Baoding Montagne est situé dans la ville de Baoding dans Dazu nord-est de Chongqing, Dazu beaucoup de distribution de Cliff, l'un des plus grands, à partir de la dynastie Song du Sud, est la Terre Sainte bouddhiste, « vers Emei, sous le ding de direction » dans le Sichuan et Chongqing il a dit. Baoding montagne statues rupestres ouvertes ont commencé dans la dynastie Song du Sud Zhao Zhifeng, après environ 70 ans est dans l'échelle d'aujourd'hui, est le summum de l'art fin de grotte en Chine.

Kitayama dans la région et sera bientôt en mesure de voir différentes statues de mise en page simple, Baodingshan pour examen, autant que possible d'accueillir plus de touristes, à l'extrémité avant pittoresque d'une expansion de grande surface, un nouveau pont phase suisse, la phase Suède Square, Eli pont king, saluant l'avenue, la bénédiction de la maison et une série de projets, afin de faciliter les visiteurs à une gamme relativement importante des zones où la zone centrale pour éviter la foule était trop dense.

pont en phase suisse

Dans la zone de la porte pour entrer dans la zone centrale, à environ 1,5 km. Cela peut choisir de marcher 1,5 kilomètres, vous pouvez également choisir de prendre le téléphérique. Sélectionnez le premier a l'avantage, qui peut donner un ascenseur à visiter « sculptures rupestres de Dazu Musée » et « la majorité du Temple » et d'autres attractions, mais nécessite une certaine force physique, en particulier dans la chaleur de l'été, choisir de prendre plus grand avantage est rapide, plus toute la vitesse de l'éclair voie du téléphérique amené cool. Maintenant, de nombreux nouveaux ou nouvellement téléphérique pittoresque élargi a un service similaire, servant à la fois les touristes pratique pour le côté des visiteurs, il est également une source importante de génération de revenus Scenic.

Baoding Montagne Cliff concentrée sur Big Buddha Bay, qui est la tournée générale avec l'accent mis sur les lieux de groupe sur la tournée. Big Buddha Bay était ouvert à l'ouest de la forme de « U », d'une longueur totale d'environ 500 m face falaise, mille statues sculptées à l'est, au sud et au nord falaise. Ces statues idée nouvelle, la sculpture compétences des arts, des couleurs séculaires, riches, le contenu est principalement histoire Sutra bouddhiste, statues taoïsme, confucianisme contenu d'une proportion considérable.

Juan « la majorité du pavillon au trésor, » le mot dans l'octogone une porte de linteaux, nous avons immédiatement au milieu du monde magnifique d'une falaise. Visite guidée, nous commençons le tour dans le sens horaire, qui est la première visite à l'ouverture à l'ouest « U » section nord. En fait, comme une forme particulière de temples de grotte, en particulier comme Baoding Montagne Bouddha géant Bay si près de la grotte de la grotte ouverte a été entièrement planifié, sa mise en page est souvent l'un après l'autre, très luxueux. Plus tard, une étude minutieuse trouvée, l'ordre devrait être la ligne de tournée dans le sens antihoraire, la première exposition ouest visite forme de la section sud de « U ».

Le premier sanctuaire partie sud est la « loi de Dieu » niches. porte du temple chinois aux quatre rois typiquement une application de plastique ou de la loi, ainsi que les huit dieu diamant Skanda, pour montrer le temple gardé et dissuade le mal. La tâche d'application de la loi ici a été personnellement dirigé par le Bouddha Sakyamuni dragon d'être responsable de, se révèle être distinctif, un spectacle à voir. Extrémités gauche et droite dans neuf divinités protectrices, chacune avec trois bêtes les premières statues de personnes, appelées « six grand Dieu. » L'une des mains de Dieu déplier un livret, il y a des livres sur le livre: un pouce de la terre, une jungle d'arbres, d'oiseaux et d'argent et devraient être une catégorie divers, pas autorisés à des violations Wang Xin, sinon le Avici, pour toujours peut ne pas rebondir l'expiation. Ceci est similaire à nos notes actuelles de livret de visite, mais ajoute des ingrédients malédiction, n'a pas été très facile à utiliser. Dans le neuf Dépositaire de Dieu, est également gravé avec zodiac pour montrer douze heures dans la loi de Dieu dans leurs fonctions à la suite, exercent leurs fonctions.

niche « loi de Dieu »

Le prochain « six réincarnation carte d'apprentissage » niche à parler de la philosophie bouddhiste et la vision du monde, son noyau est « karma, réincarnation. » « Carte Réincarnation » se compose de quatre tours, assis au centre d'un cercle de praticiens, de voler de six fois Bouddha coeur la roue est divisé en six parties, représente le « destin millions à l'esprit, tous créés par le coeur . « le bouddhisme n'a jamais pensé qu'il existe un pouvoir de manipuler la vie dans l'univers, tous choisis en raison de leurs êtres karma, les cheveux bien trop bon, trop mauvais mal de cheveux. Selon les êtres de karma au cours de sa vie, la différence de dans un total de tendance Six réincarnation de la réincarnation, à savoir « Ciel », « Asura chemin », « l'humanité », « fantômes affamés », « l'enfer », « bêtes ». En quoi, les trois trois est bon, les trois trois mal. Le bouddhisme se passe autour, vient autour de penser à des milliers d'années est devenue un important pilier spirituel du maintien de l'éthique traditionnelle chinoise. « Schéma de Réincarnation » très vivement diffusé les enseignements bouddhistes principaux Les, pour clarifier le point de vue bouddhiste de base, montre la capacité extraordinaire de statues antiques designers et artisans philosophie matérialisée, la doctrine des illustrations.

niches « Six enseignent carte de la réincarnation »

En bas à droite de la sculpture peu profonde « Six carte de la réincarnation d'apprentissage » a un « chat et souris carte »: une cachette de rat dans Zhushao, sous le bambou est un chat gardait. Souris videur, mais nulle part où aller, le chat voulait des souris de capture, mais ne réussit pas immédiatement, deux montrent des comportement anxieux. statues antiques à l'image recouraient un bouddhiste explique le « non désir, mais aussi la douleur de cette » vérité, évocatrice.

« Chat et souris carte »

Et « Les Six Figure niches enseignent la réincarnation » à côté d'un « grand nombre de niches de pavillon de carte au trésor. » Bouddhiste, a déclaré: « la majorité du pavillon au trésor » est un abandon Zhumo peut faire le changement Baoshan a ordonné aux soldats bâton devient terre de lotus de King Kong est pas mal. côté sit de niche côte à côte dans trois des petits pains au trésor, or et petit pain de petit pain de diamant, ils suivent l'exemple de Sakyamuni l'illumination du Bouddha sous un arbre dans le remblai Bodhisattva, noeud Jiafu Zuo dans diverses méditation sous un bambou et de la conscience. D'autres chercheurs pensent que les statues de niche devrait être Zhao Zhifeng vieux, le jeune âge de trois statues de la pratique, qui dans ce leur propre expérience pour voir « bouddhas et bodhisattvas et je ne suis pas différent. » Trois croix ci-dessous portant une inscription statues « Baoding Mountain, » les trois personnages, inscrits comme « Chaosandafu droit Shangshu Département Bing de ministre adjoint et son collègue Histoire record national des responsables hospitaliers et livre Xiuzhuan Du Xiao Yan. » Du Xiao Yan est du Sichuan, qui (en 1223) à son retour à la maison de façon de visiter des parents dans les Song du Sud Jiading seize ans après le grand pied, laissant ce chef-d'uvre.

« La majorité de carte pavillon trésor » niches

La partie sud de l'extrémité orientale des « niches Kegon trois icônes. » Niche sculpté les trois statues étaient sur sept mètres, un travail exquis, l'élan extraordinaire. Celui du milieu est Vairocana, le « grand jour ». Samantabhadra ses deux côtés et Manjoushri. Selon les rituels bouddhistes, les « Kegon trois icônes », le Manjushri devrait être dans le côté gauche du Bouddha Vairocana, Samantabhadra à droite. Mais cela a inversé la position des statues de Bouddha de niche deux, il a dit que c'est un signe important de bouddhisme et d'autres Esoteric factions sont distingués. Ce groupe de statues de Manjushri tenant un haut-1,85 mètres sept pagodes, les bras ballants passer près de deux mètres. Pour rendre la pagode pèse bras extrêmement lourd et ne pas tomber, artisans Yi Mei habilement conçus pour soutenir la structure, très bonne solution au problème. Pour plus d'impact visuel est proportion modérée de ceux qui voient le Bouddha, les artisans ajustés délibérément la tête, le torse, les jambes en proportion, et le corps vers l'avant à environ 25 degrés, les gens attendent de voir lors de la recherche, il a semblé se sentir bien voulu Bouddha il se pencha. Trois icônes mur arrière gravé avec quatre-vingt un petit sanctuaire de Bouddha rond, non seulement ils viennent enrichir le niveau de l'ensemble des statues de niche de composition, et rabattre encore plus comme les trois principaux grands.

niche "Sam Kegon"

Des « Kegon trois niches icônes, » se tournent vers le nord, il y a un Miankuo 7, bâtiment Zhong Yan Xie Shanding, le bâtiment est le fameux « Avalokitesvara. » Déesse de la Miséricorde dans le bouddhisme est capable de sauver tous les êtres souffrants rond, qui est Avalokitesvara apparaît la demande séculaire. En général, aussi longtemps que dix main statue Guanyin, il peut être appelé Avalokitesvara, d'autre part est principalement utilisé pour former les performances du rétroéclairage. Et en face de la statue de la main Guanyin il y a un vrai 1007, est un véritable « Avalokitesvara. » Ce mille différents gestes de la main, gracieux, tiennent une variété d'objets, dont beaucoup sont une variété d'équipements de vie, des outils et des armes de travail, et même les téléphones mobiles ressemblent à quelque chose des surfaces similaires. Ces très vivant et réaliste des appareils de travail, est une sorte rare de classe de l'information, la compréhension de la vie de tous les jours dynastie Song du Sud précieux. Dans chacun, il n'y a qu'un seul il entre les mains de la déesse de la Miséricorde, la statue Guanyin donc ce nom exact devrait être appelé « mille Déesse de la Miséricorde. » Dans les statues Guanyin latérales, ainsi que quatre petites statues, le droit de Vasistha et vajrayogini, Lakshmi a quitté pour la nuit et adjoin Bouddha. Vasistha et Lakshmi d'origine comme une paire de deux Xiongshen du brahmanisme, après la déesse de la Miséricorde capitulation. Il y a des poutres ensemble sur la salle: « Prajna profonde OK que de voir cinq agrégats vide tous les êtres vivants voient les fils de Bouddha mille bracelet en or Ping monde, réparation mahamoudra compréhension profonde du mantra pour Deng Bian a demandé donneur sous le siège quelques Xugong De rester dans le monde. » Sachez de quelques petites photographies anciennes, en 2007, « Avalokitesvara » et ses filiales statues gravement endommagées, une grande surface de feuille d'or pelage. Après une opération de sauvetage à grande échelle projet de restauration de huit ans, jusqu'en mai 2015, « Avalokitesvara » et ses filiales ont pu Chongpi statues d'or, l'image scintillante et aux croyants et aux touristes de se rencontrer.

temple perle pure

"Avalokitesvara" "

Hors de la salle « Mille main bodhisattva » se trouve, allez le long de la main droite tout en regardant, qui est, Baoding de montagne statues emblématiques - Bouddha Nirvana comme. Cette statue de Bouddha Nirvana comme l'ensemble des sculptures en pierre de Dazu dans le plus grand corps d'une statue, situées au nord et au sud, jusqu'à 31 mètres. Les statues de corps proportionné, robuste corps Feng Yuan, très fine affichage de l'état où le Bouddha Nirvana sereine. Ses disciples jaillissent du sol, se tenaient prosternèrent, en écoutant la dernière déclaration semble Bouddha. Bouddha est debout dans les nuages de la famille, y compris la mère, Mme Maya. Tout au long de statues de niche, bien que la principale filiale de statues et de statues proportion de la différence pauvre, la masse corporelle énorme, mais il donne une composition raisonnable, sensation transparente, ne semble pas maladroit et mal coordonnée. Cette statue de Bouddha Nirvana comme il n'y a qu'une performance spéciale du haut du corps du Bouddha, et ses pieds implicites dans la roche, et l'épaule droite pris au piège sous terre. Cette approche implique un « grand Bouddha ne peut pas mesurer, » ce qui signifie, avait « destiné à la plume plutôt que des » effets spéciaux artistiques.

Comme Nirvana Bouddha

De la falaise comme la tête Nirvana Bouddha a commencé à tourner vers l'ouest, coupant neuf menant tournant de la falaise, ce qui conduit le Bouddha assis sous le prince nouveau-né, la performance du « bain Kowloon Prince, » les histoires bouddhistes . écritures bouddhistes disent, Mme Maya enceintes branches enceintes, escalade à Lumbini Park à la main, le résultat Bouddha est né prince de l'aisselle droite. la naissance du Prince Bouddha dire peut marcher sept étapes, et les élèves étape par étape lotus. Ensuite, c'est-neuf mouche de dragon au sommet de la tête Shakya Prince, parfum de vomi, bain Prince, en conservant tous les cieux à la garde. Pour afficher une telle histoire, il y a deux options et des images figuratives, où a apparemment choisi l'ancien. L'imagerie a été choisi l'expression, en grande partie dicte les conditions locales. Certains analystes disent, où la falaise était à l'origine un cours d'eau, statues eau designers intelligemment intégrés par neuf des principales sources d'eau, non seulement créé un « bain Kowloon Prince, » la scène dynamique, et permet également de l'eau pour drainer, éliminant ainsi l'impact sur l'eau autour d'autres statues, appelée « ingéniosité solution merveilleuse. »

« Niche bain Kowloon Prince » à l'ouest du « Mille-main Bodhisattva » et « Bouddha Nirvana comme » constituent ensemble le noyau de statues de Bouddha Bay « niche mahamayuri. » Avec ce créneau mahamayuri Kitayama différent, ce sanctuaire niches mahamayuri dans le mur pour accueillir une foule d'histoires par le changement. Parmi eux, les niches murales droite dépeints morsures de serpent moine fond Lufthansa, jeu, Ananda Ming Wang récitent leur mantra, il peut récupérer la scène. Autour de deux murs gravés avec de belles femmes, mais pas de nourriture ont Asura et ont pas de nourriture, mais la beauté d'Indra jaloux les uns des autres, la bataille sans fin, mais le contenu de la suspension dans la guerre Mibing sort le son Ming Wang. Dans les niches inférieures tigres sculptés, des loups, des serpents et autres bêtes sauvages, exprimé sort mahamayuri peut les conduire, comme les malheurs des croyants difficiles à éviter.

niche "mahamayuri"

« Trou Pilu » à l'ouest « niche mahamayuri » est un véritable Dong Fu. A l'intérieur du mur positif sculpté en haut relief par la possession d'une roue, procéder jonction intermédiaire assis Lime supérieure imprimée, ARTS vomissures lumière de la Vairocana. Sur le coureur de base par la possession d'artisans avec représentation bas-relief d'un groupe d'histoire Maitreya. A l'intérieur de la paroi avant gravé avec la gauche et les murs de droite et l'incarnation de Bouddha Vairochana comme huit, à côté de Monju, Fugen, Guanyin, Maitreya, le Bouddha d'écouter King Kong et d'autres méthodes. Sous leur lotus, gravé à long lion, ou prostré, ou inversé, la posture exagérée et variée, vivante et intéressante. A l'intérieur il y a plusieurs statues de statues de mur de prière, bien qu'ils soient confrontés loin du spectateur, mais le visage Méticuleusement. Une telle conception est relativement rare dans d'autres grottes. La purification de l'ensemble des statues rupestres des techniques de sculpture habiles, les personnages forment de beaux costumes majestueux, magnifique, montrant le concepteur et sculpteur superbe artistique réalisations, est les trésors d'art dans les statues de pierre de la dynastie Song rares.

« Trou Pilu »

Si vu dans la baie des statues de Bouddha est pleine de connotations religieuses solennelles, puis, le lendemain, elle est de voir les statues Fasan Zhao forte touche humaine, la doctrine religieuse énigmatique et l'éthique ont été sur terre degré élevé d'intégration .

« Filial rapporté dissimulée en poids » niches supérieures gravées « Xianjie Chilbulbong » buste, le bas du moment central « prier administré hologramme Bouddha Si. » Dans les deux « prier Bouddha moulé hologramme Si » sous la forme d'un livre d'images « garde de grossesse TU », « TU travail des souffrances », « Lotus Son En », « TU pharyngée cracher amère amère », « pousser sec sur mouillé Eh bien « » nourrir la grâce infinie « » lavage grâce sans fin « » souvenir voyage bien « » bien que la miséricorde « et d'autres statues montrent les dix groupes de parents se sont consacrés à prendre soin des enfants, des scènes, toucher vif, réel. Parmi eux, « bien nourri d'innombrables » à côté de ce groupe de statues ont des inscriptions éloge funèbre, en disant: «Ne vous inquiétez pas au sujet de la viande grasse, de peur que les enfants qui ont faim » L'humeur parentale mère, ainsi que l'ampleur de l'amour maternel performances en profondeur à fond. Le dernier groupe de statues « Quelle grâce miséricorde » éloge funèbre de « cent mais l'inquiétude quatre-vingts enfants, ayant quitté les démons sont dans la peur. Le concept de la joie, la colère souvent ne font pas de bien vouloir le visage, jamais que la non-couleur facile dur. » Est-ce enseignements exactement confucéens . A ce moment, d'exprimer des émotions de ces statues, n'a rien à voir avec la religion, que d'avoir une famille impliquée. La nature séculaire des statues de niche est allée bien au-delà de ses propriétés religieuses, le bouddhisme et les enseignements moraux traditionnels chinois de cultures entrent en collision les uns avec les autres dans un millier d'années, le mélange dans l'autre, jusqu'à l'achèvement d'un exemple physique de la nationalisation.

« Filial rapporté par le déguisement de lourdes » niches

Dans la « re-filiale sous forme déguisée déclaré » un set top niches à droite sculpture rugueux, statues presque peintes ne sont pas appliquées, ce qui est « niches » figure Lein. Dans ce groupe de statues, Bo vent portant une tête Fu, vêtements flottants manches Yang, engorgements barbu, Croiser mouvement brusque, étant pris en otage par une grande gamme de volley air bag, Tonnerre bête la première personne, tenant un marteau géant, féroce rotation positive cliquez sur tambour Imposter Pente, regard bakélite digne, debout dans les nuages, est la tenue éclair miroir, vieil homme portant une couverture nuageuse nuage, tourner ses branchies tambour visage, au-dessus du doigt, comme toile de brouillard de nuages, la division de la pluie comme un bon vieillard, équitation avec un dragon, plaque d'extrémité gauche, main droite tenant le pinceau, avec les nuages administrés sous forme de précipitations. statues de niche entiers de couteau vif, audacieux, une structure simple qui est Le vent a montré, la pluie, le tonnerre, l'électricité BangBo élan dardant dur combat.

niches "Lei Yin carte"

« Big Buddha facilement sous forme déguisée de reconnaissance » niches sculptées milieu buste de Bouddha, autour de deux murs illustrés, principalement des vies antérieures du Bouddha Sakyamuni histoire filiale. Dans la doctrine bouddhiste originale de « piété filiale », il est pas trop froid, que les parents et les enfants, mais même pour un moment est relation de courte durée avec l'hôte, les moines et les nonnes ne doivent pas tenir pour amphiphiles quelque chose, et que « Salmonella ne devrait pas adorer la théorie Kimichika. » Bien sûr, ce n'est pas marché, ils ont été les confucianisme et le taoïsme rejeté comme « ce qui signifie qu'aucun monarque, pas de père d'être » dans un accent très sur la piété filiale, la loyauté pensée une Chine forte. Le bouddhisme pour leur propre développement en Chine, et plus tard à la dynastie des Tang, a commencé à fabriquer une histoire de la piété de Bouddha Sakyamuni à l'arrogance du bouddhisme. Sakyamuni Bouddha buste sur les murs en pierre gravée une des façons suivantes « Trinité louange de la dent impériale », gravé des deux côtés de chacun sept caractères de script réguliers « Mais mon professeur Kim os, une fois Bailian couleur Changxin. » Dans lequel ladite « Trinity » fait référence à la chanson du Nord Taizong, et Ren trois empereur Shinshu. Histoire du poème Tooth « Trinity », écrit par les menhirs a dû sécher Xilin Temple Lushan dans le nord Chanson Yingzong Zhiping ans (1065), est appelé: « dent dynasties impériales comme » monument, mais le monument original ne plus exister. Dernières inscriptions nous disent se rappeler, Baoding Mountain Pass cette « Trinité impériale dent comme » Quand le monument est gravé comme la « dent dynasties impériales comme » monument.

« Concept Amitayous Sutra déguisées » aussi appelé « Western Terre Pure. » Les niches dans la « Trinity Western » supérieure gravé comme scène de paradis et les neuf étudiants Mishina inférieur gravés, gravé sur le point de vue des deux côtés, pour nous de montrer quand les gens événement paradis idéal. « Sam West » assis au-dessus de la barre de sept poids Dun, le milieu est le Bouddha, la déesse de la Miséricorde pour la gauche et à droite pour les autres Bodhisattvas. tissu de tête de Bouddha Luo Ji, type de visage, expression pacifique, déesse de la Miséricorde du Bouddha portant une couronne, collier pectoral, mahasthamaprapta Verseau portant une couronne, portant Tink. Deux Bodhisattvas ont Shifangzhufo attaché en tête, enveloppé derrière les nuages, la danse voler, monter en flèche Blue Bird. Dans sept colonnes de lotus bar Septième Dun, et chaque jour Li Tong musique country, ou flûtiste ou claquettes à la main, tambours ou flûte, image mignonne, regard vif. Image et Jiyu sous la barre du septième Dun gravé avec des illustrations « Mishina neuf étudiants carte » et « concept Seize de » loi. Voici « concept Seize de » loi ne sont plus les divinités principales dans les écritures bouddhistes, mais les personnages tous les secteurs du monde réel, ce qui reflète les statues de créateurs de rituels religieux de la transcendance et de la créativité. « Figure Mishina neuf verts » Garde-corps supérieur et inférieur sont sculptés avec garçon de lotus, une feuille de lotus peep sans visage, un peu de méditation zen sur le lotus, et certains jouent sur la rampe avec un temps innocent. Les statues de niche administrées par le rock vallonné gravé, compliqué dans le système a changé, il est supérieur pour Baodingshan de pierre.

niche "Concept Amitayous Sutra déguisées"

De « concept Amitayous Sutra déguisées » niche vers l'ouest vers le bas, sur le côté droit de la falaise visible « mal et Mo pour, poursuivre le bien public », « Xizhu une impulsion » et de la pierre, inscrite comme « Yi Ren Johnson quand il avait six végétarien Zeng Zhimin dix livres sur deux et le respect de merveilleux ". Zeng Zhimin Qing Xianfeng ans pour les gens, de bons livres, Dazu Beita a son inscription en pierre "pays Begonia Hong".

En bas quelques pas, qui est, jusqu'à douze mètres de large et près de vingt mètres « enfer déguisé » niches. Après l'idée de l'enfer de la Chine est essentiellement formé dans la dynastie des Han de l'Est, le bouddhisme a été introduit, l'ancienne culture indienne et la culture traditionnelle chinoise, riche en esprits âme pensée les uns aux autres combinés avec le produit. L'idée principale de la culture chinoise est l'âme immortelle est l'enfer, la réincarnation, bien et le mal ont rapporté punir le mal et conduit à la bonté. Pour l'enfer déguisées en grotte contenu dans notre pays et plus sont présents, mais à ce stade, mais le plus grand Baodingshan, et bien préservé de base. Il y a niche sculpté au-dessus du Bouddha et les Journées Ten Ten Pluton, Pluton étaient environ dix dernières nouvelles et de la division Division HK, composée de douze salle de netherworld, assis au milieu du dix Pluton a commencé Tuomo Ni Orb sol Zao, ce qui suit est sinistre, la peine imposée cruellement abusé, casserole, tirant la langue comme l'enfer. L'enfer dans la partie supérieure droite de la porte ont une énorme balance, échelles hameçon avec une « entreprise », ce qui représente l'âme une fois mis en enfer pendant sa vie en crochet « l'industrie » à peser sur l'échelle, regard bon karma et mauvais karma chaque de faire. Il est « l'industrie du miroir » également gravé côté, pour montrer Mingjinggaoxuan, phrase juste désintéressé. Ces enfer Cooler portray mais pas comme des statues si beau, mais ingénieux, tout vif, a un attrait très fort et choquant.

niche « enfer déguisé »

Et « l'enfer déguisé » niches sont étroitement liées, « Liu ligne de divinité de Dojo » niches. Liu divinité, Ming Ju droite, à la fin des Tang, le fondateur de la génération tantrique bouddhiste du Sichuan Cinq Dynasties, miraculeuse à plusieurs reprises notable, les croyants beaucoup, vainqueur du titre « soutien total du principal yoga Tang King ». Liu divinité du « miraculeux » principalement pour sa pénitence dix « actions », qui est découpé les yeux, Li Xue, bras arrondis, le raffinage cur, le raffinage du genou, le raffinage couvert, haut raffinage, coupant les oreilles, le raffinage de la cheville, les doigts de raffinage, etc. « raffinage dix. » Dans cette statues de niche, le soi-disant « raffinage dix » a vivement. Plus intéressante est, il y a une pierre en mots ce moment précis « raffinage », le lieu et les témoins à côté de chaque « raffinage » les statues, a essayé de prouver que le « raffinage » l'authenticité et la crédibilité. Je suppose que cela devrait être une divinité Liu, un des magiciens supérieurs de cette époque, comme à travers les tours de magie masquantes assombri ses croyants. Dix Yamashina partie inférieure de ce créneau sont la plupart du temps complet que la tête et le haut du corps, bas du corps inachevé « semi », apparemment parce que l'offensive de l'armée Yuan le long des statues de Dazu ont entraîné l'interruption soudaine du projet. Ces statues inachevées en même temps à notre grand regret, mais nous donne aussi l'occasion d'apprendre les statues étape de processus du temps, et les artisans pour réaliser les est pas facile.

niche « Liu ligne de divinité de Dojo »

Unfinished comme dix Yamashina

« Bétail carte » est une trentaine de mètres Grotto dans notre pays est de groupe défilement de type sculpté relativement rare. statues de niche entières de tête dix éleveurs de dix bovins et la composition, aux représentants du berger praticien praticien au nom du coeur du bétail, rodeo berger est le processus d'esprit de praticien de service de transfert, processus Wu Chan a commencé. Cette statues de niche le long de la nature tortueuse de la roche, l'eau entre les roches, représente un bétail pastoral coup de fouet cervical, l'alpinisme de pluie, Piper Tap, épaule escalade rire, dormir et bien sûr lisser le bétail se ruent report, écoute , agenouillé à l'eau potable, et d'autres scènes de lécher son sabot, les enseignements zen obscurs présentés par l'expression artistique vivante, tout à fait merveilleux, il est divertissant. Sur la falaise « bétail carte » au mieux, gravée deux odes, où « rien du haut sans, quoi de plus coeur coeur Coeur! Coeur d'un pas de refuge, selon la circulaire altruiste Yao ancienne et moderne. » A le premier est l'auteur dynastie song du Nord de la porte de nuage grand Yang Jie bouddhiste zen, une autre chanson « les gens voient sombre et calme sans bétail trace, clair de lune froid Vientiane vide quand on lui demande de quel côté Italie, de fleurs sauvages touffes d'herbe .. » est de la période de cinq Dynasties Sichuan Tremplin normal Puming entre les mains de Jackson.

« Cattle carte »

« Trou Yuanjue » profondeur de douze mètres de large et neuf mètres, six mètres de haut, est la plus grande grotte du Big Buddha Bay. Aussi appelé sensation suprême illumination, est l'un des trois dans le domaine du sens bouddhiste, des moyens lignes de sagesse et de puissance ont atteint le plus haut, la situation la plus réussie. Shenfo trois paroi de trou positif, à savoir Bouddha de Vairocana, Bouddha et devrait Shenfo Bao Shenfo Lushena Bouddha parois disposées autour de Monju, Fugen, oeil Pu, adamantyle tibétain , Maitreya, Hui propre, confortable Wade, distinguer entre eux, le filet tout le karma, le sens général, comme l'illumination et Xianshan douze premiers se sentent ligne complète de Bouddha, longue les trois premiers Shenfo à genoux Bouddha pour but la performance Bodhisattvas la question est posée à son tour au Bouddha. Pour créer une atmosphère solennelle de toute la scène, « la question est posée, » artisans entend allonger le couloir, afin d'augmenter le sens de l'environnement et profond, en grand dans une petite structure de la grotte, l'attention des gens peu à peu sous la direction du trou au-dessus de la lumière de puits de lumière trois Shenfo Bouddha et la question est posée de mise au point, tout comme le protagoniste du drame chasing contraste éclairer le chemin. Un autre éclair dans la poêle du trou, la paroi du trou du système de drainage est un et un Wolong Raising moine aumône image bol de celui-ci. Ce système simple mais efficace de drainage, qui aborde le problème de drainage de la grotte, et la ligne de drainage cachés à travers les statues mise en page, de sorte que la technologie pratique et l'expression artistique sont la combinaison parfaite. La grotte ensemble sculpté statues exquis, le corps de Bouddha texture même de la robe de soie, la poitrine de perles de collier de Bouddha et capsules dénombrables, table d'encens en pierre comme le bois.

trou Yuanjue

trou d'entrée Yuanjue est plus comme un lion crocodile

« Comme Ching » est une hauteur de plus de trois mètres statues de buste. Les statues main attaché dehors de l'Inde noeud, la tête de la « flat-top King Kong et en Inde. » Selon les experts, la recherche, cela devrait être le maître de Zhao Liu Zhifeng divinité en statues, comme une divinité bouddhiste comme le saule dans une petite tête de Bouddha entre Haoguang deux. Ching comme dans la falaise à droite, gravée Ming Xi première année (1425) reconstruit Baoding Mountain Life Holy Temple comprimés, raconter les origines de la pierre de Bouddha Bay et l'histoire de la vie Zhao Zhifeng. Ce sont les seules données textuelles jamais trouvé le reflet direct de la situation de Zhao Zhifeng, bien que l'écriture de plusieurs centaines d'années, mais il a encore beaucoup de crédibilité.

« Ching comme »

Comme recommandé par le guide, on n'a pas pris le parking du téléphérique lors du retour de la zone centrale, mais nous avons choisi de prendre la région pittoresque en dehors de la porte est de voitures particulières. Profitez de ces parking privé qui peut diriger et prendre le téléphérique vous aurez besoin de marcher à travers un nom « Song Street » petite rue commerçante. Pour les touristes chauds et fatigués, le bus climatisé pour reposer le plus tôt possible est plus important que toute autre chose, de sorte que la grande majorité des gens ont opté pour les voitures particulières. Le guide et les propriétaires de voitures privées qui ont certainement une entente tacite, mais cette compréhension entre eux apparemment violé les intérêts de gestion des petites entreprises et les rues pittoresques de ces vendeurs.

Pour Beishan et Baoding montagne sculptures rupestres de Dazu ont représenté l'art exquis, riche en contenu, l'intégrité structurelle, l'unité de la pensée et bien préservé Art Institute of Chicago, est la dernière brillante art grotte chinoise. Sculptures rupestres de Dazu sur la base du confucianisme, le bouddhisme et le taoïsme sur le degré élevé d'intégration, en montrant le style chinois et la tolérance chinoise, d'un côté pour montrer la culture chinoise, « être tolérant à la diversité, la tolérance est une vertu, » la largeur d'esprit.