur la littérature. Avec les "uvres complètes de Cao Yin", les recherches sur "Red School" et "Cao Xue" apporteront-elles une nouvelle aide?
Pendant le processus de compilation et d'injection scolaire de "les uvres complètes de Cao Yin", de nouvelles découvertes ont été trouvées. Hu Qing a donné quelques exemples dans le prélude à la "Collection Pavilion", y compris les parents de Gu Jingxing de l'oncle de Cao Yin, le deuil de Cao Yin, sa femme et en supprimant le temps, en particulier les revers politiques rencontrés par la famille de Cao après le père de Cao Yin Cao XI. Ces découvertes sont de nouvelles preuves sur la nouvelle découverte de la famille CAO.
Hu Deping, le président de la Cao Xueqin Society of Pékin, a déclaré que pour les recherches de Cao Yin, certains érudits ont observé un aspect du fonctionnement social et économique dans la dynastie au début de Qing à partir de ses positions dans le tissage de Jiangning et le sel patrouillant dans le Jiangning; certains universitaires ont eu une grande envergure des projets culturels à l'échelle de l'échelle "The Tang Poems" et "PEI Cultural Projects" Le magazine scolaire "The Tang Poem" et "PEI Cultural Projets" Le magazine de la construction de l'école "The Tang Poem" et "PEI Cultural Projets" Le magazine de la construction de Tang Poem "et" PEI Cultural Magazine "Le magazine de la construction" de l'empereur Kangxi; il a également publié le comportement de "cinq types de pavillon", "douze types de pavillon", ainsi que le comportement de "Xue Yu Tang Wen" de Gu Jingxing, et le rôle de la «exposition de la fermeture de Zhu Yizun», montrant son statut littéraire.
"Cependant, pour Cao Yin, les horizons de recherche ci-dessus semblent être trop étroits et parler de choses. Il faut souligner que l'étiquette d'identité la plus visible de Cao Yin devrait être attribuée au grand-père de Cao Xueqin, un grand écrivain." Hu dépensant, "les études familiales de la famille de Cao ont donné naissance à Cao Xueqin et" Remo of Red of Red Manseions ". "Dream of Red Mansions", "Dream of Red Mansions" Scellent l'apparence complète de la société chinoise traditionnelle. Les générations ultérieures ont une voie directe que l'essence de son essence est d'explorer continuellement les ressources idéologiques de Cao Xueqin. L'expérience de vie de Cao Yin, diverses uvres et une riche collection de livres sont sans aucun doute un aspect important de la recherche de Cao Xueqin. (sur)
Auteur / ni wei
