Au début des années 710S, qui est l'empereur initial au pouvoir, le moine de Silla Huichao Tang est arrivé sur le territoire. Et a été déterminé à étudier beaucoup de moine semblable, il a choisi de l'Inde par voie maritime. Enfin, le culte des sanctuaires bouddhistes à travers l'Inde, et aller vers l'ouest en Perse, bonne nourriture et ainsi de suite. Et enfin de retour à l'Est, de retour de l'arrière-pays du territoire est de l'Asie centrale.

Cette légende est écrit dans ses notes de voyage. Les contenus sont enregistrés au moment des changements de la situation internationale, on peut dire que plus tard la rébellion Shi et les forces islamiques est de l'aura.

la connaissance du sous-continent

Afin d'éviter la tempête sur la terre Huichao choisir de la ligne Hai Luxi

Après avoir étudié le maître ésotérique expérience Vajrabodhi Huichao une méthode de détermination de l'origine du bouddhisme en Inde Voyage. Mais la situation chaotique de la soie, il y a eu la dynastie des Tang, les Turcs de l'Ouest, Sogdian, tibétain, Tocharian, la Perse et l'Arabie mêlée Groupe, les passagers ne sont pas très sympathiques aux marchands. Par conséquent, Huichao commence au sud de Luoyang, Jingzhou, puis de l'eau à l'intérieur est arrivé à Guangzhou. Dans l'Ouest maritime dans toute la ville, pour être en mesure de trouver les navires de vols directs.

la voile à travers le port long tour, qui ne peuvent pas se permettre de moines Silla enfin près de la côte est de l'Inde du Bengale atterrissage. Depuis lors, il a visité tout le chemin du temple Mahabodhi local et la pagode dans quatre autres sanctuaires bouddhistes. Sur le plan émotionnel instable, utilisez donc un tiers de la longueur de la description de la ville bouddhiste. Mais c'est précisément l'objectif du livre est la partie la moins. Lui-même avait beaucoup d'attentes irréalistes paradis à l'ouest, de sorte que l'Inde sera également représenté la variole mauvaise chute. Roi divinités telles que la réincarnation, aussi longtemps que les gens peuvent faire des jugements émis l'obéissance, pas la désobéissance soutiennent. L'Inde a également été glorifié comme le pays idéal sans le roi du droit pénal, même la traite des esclaves n'existe pas. Mais il est aussi un problème commun dans les premiers moines touristes.

Huichao aussi l'histoire de la profondeur de la première visite aux résidents Péninsule Inde

Pour ceux qui ne peuvent pas éviter le fait que, Huichao doit admettre: De nombreux anciens temples et pagodes prospères, et ont maintenant changé d'encens rare, la dépression des moines, le bouddhisme a fait preuve d'une tendance à la baisse en Inde. Et Huichao a également mentionné, temples et maisons sont tous les VIP « triple pour la construction de » brique. La première couche est l'entrepôt, les deux personnes en direct, alors que la majorité des pauvres, mais seulement une petite cabane.

Dans l'ensemble, les grandes douleurs Huichao pour embellir le paradis bouddhiste qu'il avait vu. Mais observateur plus tard, mais ces documents ont révélé lorsque la civilisation indienne est entrée dans un goulot d'étranglement. En plus de la disparité des richesses, mais aussi le système de castes sociales conduit à un manque de vigueur. Plus important encore, Huichao ne pouvait pas ignorer la Sangha bouddhiste lui-même corrompu. Bien adhérer à long terme à la ligne supérieure, mais il a également été le manque de soutien souverain fort. Ce sont des facteurs importants à la baisse du bouddhisme en Inde. Juste en dehors de l'Inde, Mission répandue est encore assez prospère.

Les ruines d'aujourd'hui l'Inde Nalanda

Arabe et persan

Huichao a quitté l'Inde bientôt entrer dans le territoire de la dynastie des Omeyyades

Après avoir quitté l'Inde, Huichao par Tocharistan dans le plateau persan, puis de là dans l'Empire arabe. zone Tocharian à cette époque, les Huns blancs et les Turcs ont été la règle, a commencé à progressivement vers l'Est érodé les Arabes. Mais compter sur les seigneurs féodaux locaux et soutien de l'Inde du Nord, a encore une culture locale bouddhiste. En outre, du manichéisme Ouest et nestorienne a également distribué, la culture païenne n'a pas été complètement éliminé.

Parce qu'à cette époque de la majorité persane a été Wo dynastie Maya conquis la Perse et ainsi Huichao mettre un grand mélange alimentaire dit. Il est très sûr du commerce aux Perses, il a exprimé de nombreux hommes d'affaires au commerce par le biais de Guangzhou Lion Pays Sri Lanka. Mais aussi il a mentionné un certain nombre de persan de l'élevage local, la langue et les divers groupes ethniques, en particulier, énorme différence arabe voisin. Mais il n'y avait aucune mention de leur armée, ce qui confirme la structure sociale du début de l'empire arabe. C'est un petit conquérant montant assumer des obligations militaires, et le paganisme a été entreprise la production et vainqueur de l'impôt.

Jusqu'à présent en Afghanistan a aussi laissé beaucoup de ruines du temple bouddhiste

Pour le nouveau suzerain des Arabes, Huichao a également laissé les enregistrements correspondants. Il a été surpris par le style simple de l'aristocratie arabe, et ne pas faire attention aux conditions de vie de luxe. Voir aussi l'aristocratie arabe diviserait la nourriture avec les hommes, tous les gens du Livre (d'Allah), mais comme tuer croisade. Ils capturent Tocharistan à 705 ans, et dans la plupart des 706-- conquises la ville Sogdian 712 ans. Sa tendance agressive d'expansion, a provoqué un flottement toutes les forces. Huichao également enregistré de nombreux premiers coutumes arabes, y compris les membres non seulement roi agenouillé Baian La. Cette tradition a donné le messager de la dynastie des Omeyyades dans la dynastie des Tang avait causé conflit diplomatique grave.

Ou sur le territoire de l'Empire arabe, Huichao entendu des morceaux sur l'Empire romain d'Orient. Connaître ce pays de fortes forces militaires, la capitale du risque en vertu de la montagne et de la mer, a battu à plusieurs reprises l'invasion arabe, et la propriété nationale abondante. Huichao dit, il est de 676 après JC et AD 717-- siège deux fois de Constantinople 718 ans. En outre, il a également mentionné que les Arabes petit Bouddha profond l'Empire romain d'Orient, qui est, en Asie Mineure péninsule, pillage encore territoire de l'Empire byzantin. Cette fois-ci de la défensive à la nécessité anti-byzantine offensive pour prendre le temps. Juste Huichao faute de la discrimination et la culture persane grecque, a laissé un argument similaire costumes persan et byzantin.

Les préjugés culturels byzantines Omeyyades être facilement étrangers confus

Lorsque la Mésopotamie retourne sous la domination arabe de Huichao après une région ville-état Sogdian de la rivière. Dans l'invasion arabe, Huichao aussi très clair cas de la zone de la rivière. torche temple local est convulsivement soudainement, il devient plus instable. Il a vu où il a passé l'âge d'or, continuer à faire face à la lutte persistante contre les Arabes.

Huichao mentionnent le territoire Sogdian étroit et peu de soldats seront moins, il est difficile de résister à l'invasion ennemie. Il est donc nécessaire et les gens turciques de l'Alliance du Nord pour protéger leur ville et caravane. Les grandes villes locales, y compris la santé, l'histoire, la pierre et d'autres pays croient en zoroastrisme, comme peignage tresses, portant un chapeau blanc, conservé également dans le système intermariage. En outre, ultra-Hui a également noté, en particulier ici dans l'Inde ancienne et une foule semblable, a une tradition de polyandrie.

Une fois replié Huichao Asie centrale a également vu le rituel zoroastrien

Pamir petits États du sud-ouest

Huichao a également noté Sogdian doit se fonder sur contre les Turcs Saoudite

Après avoir quitté Sogdian, Hui bouddhiste surpoids prendre un moment de prospérité de la région du Gandhara. Et attaché au Gandhara Kapisa, à savoir la littérature classique occidentale de Kapisa. Ces endroits maintenant par les Turcs et leurs rois et seigneur de gouvernance.

À l'ère de, les Arabes ultra-hui continuent d'étendre la barrière principale est que ces rois et seigneurs militaires turcs. Même si une fois perdu dans la dynastie des Tang et de la confrontation, mais ils conservent encore une forte influence sur les régions de l'Ouest et dans les environs. Par exemple, il y a 30.000 soldats gagne pays Shule, la Sui à réglementer les Turcs, ne laissant que la dynastie des Han de l'Est 2000-3000. presse turque au chantage des petits pays peut être vu. Non seulement le pays de Nuna Gong a dit, nous devons aussi accepter le tribunal turc Khan nommé Tudun et les contraintes militaires. Comme les Turcs Tudun la plupart du temps héréditaire, si souvent avant longtemps, il sera remplacé par un roi local.

Dans la résistance Huichao semble être l'épine dorsale des Arabes turcs

Dans Gandhara vallée de l'Indus, Hui Chao a également trouvé un bon endroit riche en orge et le blé. Après de nombreux dirigeants par brassage et de remplacement, nouveau aux Turcs tourner sous les pieds des Autochtones. Alors Huichao verra ici le « roi de tous les Turcs », mais les indigènes Min Jie. Et devant le peuple Yuezhi, semblable à l'Empire Kushan, roi turcique qui est également considéré comme le climat frais tout l'été Kapisa, l'hiver et le retour dans la région du Gandhara. Ils sont également affectés par le bouddhisme faire du prosélytisme, les moines sont souvent laisser don princier début.

Bien sûr, parce que le temple est l'économie bien développée, Huichao aux monuments culturels et des visites autour du financement par les moines, nous avons eu un séjour agréable et paisible. Et Gandhara Oddiyana adjacent est principalement bouddhiste, moines et même un peu plus d'un cas particulier des laïcs. Huichao précisément parce qu'ils sont moines bouddhistes, les soins si supplémentaires sur ces choses.

Congling a été pris dans la dynastie des Tang et le remorqueur de la guerre Tubo

Lors du passage Congling Huichao aussi la façon de voir scie zone Tang et Tubo. Bolor origine de la même taille, sont soumis à la dynastie des Tang et Tubo. Alors que le climat arctique, beaucoup d'endroits ne produisent pas de céréales, les résidents entièrement dispersés dans les pâturages entre les montagnes enneigées, souvent organisées pillage équitation passé Voyage d'affaires. Il est curieux que, ils volent la soie, mais aussi comme un moyen de préservation de la richesse, de ne pas faire leurs propres vêtements. En effet, le flux des échanges à l'époque du commerce de la soie est en effet une ligne commerciale importante. Mais avec sujettes à la guerre, ces tribus ont perdu des partenaires commerciaux. zone alpine de style de vie difficile, mais aussi leur permettre de soie précieuse et fragile comme les vêtements principale. Alors stockerait plutôt la pourriture de la soie dans la bibliothèque, non pas pour son propre usage, ce qui reflète la destruction de la guerre au commerce d'interruption.

Comme le voyageur ne peut pas être une étude approfondie, les dossiers Huichao pour certains groupes ethniques est généralisée. Tels que l'incapacité personnellement profondément tibétaine, il n'exposé à ceux qui vivent dans l'extrémité ouest des tribus du Plateau tibétain. dire pas du château peuple tibétain, comme des tentes, semblables aux Turcs et coutumes nomades. Mais en fait, Tang connaissait la noblesse tibétaine ont surmonté les tours majestueuses surmonté plates et palais, ainsi que tout à fait avantageuse dans une logique King City.

Huichao n'a pas vraiment bien informé de la ville tibétaine

du bassin du Tarim

Huichao entrée par Congling Ouest

Après avoir traversé Congling Huichao a passé Kashgar, Khotan et Kucha occidentale et autres petits pays. Dans l'oasis sous les montagnes enneigées, il a vu un festival familier des drapeaux Tang Jun et les chevaux. Anxi vice protection sous le commandement de Zhao Yi Zhen, la force Tang Junbing Kucha armes intensives, sophistiquées. De plus à l'ouest de Kashgar, est Yang Guan, au nord, la steppe turque, il est au milieu du moyeu de la route de la soie. Tang Junnan également anti Tubo - Ouest a refusé de la base Arabie.

Huichao voir le grand manger des oignons, des poireaux, et divers habitants de viande des régions de l'Ouest. Afin de résister aux régions occidentales de sable, le soleil et la nuit froide, leurs vêtements est également enchemisé qui se chevauchent. Quelles que soient les origines Saka ou Tocharian, ils ont également commencé à adapter progressivement aux préceptes de la dynastie des Tang.

Huichao dans Kucha et d'autres endroits beaucoup de perspicacité dans le temple bouddhiste Theravada

Culturellement, la famille royale locale sous la protection de la dynastie des Tang, est encore en usage couronne lion d'or de style persan. Ils peuvent conserver leur étiquette de la cour, nous continuons d'utiliser l'Inde est venu le texte. Huichao ce dossier, a été mis au jour plus tard au 20e siècle instruments Brahmi confirmés. Parce qu'il est le bouddhisme Theravada vers l'Est de la propagation de la ville, le temple du développement économique anormale, les moines bouddhistes qui comptent sur les prêts aux entreprises et sont arrivés alors que l'industrie peut être lucrative. Les moines se sont rassemblés dans le temple, y compris certains des terres homologues à l'est. Mais ils sont surtout des enseignements de propagande locale du bouddhisme mahayana.

Prospère sur le marché local, Huichao a vu la soie familière de la Chine continentale, du papier, et très bon cheval exotique, benjoin, et de jade Hetian, bijoux Daqin, fruits occidentaux. Tocharian posture gracieuse Diva, visage délicat, en jouant la danse de la guitare, ont fait éblouissante Huichao, comme si le paradis est à portée de main ouest. Il est très talent artistique de ces peuples occidentaux, la musique a contribué plaines centrales Kucha, la musique Khotan et autres musiques de danse, ainsi que des statues de l'art bouddhique, et les techniques de peinture, Tang décorer l'image.

les marchés occidentaux et animé, laissez Huichao impressionné

De là, est de marchands sogdiens ou persans, Après avoir reçu une passe Tang Dynasty sortie officielle, il ira plus loin du commerce intérieur. Trouvez compatriotes dans les positions des échanges et des communautés immigrantes batailles de la Chine continentale un nouveau monde. Au moment de vue chinois, la Perse est presque synonyme de riches. De nombreux membres de l'Est de jouir de la paix, au fond ne sont pas revenus dans leur patrie les aspirations sionistes.

Dans le sud-ouest des troupes occidentales Khotan, a également trouvé un super-Hui hébergé par Han temples chinois Mahayana. Description garnison dans la dynastie des Tang et le rôle de Han immigrants chinois, le bouddhisme Han a commencé à inverser la propagation des régions occidentales. Et les résidents de Khotan cheveux relativement rares, de plus en plus mongoloïdes sur caractéristiques des regards, la voix relativement claire. Ce sont donc super au courant de Han Hui a été près de l'avant. A écrit ici, Huichao son histoire un arrêt: Depuis lors, Khotan loin des plaines centrales, et vous êtes familier avec Datang, son récit aussi venir à une fin.

Tang Jun, à travers une grande présence de Khotan après Huichao enregistrement s'arrête

réverbération du Millénaire

Huichao pendant la dynastie des Tang spécifiquement mis ensemble leur propre Voyage

Cette fois-ci est la fin de l'année 727. Après avoir traversé le dos Corridor Hexi à Chang'an, Huichao en Vajrabodhi pas attendu en vain les sectes maître tantrique indien par l'industrie, et depuis de nombreuses années engagés dans la grande tâche de traduction.

Au cours des prochaines années 5--6, triait ses légendaires voyages. La visite d'étude de l'Asie centrale en route pour finir vu et entendu merveilleux « Pour cinq Indic Biographie » L'aperçu de l'Esprit scellé dans le raffinage du texte d'entre eux.

Huichao moine itinérant carte routière

Après Huichao Dong retour plus de 20 ans, avec la défaite de Dédale et Shih rébellion a commencé, il a eu un avant-goût de l'attraction humaine sont la plupart du temps des tambours de guerre fracassant Startled. poèmes et légendes Kaiyuan Tianbao sont partis avec le vent. Attendez que réprimer la rébellion, la dynastie des Tang est devenu de plus en plus introverti. Répartition culturelle et ethnique du territoire de l'Asie centrale sont en train de changer pour toujours. Ces changements ont été témoins de la Huichao, continue aujourd'hui encore. 780 AD - Entre 783 ans, a été témoin d'innombrables flux Huichao et la circulation de son propre, le mont Wutai est décédé.

En 1905, Percy et a trouvé ce Voyage perdu depuis longtemps dans Dunhuang Vestiges de. Une histoire poussiéreuse a pu reproduire le monde ......