« Âge axial: Le début traditionnel de la grande pensée humaine »

introduction

Naissance du « âge axial » quatre civilisations - confucianisme de la Chine et le taoïsme, l'hindouisme et le bouddhisme en Inde, le monothéisme d'Israël, la philosophie grecque et le rationalisme sont formés. « Âge axial » est le mentor spirituel de la grande époque de l'apparence humaine collective - Confucius, Mencius, Lao Tseu, Tchouang-tseu, Bouddha, Socrate, Platon, Aristote et les prophètes juifs, co-créé le prochain 2000 depuis de nombreuses années l'esprit humain, pour réaliser le saut d'ensemble « percée » de la civilisation humaine et de l'humanité.

Le livre poursuivre le processus de développement de quatre axes de la nation dans l'ordre chronologique, et comment ces idées révolutionnaires de brassage, l'enracinement, le développement, brillant, et finalement peu à peu disparu à la fin du 3e siècle avant notre ère. Par le passé, nous avons jamais au-delà des idées de l'âge Axial, lorsque l'expérience mentale et crise sociale, a souvent pensé axe de progression demander des conseils. Age sages Axial qui voient le monde dans différentes régions du même problème de santé, a démontré la poursuite commune de l'esprit humain. Face au problème du contemporain compliqué, nous devons aussi soutenir axe esprit, le recours à l'origine commune de l'humanité, de rechercher une meilleure compréhension mutuelle.

A propos de l'auteur

Karen Armstrong ambassadeur (Karen Armstrong, 1944-), plus la culture contemporaine prestigieuse, un des chercheurs de la religion, prône le dialogue inter-religieux et cherchent différentes traditions religieuses de Grande-Bretagne en commun, est actuellement l'Organisation des Nations Unies « Alliance des civilisations »; 2008 won Franklin D. Roosevelt quatre libertés Médaille (Franklin D. Roosevelt quatre libertés Médaille), 2013 a remporté le British Academy Naif Lu Chan compréhension interculturelle Prix (Nayef Prix Al-Rodhan pour la compréhension transculturelle), 2015 a reçu le Empire britannique (OBE OBE).

Ses livres ont été traduits en 45 langues, vendus en dehors du monde de ce livre, et un autre ouvrage, « Une histoire de Dieu », « Jérusalem », « Champ de sang » « sous Dieu » « Petite histoire du mythe » et « Bouddha » et ainsi de suite.

Introduction Traducteur

Sun Yanyan, Ph.D., ancien associé de recherche Institut CASS des religions du monde. Auteur de « laïque et contemporaine du christianisme britannique » (Sciences sociales Academic Press, 2013), les traductions en plus de la traduction conjointe « âge Axial », il y avait « Cambridge Histoire du christianisme, » vol 9 ([en anglais] Hugh. McLeod Eds, traduit être out).

Baiyan Bing avait travaillé à l'Académie des sciences sociales Bibliothèque.

extraits livre

Avant-propos percée majeure dans l'esprit humain (extrait)

Peut-être que chaque génération de gens croient que l'histoire est venu à un point tournant, mais le problème que nous avons rencontré le moment semble particulièrement difficile à résoudre à l'avenir de plus en plus imprévisible. Derrière les nombreuses difficultés que nous face cachée crise spirituelle plus profonde. Parmi 20e siècle, nous avons assisté à l'éclatement de la violence à une échelle sans précédent. Malheureusement mal les uns des autres, nous pouvons déjà comparable à l'extraordinaire progrès économique et scientifique humaine. Il semble que le manque de contrôle de l'abus de la sagesse dans une gamme sûre et appropriée. Les deux premières bombes atomiques dans les explosions d'Hiroshima et de Nagasaki, montrant l'horreur de l'auto-destruction humaine au centre des brillantes réalisations de la civilisation moderne. Puisque nous ne vénérée comme terre sacrée, que comme une « ressource », l'humanité est confrontée au risque d'une catastrophe écologique. À moins une sorte de transformation spirituelle peut éliminer en parallèle avec le développement technologique de l'humanité eu lieu, sinon nous serons moins susceptibles de sauver la planète. éducation rationnelle Purement en vain. Pour payer le prix jusqu'à ce que nous avons trouvé une université exceptionnelle avec un voisin du camp de concentration. Auschwitz, le Rwanda, la Bosnie et l'effondrement du World Trade Center à New York, et les deux sont l'essence même de la réalité sombre révélée. Ceux-ci révèlent, ce qui se passera quand tout le monde est sacro-sainte perte de ces connaissances.

On croit que la religion peut nous aider à cultiver cette attitude, mais il semble souvent jeter la violence et le désespoir de notre temps. Presque tous les jours, on peut voir que le terrorisme fait religieux, la haine et à l'étroit. De plus en plus découvrent la doctrine religieuse traditionnelle et la pratique religieuse derrière la tendance de l'époque et l'art incroyable, transformant ainsi, la musique, la littérature, la danse, le sport ou même des médicaments, afin d'obtenir le nécessaire semble être au-delà de l'expérience humaine . Comme nous mieux se concentrer sur leur humanité que jamais, se sentir profondément touché quelque chose du cur, en un instant au-delà de soi-même et se réjouir, tout le monde poursuivra cette extase et l'extase du moment. Nous explorons le sens de la création. De plus, contrairement à d'autres animaux, ne devrions-nous trouver un sens et de la valeur dans la vie, il sera très facile de tomber dans le désespoir. De nouvelles façons de personnes religieuses recherchent. Depuis les années 1970, de nombreuses régions du monde, il a été la renaissance de la religion. Nous avons souvent parlé comme piété militante « fondamentaliste » ou « fondamentaliste » seulement après que les gens de la société moderne à rechercher une forme d'illumination.

Où la situation d'aujourd'hui, je crois que les gens peuvent trouver le philosophe allemand Karl Jaspers (Karl Jaspers) appelé « âge axial » (l'âge Axial) nous donner une leçon, parce qu'il est pour le développement spirituel de l'humanité tout il est la clé. Environ 900 avant JC à 200 avant JC, en quatre parties inhabituelles du monde, elle s'étend tend continuellement la grande tradition de la civilisation humaine a commencé à former - confucianisme Chine et le taoïsme, l'hindouisme et le bouddhisme en Inde, le monothéisme d'Israël, et le rationalisme philosophique en Grèce. C'est l'époque du Bouddha, Socrate, Confucius et Jérémie, « Upanishads, » le mystique, Mencius, et la vie Euripide. Au cours de cette période de génies très créatifs, religieux et philosophiques de l'humanité a créé une nouvelle expérience. Beaucoup d'entre eux ne jamais laisser leur nom, tandis que d'autres deviennent nos mentors, de sorte que nous nous sentons peut encore être déplacé, parce qu'ils nous enseignent que l'homme que l'homme ressemble. Il y a des documents écrits de l'histoire humaine, l'âge Axial est l'un des plus période de création en termes de connaissances, le changement psychologique, philosophique et religieux. Jusqu'à la création de la science occidentale moderne et de la technologie des changements majeurs se produisent, il n'y a pas de stade historique peut être comparé.

Cependant, vivant dans une situation différente dans les sages Age Axial qui seraient notre société actuelle ce qui l'a inspiré? Pourquoi devrions-nous aider à Confucius ou Bouddha? En effet, quand ce dont nous avons besoin est de créer une plus innovante, reflète la réalité de notre propre communauté de foi, l'étude de cette époque lointaine est juste une archéologie de forage de l'esprit humain. En fait, nous allons jamais au-delà des idées de l'âge axial. Quand les gens ont connu la crise mentale et sociale, souvent à cette période de l'histoire à titre indicatif. Ils ont probablement toutes sortes de façons différentes d'interpréter la découverte de l'âge axial, mais jamais mieux. Par exemple, le rabbin judaïsme, le christianisme et l'islam à porter ses fruits après deux ans axial. Comme nous le verrons dans le dernier chapitre de ce livre, ces trois traditions religieuses ont remodelé les idées de l'âge axial, et donner miraculeusement une sorte de saveur locale, ce qui rend directement applicable à leur communauté respective dans laquelle la environnement.

prophètes, Âge Axial mystiques, philosophes et poètes sont si loin de leurs idées sont si radicales, afin que les générations futures de gens auront tendance à le diluer. Dans ce processus, les gens créent souvent une sorte de piété religieuse, ce qui était précisément les réformateurs âge Axial qui veulent se débarrasser. Je pense que cette situation se passe dans les sociétés modernes. sages Âge Axial apporter un message important pour notre temps, et leurs idées feront beaucoup de gens se considèrent religieux aujourd'hui surpris et même choqué. Par exemple, les gens ont tendance à croire que la foi est sans doute croire certaines propositions de doctrines. En effet, il est généralement les religieux appelés « croyants », il semble être d'accord avec les principes religieux est leur activité principale. Cependant, la plupart ne sont pas intéressé par le philosophe Âge Axial ou dogme métaphysique. Comme Bouddha qui est indifférent aux croyances théologiques. Certains sages même a refusé catégoriquement de discuter des questions théologiques, affirmant qu'il serait distrayant et perturbateur. D'autres pensent que, cherchez une sorte de certitude absolue - ce qui est beaucoup de gens attendent la religion peut fournir - est prématurée, irréaliste et inappropriée.

Âge Axial développé dans une variété de la pensée traditionnelle d'étendre les limites de la conscience humaine, et est apparue la nature transcendante surplus de leur existence face à eux. Cependant, ils ne peuvent pas être considérés comme surnaturels Sage, la plupart d'entre eux ont refusé de discuter de la question. Précisément parce que l'expérience spirituelle est ineffable, l'attitude que correcte est respectueusement silencieux. Sage certainement ne pas essayer de la réalité ultime sur ses propres points de vue sur les autres. Au contraire, ils croient que les gens ne devraient jamais toute doctrine religieuse ou la croyance acceptée comme substance par ouï-dire. tout question et de contrôle expérience personnelle, l'expérience de base pour détecter toute doctrine, il est très important. En fait, comme nous le verrons, si un prophète ou philosophe a commencé à mettre l'accent sur les dogmes obligatoires, ce qui est probablement un signe de l'âge axial a perdu son élan vers l'avant. Si quelqu'un avait demandé Bouddha ou Confucius, qu'il croyait en Dieu, il fronçant les sourcils sans doute expliquer un peu, très poliment ce n'est pas une question appropriée. Si quelqu'un avait demandé à Amos (Amos) ou Ezéchiel (Ezéchiel), qu'il est un « unitarienne », seule la croyance en Dieu, il peut aussi se sentir confus. Le monothéisme est pas le problème. Nous dans la « Bible » est rarement une déclaration claire de maintenir le monothéisme. Fait intéressant, cependant, un soutien fort exprimé en faveur de cette doctrine en fait dévié de l'esprit de l'âge axial.

Le problème clé est pas ce que vous croyez, mais dans votre comportement. Religieux lié à ce que vous faites, et il peut changer profondément une personne. Avant l'âge Axial, des rituels et des sacrifices d'animaux ont été au cur de la quête religieuse. Les gens éprouvent les dieux dans le drame divin. Comme fortes personnes de choc dramatique d'aujourd'hui se sentent, ces scènes vous mènent dans un autre niveau de réalité. sages Âge Axial changé cette situation: ils paient toujours attention à la cérémonie, mais étant donné l'importance de la nouvelle signification éthique de celui-ci, et de l'éthique au centre de la vie spirituelle. La seule façon de leur prétendue « Dieu », « Nirvana », « le Vatican » ou « route » est accouplé à vivre une vie de compassion. À l'époque, la religion est la compassion. Aujourd'hui, avant de commencer à accepter le mode de vie de nature religieuse, ont tendance à supposer une prémisse qui doit être confirmée par « Dieu » ou « Dieu » (absolu) est présent. Ceci est une pratique scientifique utile: Tout d'abord, établir un principe, avant de pouvoir appliquer. Mais les sages Age Axial pourraient dire, c'est la charrue avant les boeufs. D'abord, vous devez pratiquer vivre une nature morale; Ensuite, la culture personnelle et le cur bienveillant est habituellement plutôt que de la confession théorique, il révélera que vous voulez aller au-delà de la recherche.

Cela signifie que vous devez être prêt à faire un changement. sages Âge Axial admonesté leurs disciples pour obtenir si peu de progrès n'a pas été intéressé. Après cela, ils peuvent reprendre avec le dos vigueur à la vie normale égocentrique à nouveau. Le but de Sage est de créer une personnalité complètement différente. Tous les saints célèbrent un esprit sympathique et compatissant, ils ont souligné, il faut abandonner l'arrogance, la cupidité, la violence et le froid. Non seulement tuer est mal, vous ne traitez même pas avec les gens hostiles disent un mot ou un geste radical. De plus, presque tous les sages Âge Axial savez, vous ne pouvez pas faire du bien à leurs parents et amis, mais devraient en quelque sorte d'élargir votre préoccupation pour la société dans son ensemble. c'est en fait, une fois que les gens commencent leurs propres limites de la vision et de la compassion, un autre signe de l'âge axial allait fermer. Chaque tradition a une idée de développer une « Fais aux autres, ne pas imposer aux gens, » la « règle d'or » (règle d'or) est un programme unique. Sage sur l'âge Axial, le respect du droit sacré de toute vie - et croyance peu orthodoxe - qui est la religion. Si les personnes ayant une bonne volonté d'agir, leurs compagnons indulgents, il est possible de sauver le monde.

Nous devons revoir cette philosophie de l'âge axial. Dans le village global, nous ne pouvons pas tenir à une perspective étroite ou exclusive. Nous comportons aspects du comportement dans la vie, nous devons apprendre à voir les gens qui vivent dans des pays lointains aussi importants que le nôtre. sages Âge Axial ne pas créer son éthique de compassion dans un cadre idyllique. Chaque pensée traditionnellement dans la société et nous sommes dans une situation similaire dans les pays développés, nous sommes confrontés à la violence sans précédent et le tourment de la guerre. En effet, la religion est souvent le catalyseur du changement dans les actes de principe initiaux d'agression menée pour lutter contre ces actes d'agression a eu lieu autour de Sage, comme ils ont été témoins. Quand le philosophe commence Âge Axial de la violence cherchent la raison spirituelle, la perspicacité dans leur propre monde intérieur, et de commencer à explorer le domaine de l'expérience humaine à ce jour qui n'a pas encore été découvert.

consensus Âge Axial a démontré l'esprit de la poursuite commune de l'humanité. personnes Âge Axial ont trouvé des normes éthiques sympathiques efficaces. Cette fois créer tous les grands consensus de la tradition intellectuelle de l'amour et de la miséricorde d'une extrême importance. Il nous a également dit quelques informations importantes sur la nature humaine. Nous trouvons notre propre foi avec d'autres si profondément la cohérence, de sorte que nous éprouvons une confirmation. Nous ne sommes donc pas écartons de leur principe traditionnel de pouvoir apprendre des autres comment améliorer la recherche de sympathie particulière dans la vie réelle.

Si elle ne connaît l'histoire avant l'âge Axial, il ne peut pas les réalisations médico-légaux de cette période. Nous avons donc besoin de comprendre la religion ancienne avant l'âge Axial. Il présente des caractéristiques communes, est très important pour l'âge axial. Par exemple, lorsque la majorité de la société a un haut niveau de début croyance de Dieu (Haute Dieu), communément appelé le « Dieu du Ciel » (Dieu ciel), parce qu'il est associé au ciel. Parce que les gens ne voient pas, il progressivement disparaître de la conscience religieuse. Certaines personnes ont dit qu'il était « disparu », d'autres pensent qu'il est plus jeune et plus dynamique ont remplacé les dieux avec violence. Les gens éprouvent souvent le monde autour d'eux et dans leur cur à la volonté divine existe dans l'univers. Certaines personnes croient que les dieux, les hommes, les femmes, les animaux, les plantes, les insectes et les roches de partager la vie divine. Toutes les choses sont sujettes à maintenir le contrôle de tout ordre cosmique firmament. Même les dieux doivent aussi obéir à cet ordre, et en coopération avec les humains afin de maintenir l'énergie divine cosmique. Si ces énergies ne sont pas mis à jour, le monde tombera dans le vide Primitifs.

Âge Axial est pas parfait. Son principal inconvénient est indifférent aux femmes. La plupart de l'esprit de l'axe produit dans un environnement urbain, dominé par la puissance militaire et la richesse à l'activité commerciale prédateur, dans cette femme a perdu peu à peu son statut d'économie rurale dont jouissait autrefois. Âge Axial SAGES aucune femme. Même lorsque les femmes sont autorisées dans la nouvelle religion jouent un rôle actif quand ils ont généralement été marginalisés. Pas les sages Age Axial qui détestent les femmes, dans la plupart des cas, ils ne sont pas tout simplement les remarquent. Lorsque le sage qui a adressé « l'homme et la femme » « grand réveil de l'humanité ou, » Ils ne sont pas méchants - bien qu'il faille être remis en question, la plupart d'entre eux peut admettre les femmes aussi bénéficier d'un allégement.

En raison de la nature des problèmes des femmes n'implique pas l'âge axial, je pense qu'il continue à discuter de ce sujet digression. Chaque fois que j'ai essayé de remettre en question cette déclaration, il semblait très raide. Je pense qu'il devrait mener des recherches spécialisées. sages Âge Axial ne sont pas, comme dans l'Eglise comme prêtres, misogynes carrément. Ce sont les gens de cette époque, se concentrer sur le comportement des hommes provocateurs, et que peu sérieux au sujet de l'examen des questions relatives aux femmes. Nous ne pouvons pas suivre de façon rigide les réformateurs Âge Axial, en effet, faire serait contraire à l'esprit de l'essence de l'âge Axial fondamentalement - il a souligné que les gens suivent aveuglément sera limitée à une infériorité entre eux et immatures. Tout ce que nous pouvons faire est d'appliquer le concept de l'âge axial d'intérêt universel étend à tout le monde, y compris les femmes. Lorsque nous essayons de voir l'âge Axial ont été re-création, nous devons appliquer les meilleures idées de la société moderne.

L'axe de chaque nation de ne pas suivre le même trajet, mais l'avancement le long de la piste respective. Ils obtiennent parfois l'âge axial tout à fait louable idée, mais ont abandonné. Indiens menant toujours le rythme des progrès de l'âge axial. prophète d'Israël, prêtre et historien sporadique, à proximité intermittente de l'idéal, jusqu'au 6ème siècle avant JC exil de Babylone, leur créativité extraordinaire a été brève mais intense jeu. Chine développement lente et progressive, jusqu'à ce que la Colombie-Britannique fin du 6ème siècle, Confucius d'abord faire avancer l'esprit de l'axe parfait. Grecs et d'autres groupes ethniques, dès le départ à une manière complètement différente.

Jaspers temps que l'âge Axial a eu lieu dans diverses régions très proches, par exemple, il pensait que le Bouddha, Lao Tseu, Confucius, Mozi, et Zoroastre (Zarathoustra), presque tous les êtres vivants de la même époque. Mais la réussite scolaire moderne a révisé cette rencontre. À l'heure actuelle, il est certain que, Zoroastre ne vivent pas dans le 6ème siècle avant JC, mais beaucoup plus tôt. Pour connaître l'heure exacte de l'apparition de ces mouvements sociaux est très difficile, en particulier en Inde, en raison de négligé historique, il y a peu d'informations sur l'âge exact est préservée. Maintenant, la plupart des chercheurs conviennent que la science de l'Inde, des vies antérieures du Bouddha que les gens attendent la fin pour un siècle. Les différents Jaspers pris en charge, le sage taoïste Lao Tseu ne vivent pas dans le 6ème siècle avant JC. Il n'est pas avec ses contemporains Confucius et Mo, mais presque confirmé vécu au troisième siècle avant notre ère. J'ai essayé de suivre le dernier débat académique, mais la plupart d'entre eux sont présumés du temps, et ne peut jamais être définitivement connu.

Malgré les difficultés, nous avons été en mesure aperçu dans le développement global de l'âge axial dans le processus de l'évolution spirituelle de cette importante période de modèle. Nous allons poursuivre le processus de développement dans l'ordre chronologique de ces quatre axes de la nation, ainsi que de nouvelles perspectives sur les racines, le développement jusqu'à l'apogée, et mourir finalement à la fin du 3ème siècle avant JC. Cependant, ce n'est pas la fin de l'histoire. pionniers Âge Axial ont jeté les bases pour le développement des générations futures. Chaque génération a réussi à transformer ces idées originales pour appliquer à leur propre situation spécifique, et cela devrait être notre tâche immédiate.

photo Titre montre Karen Armstrong, de: Utopia