Pourquoi si spécial Shang dynastie dans l'histoire chinoise? Shang Dynasty à la fin est ce genre de société, nous ne pouvons faire à partir d'une description macroscopique?
Nous devons savoir ce pays Shang est de savoir comment s'organiser, ce pays est quel genre d'Etat, quel genre de fondations sociales de l'Etat, ce sont des choses très importantes.
A partir du 16ème siècle avant JC à 1046 avant JC, la dynastie des Shang dans le Henan région des plaines centrales comme le centre de l'existence de 500 ans, mais le visage de la société que du matériel archéologique de répondre.
Des points noirs représentés à Anyang
Bien sûr, nous savons qu'il ya des dossiers du roi et donc quelques-uns des personnages de la littérature, mais ce sont des concepts abstraits. Sima Qian dynastie Shang a enregistré cette année quand il a beaucoup parlé des rois Shang, y compris le roi appelé Xian Gong avant, a également mentionné comment la migration de leur capital, mais il n'a pas décrit la structure sociale de la dynastie Shang avec nous.
Les premières années, lorsque les historiens ont commencé à réfléchir à cette question, juste à un historiens marxistes pour entrer dans l'ère chinoise. Nous avons donc décrit au début de la dynastie Shang, une fois espéré de la pensée historique marxiste emprunter dans quelques concepts pour décrire la dynastie des Shang.
Que ce soit la fin de la société primitive, ou esclave ou de la société féodale, c'est le concept de l'historiographie marxiste classique. Ces concepts ne sont pas adaptés pour elle à la fin? En fait, à partir d'aujourd'hui pour voir le matériel archéologique, ces concepts ne suffisent pas à décrire la dynastie des Shang, ne suffit pas à préciser que le paysage social, la structure sociale de la dynastie Shang. nous avons besoin, il y a trois mille ans, afin de faire une description plus précise de la dynastie.
Il faut d'abord comprendre son organisation sociale. Lorsque nous parlons d'une organisation sociale, quand, en fait, souvent se compose de deux aspects, on est la structure verticale de l'organisation sociale, disent comme la société indienne - la société hiérarchique, le système des castes en Inde, il a divisé les gens en quatre et ainsi de suite , le niveau est fixe. Horizontal, qui est, entre le latéral est de savoir comment cette société organisée. Voir si nous pouvons décrire.
Archéologie à l'intérieur il y a une méthode pour étudier la structure verticale et horizontale de la société est l'utilisation de l'inhumation, cette méthode est si bon, il est le résultat de beaucoup d'arguments, beaucoup de recherches, il a finalement été conclu qu'il est une conclusion statistique, mais encore tout à fait efficace.
Utilisé pour mesurer le niveau d'un portrait de la société à l'école il y a si peu de tombes, des tombes est une forme, quelle forme est les tombes. tombes bas de forme et de qualité de la forme humaine du niveau élevé de personnes est sera différent. En second lieu, les tombes de la consommation du travail, est le coût d'inhumation la situation générale particulièrement main-d'uvre, est relativement élevé, l'enterrement simple, faisant, la position relativement faible.
Un autre indicateur est le reste rituel. Dans l'ancienne société, le niveau élevé de gens ont tendance à souffrir plus à l'intérieur rituel funéraire, il peut y avoir un peuple sacrificielles, et chose si un tel, et les gens ordinaires ne le font pas. Un autre indicateur appelé enterré, un peu enterré en mesure de représenter votre identité spécifique, la population en général ne peut pas avoir ces choses.
Nous examinons la structure verticale de la dynastie Shang, quand la société, si ces indicateurs pour mesurer ce qu'il est.
Nous partons de la tombe. Il ne fait aucun doute, du point de tombes en forme de vue, tombe quatre rampes d'accès, tout comme la croix, mais aussi une grande surface, il n'y a pas de tombes au sol des gens ordinaires.
Entre les gens ordinaires et quelques tombes avec tombe deux rampes d'accès, avec le « en » mot comme, de haut en bas de celui-ci.
Il y a une autre forme appelée « A », une rampe.
Nous regardons un grand tombeau. Ceci est la tombe quatre rampes d'accès, l'excavation des années 1930. Il faut que ça gens à l'intérieur de faire l'échelle peut dire, des tombes de masse corporelle est ce grand.
Yin Ruines région Tombeau formes M1002 ( « Academia Sinica Institut d'histoire et de philologie » Taiwan fourni)
Nous regardons une rampe d'une sépulture, l'échelle est beaucoup plus petit. Le trépied de bronze à l'intérieur - c'est la réplique Si Mu Wu Ding de la réplique d'une grande originale un mètre de large rampe qui est plus de trois mètres de large.
Plus bas, une tombe cachée est rectangulaire de terre, pas de rampes d'accès, mais l'échelle peut aussi être assez bon.
Mais les tombes les plus petits, il est si simple à un enterré, une petite fosse, les personnes ensevelies. Donc, du point de vue de la forme des tombes, il est clairement hiérarchique.
Regardez la consommation du travail que l'on appelle. La consommation de travail est de creuser les tombes de l'époque - pas que nous creusons alors - est l'année où creuser, le coût des coûts de main-d'uvre. Vous voyez ce tableau, les deux derniers sont « A » tombe en forme, une rampe, et le troisième fond, quatrième, cinq sont « dans » tombe en forme, deux rampes d'accès, puis plus loin est la forme « sous » tombe, est quatre rampes d'accès.
Cette colonne est les tombes droite terrassiers. De plus de 4000 tombe en forme de travaux de terrassement « Asie » à la tombe en forme de « moyen » de plus de 1000, la « A » tombe en forme de plusieurs centaines de carrés, vous pouvez voir, évidemment pas la même échelle.
Nous avons fait un diagramme de dispersion, très clair, ne tombent pas sur place. Si la tombe est petite, sans rampes d'accès, en fait, il est également classé. Cette table à l'intérieur vous pouvez voir, la grande majorité des tombes de terrassiers concentrée à 5-12 mètres cubes, plus de 12 de la même chose. Sur la base de ceux-ci, on peut mettre les tombes en différentes qualités de sa forme et les travaux de terrassement.
En outre, il est l'un, les soi-disant sacrifice, « dans la » tombe en forme de victimes sacrificielles et la tombe en forme de « A » enterré vivant avec beaucoup plus de gens, le droit de cette colonne clairement vu.
« Asie » tombes en forme encore plus incroyable, vous voyez, une telle grande tombe quatre rampes d'accès, qui entoure tout le peuple du sacrifice, tant de petites tombe, une fosse beaucoup de gens, bien plus que la table que le nombre de .
Alors, quand nous mettons la forme des tombes, des tombes de la consommation du travail, ainsi que les victimes sacrificielles humains et des tombes funéraires objets funéraires mis ensemble, nous pouvons arriver à une telle carte, probablement divisée en plusieurs ainsi de suite. Le tableau reflète la structure de la société d'un Shang a juste dit plusieurs indicateurs obtenus.
Nous avons pris ce tableau avec le nombre de niveaux avec crochet coup, très intéressant, vous trouverez des tombes 2-12 carrés sans rampes d'accès représentaient environ 87%, pas de vaisseaux funéraires en bronze, la poterie ou une partie seulement des armes enterrées, la comptabilité à environ 82%. Ceci est très intéressant, bien coordonné.
C'est, ces indicateurs mis ensemble, ce qui est qu'il représente, il représente en fait la structure la plus sociale de base de la dynastie Shang réelle - qui est le maximum que l'on ne sait pas ne peut être appelé la classe moyenne. Baisser le statut social que ces gens très bien.
Nous regardons la proportion de 2 mètres carrés de 3,3%, 2,7% du cercueil ne sont pas, bien sûr, pas des objets funéraires un peu plus, 10,5%.
Si nous regardons cet ensemble de données sont converties en table un tel, on voit clairement, ce qui est la structure verticale de la société Shang.
Dans ce tableau à l'intérieur, 82% à 87% est une force majeure dans la société. Le soi-disant passé est qu'il n'y a pas de production, pas d'enterrement, pas de liberté personnelle, mais plutôt la proportion d'esclaves une partie des rares spéciale. Voilà pourquoi je l'ai dit en « esclave » Ce résumé en deux mots décrivent la dynastie des Shang ne suffit pas.
C'est-à-dire face à des données archéologiques, face à des preuves archéologiques, il est difficile, même avec un concept marxiste classique pour décrire cette société, pas que je ne crois pas dans le marxisme ah.
Alors, quelle est-elle structure horizontale, la structure horizontale fait référence à cette société, la façon d'organiser ensemble entre les différentes régions de personnes.
Je l'ai laissé partir de ce film, il représente le peuple du cimetière dynastie Shang deux familles, nous voulons vous montrer la forme humaine du cimetière dynastie Shang. Pourquoi démo il? Parce que le cimetière également étudier la structure latérale.
Ce chiffre reflète un ordre enfouissement plus de 370 tombes ont été fouillées que nous avions, nous regardons cet ordre.
La première ensevelis dans les tombes comparent l'est, le deuxième lot, puis enterré, puis enterré, puis enterré ...... nombre croissant de tombes. Vous ne voyez pas ce processus? Ce cimetière processus fait formé reflète clairement l'organisation sociale horizontale.
Cela peut être vu à l'intérieur de deux phénomènes: l'un est de l'est à l'ouest des tombeaux enfouis début du début de l'Est, puis peu à peu vers l'ouest, les tombes de plus en plus, deuxièmement, il est une formule à l'ouest mis en file enterré, mais l'est a plusieurs tombe, puis vers l'ouest, puis de nouveau à l'est, la place de la tombe elle-même augmentera plusieurs tombes.
Quel est ce phénomène? Cela arrive à être à ce moment-là un phénomène de séparation. Disons un couple qui avait trois enfants, la deuxième, la troisième séparation indique, en direct sur eux-mêmes. Après son propre, l'avenir est mort, il avait un cimetière. Le patron avec ses parents, il devra rester après la mort de leurs parents enterrés dans le cimetière de l'original, c'est une règle. Cela montre que la communauté est une communauté familiale.
Avez-vous remarqué sur ce tableau, à l'intérieur de chaque famille, chacun est à l'intérieur du cimetière il y a plusieurs grandes tombe, vous voyez ci-dessus est qu'il ya plusieurs grandes tombe avec des rampes, sous qui a aussi une grande tombe avec des rampes, qui Certaines grandes tombe avec rampes d'accès est le patriarche, ou est-ce que la famille l'homme principal de la famille.
Quand nous faisons cette spéculation quand, en fait, ne pas oublier que si seulement quelques-unes des tombes enterrés ensemble, vous ne pouvez pas expliquer qu'il est une famille. Anonymous dit le cimetière, les cimetière américain, ce n'est pas une famille, mais enterrés ensemble.
Nous disons qu'il est une famille, il y a aussi une preuve très importante, car à l'intérieur il y a tombe beaucoup de paires. tombe paire dans notre définition avant et après est enterré à l'intérieur est très différent pas le temps, et peut même être enterré en même temps, ou presque enterrés simultanément, et leur emplacement enterrement est associé, n'était pas loin.
Regardez à l'intérieur de cette diapositive, son enfouissement est une structure en forme de « D », une direction qui, une cette direction.
Il y a un grand nombre de enterrés côte à côte. à l'intérieur de la figure, vous regardez chacun la petite boîte rectangulaire a une tête numérique, 1,2,3,4,5. « 1 » indique le plus tôt ensevelis, « 2 » est suivi par « 3 » est suivi de « 6 » est le dernier. Ceux qui endurent la tombe de deux deux relativement proches, il est presque numérique, ce qui indique qu'ils sont essentiellement en même temps enterré.
L'intérieur de la tombe non seulement il enterré tout près, le temps est presque enterré, le sexe aussi tout simplement pas la même chose, un homme, une femme, alors il est susceptible d'être mari et femme Ouais, on ne peut dire doit être mari et femme, mais il est susceptible d'être mari et femme.
En supposant que l'âge est peu près le même, le temps est presque enterré, et le sexe opposé, et les coutumes presque funéraires, en particulier les tombes deviennent très proches, et aussi faire un grand cercle de temps, il peut y avoir une tombe de couple. Le cimetière est une famille, et cette tombe paire dans ce n'est pas un droit, oui plusieurs paires, ce qui représente des générations de gens d'enterrer l'affaire.
Parce que nous savons que la dynastie des Shang, quand leurs os ont été pourris si mal, sauf souvent pas très bon, il est difficile d'aller directement à l'identification, mais même si pas directement identifié, en fait, peut souvent déterminer le sexe de la personne décédée. Par exemple, il est enterré avec des armes ou des moyens de production, il peut être l'homme. Si le rouet d'enterrement, probablement femme.
En fait, nous sommes à l'intérieur de la tombe plus à cette preuve, trouveront souvent un type particulier de chose: emblème de la famille. Dont certains seront déterrés en bronze, jettera quelques-unes des inscriptions sur bronze, et le même cimetière, les inscriptions sont souvent les mêmes.
inscription Bronze
Disons que ce cimetière, il a l'emblème de la famille d'une personne, une tenue Ge, tenant un bouclier. Il y aura toujours comme un cimetière avec l'emblème de la famille.
Nous savons que l'organisation sociale verticale Shang est une stratification claire de la société, la famille comme unité de base est une transversale, mais comment une telle société organisée? Aujourd'hui, notre système est central, provincial, la ville et du comté, qui est un système de fait, nous pouvons l'appeler préfectures et comtés, Qin Shi Huang a été la première invention. Qin Shi Huang beaucoup, pas comme ça Shang Shang plus tard.
Shang est organisée comment? Il est le roi de ses propres parents rappelle, d'une part par leurs propres parents paquets, oncle ici, neveu là, son fils était là, des forces plus amicales d'une part, je suis sûr que vous règle pour cet endroit, vous n'êtes pas ici, eh bien, je pense que vous pouvez être considéré comme droit féodal. C'est un peu comme le roi du monde comme une maison, que l'on appelle le monde à la maison.
monde Accueil exige également des responsables, le roi entouré de cheval de bande est roi périmètre construit en bureaucratie. Dans le passé, nous avons deux mots du document, appelé « Oral », l'un appelé « service étranger », ces deux mots son très en colère contre nous, en fait, il est un système d'organisation de la gestion du temps de la dynastie Shang.
« Livre » qui a un chapitre intitulé « Le vin brevet », « vin brevet » à l'intérieur mentionné « les vêtements extérieurs, Hou Austin homme Wei Bang Bo, plus orale, Bailiao Shu Yin Wei asiatique mais les vêtements travaillaient plus de gens dans les rangs. »
Cela est pris par voie orale, le roi autour d'un tas de gens, est « tous les fonctionnaires » responsables d'une variété de services, ainsi que chargé de l'artisanat « travaillaient », il y a d'autres choses au roi services de RBI. « Service extérieur » est que je ne me soucie pas, de toute façon, je vous paquet, qui est votre truc. Ceci est la bureaucratie.
Le système « vin brevet » à l'intérieur il y a, en effet, enregistré sur le bronze. Ceci est appelé Tai Yue Ding Ding, semaines Kang temps, ce qui est également mentionné dans le service extérieur, les systèmes internes, également appelé l'époque féodale.
De notre point de vue de l'archéologie est le cas, nous parlons aujourd'hui. « À proximité de la capitale », il est la terre où les rois Shang. Vous voyez, ces deux chiffres reflètent respectivement la structure sociale de la dynastie Shang mi et fin intrigue centrale Shang, c'est que nous avons couru dans la nature.
Nous avons explorer les ruines Yin, mais en dehors des ruines Yin, nous trouvons les petites colonies de la dynastie des Shang, ces colonies sont petites. En d'autres termes, au milieu de cet endroit, il repose sur un groupe de personnes concentrées dans le ruines Yin pour diriger le pays, à l'extérieur est un petit endroit. C'est ses systèmes de gestion.
Enfin vient à lui, il est difficile d'utiliser le concept de la société esclavagiste pour décrire la dynastie des Shang, la dynastie des Shang, je pense que décrivent une organisation sociale la meilleure façon est d'utiliser une telle phrase: Shang Dynasty est entrée dans une phase de maturité du Royaume de la société hiérarchique avec la famille comme unité de base Ceci est un cadre de base de la dynastie Shang.
