Par rapport à la « Golden Lotus », le royaume de « Dream of Red Mansions » Je ne sais pas où aller bas

Même à l'apogée Jia, les gens sont aussi dans l'anxiété, les auteurs de coups, tant sur le plan le plus élevé de l'anxiété de l'existence humaine, mais dépeint également la lutte pour les normes minimales de subsistance.

Glacier think tank écrivain free-lance | Ling Haiqing

« Dream of Red Mansions » est plus célèbre tragédie chinoise. Livre à la hausse et la chute de quatre familles Description, sans précédent.

MOU raison de la tragédie, « Dream of Red Mansions » en quelques mots confondu les chiffres produits différents tempérament, ainsi que l'impermanence de la vie et le néant. Selon le point de vue de Hegel dans l ' « esthétique » de la tragédie sont à couteaux tirés sur les conflits entre les personnes, afin de parvenir à prendre de la justice éternelle façon autodestructrice. Bref, mettre fin à la destruction de la tragédie, il est une figure tragique d'une manière conciliante contradictoire.

Les conflits de personnalité est une manifestation relativement d'un conflit dans la « Dream of Red Mansions » dans. Ce tempérament figure apporte des conflits, et promouvoir le développement de l'histoire, « Dream of Red Mansions » dans. MOU estime que Jia Baoyu et Lin Daiyu plus la sympathie, l'empathie plus, deux appartiennent à la même personne.

Conflit entre deux personnes similaires, juste mal compris en raison de la nature différente cause?

"Dream of Red Mansions" dans Jia Baoyu et Lin Daiyu 1987 édition de la série TV

Imaginez deux Lin Jia Baoyu ou deux ensemble, si vous pouvez cithare l'harmonie, ne naît pas Xian Qi up? Je crois que le conflit entre les deux, pas la mauvaise compréhension de la nature inférieure, au contraire, qui montre deux caractères similaires dans l'unilatéralité.

Jia est pas un amoureux des femmes sont comme. Lin séjour dans la famille Jia, avec son âge adulte, sensible, fragile, la nature suspecte est de plus en plus apparente. Sur les sentiments des deux, sinon modifié la littérature et de l'imagination, il n'y a pas beaucoup l'histoire.

Positive relation affective peut présenter la personnalité parfaite, la détresse Bao Dai est pris dans une relation émotionnelle pathologique. Bao Dai Er gens du Père Noël, vous pouvez temporairement installés dans le Grand View Garden, mais les deux étaient clairvoyants, ils savent que cette tranquillité temporaire et le bien-être, après tout, ne peut pas échapper au sort de tout vaste étendue vraiment propre, donc ils un Unconventional, une douleur.

Ceci est clairement pas la tragédie de l'incompréhension des conflits de personnalité, mais une intuition surréaliste. Donc, les gens n'ont pas cette intuition de là est la paix et le bonheur?

Imaginez, Jia a vaincu en arrière, de haut en bas les gens Fuchu venir à la douleur. Même à l'apogée Jia, les gens sont aussi dans l'anxiété, les auteurs de coups, tant sur le plan le plus élevé de l'anxiété de l'existence humaine, mais dépeint également la lutte pour les normes minimales de subsistance. Living World Grand View Garden, couvrant tous les secteurs de la société de haut en bas.

 Les civils en dehors du Grand View Garden et Grand View Garden de l'aristocratie dans la même logique de survie, Liu grand-mère dans le Grand View Garden, la confrontation directe est l'auteur de deux classes programmées, cette confrontation est plus exact de dire, est un accord. Granny Liu rencontre la noblesse de supériorité et hypocrite idyllique aux agriculteurs, mais aussi gagner une propriété des agriculteurs et ont besoin de connaissances.

Lorsque la société de tous les horizons de la logique de la vie a perdu l'unité de la valeur la plus élevée, l'effondrement de cette société est inévitable. Il est dans une telle société, juste pour que les gens Jia Baoyu et Lin Daiyu est possible.

Ils avaient une évaluation du mal de Cao Xueqin, un paradoxe dans la « Dream of Red Mansions », l'environnement social, qui est la plus haute manifestation de la valeur des disparus. En règle générale, Jia Baoyu lire les classiques doivent hériter du titre, mais le joyau fatigué de cette vie. Gem se livrer à tas de poudre, et son est, comme, accro au monde de la poésie.

Cela me rappelle, la littérature moderne après la Seconde Guerre mondiale, lorsque la valeur absolue complètement détruite, le héros face à néant de la vie, rien de protestation moins que l'amour et de l'art.

Selon notre commune maintenant 120 revenir à la « Dream of Red Mansions » Jia Lin dans la mort du moine. moines Jia, est une sensation sans espoir d'échapper à cette vie. Ermite dans la ville, un petit faible dans la forêt.

 Après Jia Baoyu a essayé nourriture de l'amour, la subsistance de l'art, espoirs brisés, échapper à la montagne, il est vraiment une chose tragique pour Taichetaiwu au-delà? Selon M. Hegel, moine Jia, la réalisation de la valeur éternelle? MOU a déclaré: "Golden Lotus" est le royaume du Mahayana, "Dream of Red Mansions" est royaume Theravada.

Mahayana et le bouddhisme Theravada dans la pratique pour décrire différents royaume.

Prenez au sens ancien de la voiture, populaire pour dire, il est propre libération de la pratique des États Theravada, comme reclus Jia général. Mahayana chariots royaume, leur domaine intellectuel que le soleil et la lune briller toutes choses dans le salut général.

J'avais lu Mou, puis surpris, parce qu'il a été surpris, je relis ces livres. "Golden Lotus" Eat Drink Man Woman veulent écrire, "Dream of Red Mansions" écrire Les sentiments romantiques. La nature de l'amour et le désir sont les mêmes, sont avides et dévouement, que bouddhistes primaires afflictions trois médicaments.

Auteur de « Dream of Red Mansions » de l'amour et exécutif beautify fait la différence, par exemple Jia, Jia est la personne HAUTS FONCTIONNAIRES dans l'émotion du livre, et les sentiments de Lin Jia, mais aussi les sentiments de la plus avancée Jia Baoyu. Cette illusion, respectivement, la situation est la cause fondamentale de l'application. Bouddhisme Douze Liens d'origine, en raison de l'ignorance de ce concept.

Si vous ne pouvez pas abandonner, respectivement, des idées délirantes, et ne sera pas réellement libre. Jia montagne reclus, après tout, considéré comme le sale laïque, cents solitaires à rechercher activement des lignes de forêt solitaire. Cette opposition binaire respectivement, le « Dream of Red Mansions » lors de la dédicace de ce livre, cette dédicace, ce livre montre le plus haut niveau. « Golden Lotus » est une description d'un monde réel, le monde réel après avoir retiré toutes les modifications esthétiques, la présentation de l'état est pas bon.

"Golden Lotus"

On peut dire que le « Golden Lotus » est pas un homme bon, on peut dire, « Jin Ping Mei, » l'état au-delà du dualisme du bien et du mal. M. Wang Guowei a dit, en lisant le « Golden Lotus » né du cur de la compassion, un royaume de Bouddha. « Golden Lotus » est embellissent ni la cupidité humaine, mais aussi au-delà des auteurs du bien et du mal, respectivement. Cet esprit est l'esprit de miséricorde Mahayana.

Le bouddhisme croit que tous les êtres sont égaux nature de Bouddha, la nature est obscurci afflictions primaire ne peut pas voir la nature de la lumière. Le bouddhisme Mahayana éduquer les gens initiés la majorité des Bodhicitta, tout la compassion est dans l'ignorance de l'aide à sauver les êtres. Selon les documents « Bible », ancêtres de l'homme Adam et Eve voler le fruit défendu, les humains entachés par le péché originel, la cupidité, l'ignorance.

Mais Jésus « Matthieu », dit Dieu, « Que le soleil brille sur le bien, et la pluie méchante sur l'homme juste et injuste. » Enregistrer l'esprit sensible de la religion, il a le courage et dignitaires la sagesse, le visage le vrai visage de la nature humaine, le soulagement de la douleur. Ce royaume, le royaume de la libération que le représentant poétique du « Dream of Red Mansions », plus réel et plus lointain.

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