En ce qui concerne les oies, les gens vont penser à l'automne grandes oies volant, de sorte que la chute est également connu comme jour Yan, Wen Tianxiang, comme le « savoir quel jour après la réunion, Yan ouest vieux temps » en vers « Do merci not Love Mountain ». En fait, l'image des oies non seulement dans la poésie des anciens, sont apparus dans des objets anciens, un peu d'ingéniosité encore considérable!
Musée de Nanjing dans la salle d'exposition, il y a plusieurs lampes en bronze est très spéciale, la base de la lampe est allumée « patte d'oie » en forme, alors pourquoi les anciens à la « barre de pied » de Dayan pour la prise il?
Yan Culture - les cinq membres permanents et le goût, les oies, les oies application pour la cérémonie
Yan est considéré comme « les cinq membres permanents et le goût, » Dans les temps anciens, seuls les cinq membres permanents de la bienveillance, la droiture, la bienséance, la sagesse et la confiance. Les anciens croyaient qu'il ya bienveillance les oies, les oies sont robustes pour les personnes âgées qui ne sont pas abandonnés, pour la bienveillance, compagnon mâle et femelle d'oie unique d'esprit, est juste, les oies sauvages alignés rangée « un » mot, ou caractère « humain », courtois respectueux, connu comme « le vol pour les oies » est pour la cérémonie, alerte oie et forte, difficile à saisir, la sagesse, la migration de l'oie sur le temps, les échanges Nord-Sud, est crédible.
Selon les documents historiques, la dynastie des Han de l'Ouest, envoyé Su Wu Hun a été exilé au mouton en mer du Nord. Plus tard, Su Wu Hun menti morts, ne veulent pas mettre Su Wu Han Gui, les initiés seront la situation réelle des délateurs chinois, alors laissez Han a dit Hun, oies empereur Han dans Shanglinyuan abattu, attaché au pied d'oie Su Wu de la lettre, pour prouver qu'il est pas mort ...... Su Wu était enfin de retour.
Depuis lors, l'histoire des « oies », la propagation, et les oies, sont devenus une lettre, il a dit au nom du messager. « Goose à la rumeur de nouvelles, Lu Yao est revenu rêve trop dur, » empereur Tang du Sud Li Yu dans la chanson « Le Qingping », les « oies sans lettre » a exprimé les pensées de leurs proches loin de chez eux. Qingzhao a également écrit « Cloud qui a envoyé le livre à Jin, quand Yan Zi retour Yuemanxilou. Huazipiaoling eau artésienne. Une sorte d'Acacia, Xianchou, » le célèbre, comme elle et son mari Zhao Mingcheng après séparation, l'un des « livre Kam », « Yan Zi » sont tous passionnés.
De plus, il y a la pratique ancienne à des oies comme un cadeau. « Dian-Li Yan » a eu un important rite du mariage, « Miriam Norris Maghrib » est la Chine plus tôt enregistrée sur le mariage, y compris « six maghrib, cinq rituel avec des oies, Nace, le nom demandé, Najib s'il vous plaît période, le pro-Ying est également « vu dans le rituel du mariage et la cérémonie par six lignes, il y a cinq cadeau à être » oies cueillette pour la cérémonie ". Les anciens croyaient que les oies ou vice-versa, en accord avec le yin et le yang, histoire d'amour avec des oies pour la cérémonie, un symbole de rouleaux de fidélité.
Pour Yan et la poésie - beaucoup d'entre eux louent les anciens pour Yan
Yan n'a pas eu manque d'éloges pour les anciens, poèmes Qin là-bas « Hongyan Yu Fei, Su-Su Yu de ses » phrases, Li Bai, « me laissant en personne, » Xie Tiao Maison adieu Xuanzhou école livre tert-cloud », hier le jour ne peut pas rester, le chaos de mon coeur, le jour d'aujourd'hui et plus de soucis Traveling Miles envoyé Qiuyan, qui peut monter en état d'ébriété «la poésie et la poésie avec émotion, l'essence de la phrase,. Bai comme » vagues de vent de discolor mille, Yan indiquer la ligne de mot de ciel bleu « ; Zhongyan » paysage d'automne de prise sous différents, Hengyang Yan pas d'attention « .......
Le monde, ce que l'amour est, Shengsixiangxu d'enseignement direct?
Envolant de différents endroits, l'ancienne aile arrière quelques années d'activité.
amusant Huan, adieu amer, sur les plus fous les enfants.
Les mots ci-dessus de la dynastie Jin et Yuan « Mo Yuer · Yan Qiu mot », « cette fois gagné une oie, les hommes de tuer dont hors réseau qui ne peuvent pas aller à se lamenter, en fait de la distribution au sol et est mort », Dayan est mort sentimentalité , poète populaire déplacé pour créer leur deuil. Tous les mots à anthropomorphique Yan, « Flying off » signifie précisément oies Shuangsushuangfei, les auteurs comparent les uns aux autres, volent ensemble des couples heureux. Word pour toucher « Emotion », la propagation de grande envergure. Les anciens souvent Yan écrire de la poésie, roman avec Yan Yan et de la poésie.
lampe de cuivre Han.
feux d'oie à pied - avaient « disparu » dans l'histoire
De la description ci-dessus, lampe ancienne patte d'oie, il devient facile à comprendre. Yan est considéré comme de bon augure et, « rencontre Miriam Norris Cérémonie »: Afin de répondre aux oies médecin, les décora de tissu, Victoria avec les cordes. « Rites de Taizong officiel du printemps Bo »: agneau exécutif de l'Etat, le médecin de l'application de l'oie. En plus de l'ancien rituel du mariage sera « oies cueillette pour la cérémonie », Yan Zhi aussi comme un cadeau pour rencontrer le médecin.
Nanjing Zhao Shi Yan Gang déterré la poterie.
Chen Bouddha « Lo oies sauvages. »
Ainsi, l'image populaire des oies dans les temps anciens. Xi'an, célèbre Big Wild Goose Pagoda et petite pagode de l'oie sauvage, un bâtiment historique, incarne la sagesse des anciens peuples de travail. « Oies » est la musique de guqin, par Polygala Dayan, le Reclus d'esprit à écrire. Nanjing Zhao Gang Shi Yan Wu Tao ont été fouillés lors de la modélisation sans fioritures simplicité. Avait longtemps vécu à Nanjing, le célèbre peintre Chen Yan Bouddha aussi souvent avec pittoresque, « Han Ting oie sauvage », « Lu Yan carte » est une qualité rare.
Han lampe à pied d'oie de cuivre.
lampes anciennes subi une longue évolution, à la dynastie des Han, le système allume compétences ont atteint un sommet. formes de lampe de cuivre Han, conjointement avec bien pratique et décoratif, en plus de design sophistiqué, de belle apparence, mais prend également en compte, même ancien milieu. Dans Nanjing Musée des expositions, les journalistes avaient vu un morceau de fines lumières pied d'oie de cuivre, il vient de Xuyi tombe Yunshan, qui est la première génération de Han Wang Liu occidentale Fei Jiangdu cimetière. Liu Fei et dynastie des Han comme un demi-frère, Liu Che 12 ans de plus que lui. Liu Fei Wu Chu Qiguo dans la pacification du chaos, parce que Wu a conduit les troupes à attaquer méritoires, est appelé empereur Han Wang Jiangdu changé.
Musée de Nanjing chercheur associé Wurong Qing a déclaré aux journalistes, la lampe d'oie à pied est surtout populaire dans la dynastie des Han à l'époque par aucun moyen les gens ordinaires peuvent avoir. lampes à pied d'oie ont été mis au jour dans la gamme du Jiangsu, la quasi-totalité de la note de la dynastie des Han. poursuite Han lorsque « quelque chose de mort comme vivant, des choses telles que la mort a gardé la question, » le concept enterrement, comme lampe outil de vie de tous les jours est devenu une sépulture chose commune, qui fait aussi beaucoup de belles lampes en cuivre peut survivre. Cependant, après la dynastie des Han, lampe d'oie pied petit à petit « disparu », et Wurong Qing a déclaré: « La richesse des types de lampes dynastie des Han, des lumières comme le cerf, le bétail et d'autres lumières sont belles, mais avec le développement d'une certaine forme de lampe pour continuer, une partie des peu à peu changé le style ". Dans différentes périodes historiques, des artefacts forme aussi évolué avec le temps, elle est affectée par des facteurs de l'environnement social, mode de vie et de l'orientation esthétique et ainsi de suite.
patte d'oie de la lampe.
Yanguoliusheng - Ouyang Xiu, Huang a travaillé ce "combat appel"
Avec Kim Song épigraphie Rose, les collections d'antiquités est devenue une pratique courante, le bronze de la recherche, la pierre et d'autres tout à fait populaire dans les littérateurs, qui a également conduit à l'étude des artefacts d'appréciation précédemment. A peu à peu ensevelie dans l'histoire des feux de patte d'oie, mais aussi par Ouyang Xiu, Huang et nous avons donc respecté, Ouyang Xiu dans la « lampe Ancien pied d'oie Han Ming » oui « Yu Shou Danyang Day, Su ce qui les antiquités, étrier d'oie de cuivre à pied (lampe d'oie à pied), ingénieux, « la déclaration. Tingjian a dit: « lumières d'oie à pied, les lumières forêt Han Xuan, excellent système », selon la légende, il est même allé à construire des lumières à pied d'oie quelque chose pour un usage personnel, il est un peu comme l'utilisation appeler « remake ". « Mot Teeny voir encore oeil, retraite d'été début feux de pied pro-oie, » nous avons trouvé que « oie lumière pied » dans le poème « Pensées d'automne » Lu.
A Nanjing, la « quatre vingt dix neuf moitié », a déclaré Gan cour avait aussi des légendes sur les lumières de la patte d'oie «quatre vingt dix neuf moitié, » le propriétaire Gan Xi était un érudit célèbre à Nanjing fin de la dynastie Qing, la pierre maison, bibliophile, son livre « blanc sous Suo Yan » Nanjing est l'un de l'état important de la littérature rurale. Selon la légende, Ganxi Sheng il y a, un grand nombre de collections, il a également demandé à sa famille: « Ne pas oublier que je loge les feux de patte d'oie ...... », a déclaré que « l'oie lumière du pied » et du trésor, mais personne n'a jamais vu déposer lampe d'oie à pied et soi-disant trésors.
Source: Purple Mountain
