Du Fu et Li Bai sont tous deux entrés dans le « rideau » Pourquoi les étudiants de la dynastie Tang sont-ils entrés dans le rideau ?

"Hu Wei est venu sous le rideau, seulement ensemble dans le bateau... ne trouve pas d'autre travail, n'a pas osé s'incliner..." Ces vers viennent des "Twenty Rhymes for Depressing Yan Gong" de Du Fu, et le le cur du poète se révèle aussi pleinement.

En fait, Du Fu n'est qu'un représentant typique de la dynastie Tang qui était fier de rejoindre le « shogunat ». Wang Changling, Li Bai, Han Yu, Du Mu, Gao Shi, Cen Shen, Meng Jiao, Linghu Chu, Li Shangyin et d'autres lettrés célèbres de la dynastie Tang étaient tous fiers d'être dans le « rideau ». , "Quatre-vingt-dix-neuf fonctionnaires et ministres sur dix sont issus du milieu des aides.", et la "Biographie continue de Rong Zhai" de l'historien de la dynastie Song Hong Mai "Tang Fan Town Shogunate" est encore plus convaincante : "Les érudits du Tang Dynasty avait des études élémentaires ou non officielles, et la plupart d'entre elles se concentraient sur l'installation à partir des demeures féodales."

Le 6 février est le septième jour du premier mois du calendrier lunaire, et Du Fu, le saint poète, était vénéré dans la chaumière Du Fu à Chengdu. (photo de l'agence de presse chinoise)

Le terme « shogunat » a été vu pour la première fois dans « Documents historiques : Biographie de Lian Po Lin Xiangru » : « Les fonctionnaires d'achat à bas prix et le loyer de la ville sont importés à Mofu (Tong Mufu). » Dans la dynastie des Song du Sud, Pei "Historical Records Collection" de Yi a cité Cao Weichen Junchen Ruchun (Zeng Zeng) Annotation Han Shu) a déclaré que les généraux sortent pour se battre, où ils font des choses de manière impermanente, et où ils sont, ils gouvernent. Par conséquent, "Mofu" était à l'origine un non -organisation établie, et l'armée était la fonction originelle du shogunat. Les figures et les cas typiques du shogunat répertoriés dans les différentes sections du catalogue à grande échelle "Cefu Yuangui · Département du shogunat" compilé par Song Wang Qinruo et d'autres mettent en évidence les fonctions militaires du shogunat, qui se manifestent principalement dans la consultation et la planification, la consultation sur le canon, économie, affaires militaires, mécanisme de prise de décision pour gagner, anticiper la réponse de l'ennemi, tout prendre en considération, élaborer des stratégies exhaustives, des documents classiques, etc. Après les dynasties Han et Wei, "Kaifu" est devenu la gloire du premier rang et a atteint son apogée sous la dynastie Tang, devenant une force indispensable au maintien de la stabilité nationale.

Le shogunat de la dynastie Tang a commencé lorsque Li Shimin était le roi de Qin. Lorsque Li Shimin a aidé Tang Gaozu à réprimer les forces séparatistes, il a ouvert le palais et absorbé des talents de tous les côtés pour former un groupe de palais Qin avec à la fois des civils et des compétences militaires Xuanling, Du Ruhui, Xue Shou et d'autres lettrés faisaient partie de l'état-major à cette époque. Ces aides ont grandement contribué au succès de Li Shimin dans l'ascension au trône et à la création de la "règle Zhenguan" dans la lutte du roi Qin pour éponger les héros et se battre pour le trône. montrer ses grands projets est devenu un grand rêve des étudiants à cette époque.

Pourquoi est-il devenu populaire pour les étudiants de la dynastie Tang d'entrer en scène avec enthousiasme ? Tout d'abord, cela a quelque chose à voir avec l'admiration générale de « l'esprit martial » dans la société de la dynastie Tang. L'établissement de la dynastie Tang a été réalisé après une longue période de lutte militaire.En outre, Han et Hu se sont mélangés et l'esprit martial a joué un rôle important dans l'atmosphère sociale de la dynastie Tang. Depuis l'Antiquité, les lettrés confucéens qui croyaient qu'"être pauvre est bon pour eux-mêmes et bon pour le monde" semblent avoir trouvé un point d'équilibre dans le shogunat pour être bon pour eux-mêmes et aider le monde. "un érudit rencontre un soldat, et la raison ne peut pas être expliquée clairement". "Le sable jaune porte une armure dorée dans cent batailles de Wang Changling, et vous ne la rendrez jamais si vous ne brisez pas Loulan", "Être un centurion vaut mieux qu'être un érudit" de Yang Jiong, "Tirer et tuer" de Li Bai Le général Huyan, ramenant seuls les soldats restants ", Du Fu "Le feu de balise dure trois mois, et la lettre de la famille vaut dix mille pièces d'or", Li He est "Pourquoi les hommes ne portent-ils pas un crochet Wu et ne récupèrent-ils pas les cinquante états de Guanshan" et d'autres poèmes chics, qui rendent encore les gens excités et excités quand ils les lisent aujourd'hui.

Deuxièmement, la société de la dynastie Tang a promu la séparation des affaires civiles et militaires, et "seuls les talents sont promus et traités de manière égale" est également une raison pour laquelle les étudiants ont rejoint le shogunat avec enthousiasme. Sous la dynastie Tang , le personnel qui entrait dans le rideau était principalement des civils, des fonctionnaires qui avaient échoué ou réussi l'examen impérial à plusieurs reprises et des membres du système qui "espéraient trouver un autre emploi". "Rong Zhai Suite Biography" "Strict Wu will not kill Du Fu" cite "Old Tang Book" disant: "Fu est si colérique qu'il a essayé de monter sur le lit de Wu ivre, a dénoncé le nom de son père et Wu n'a pas Je ne pense pas qu'il était un imbécile." Cela montre que des seigneurs de la guerre comme Yan Wu offrent non seulement des salaires généreux à leur personnel, mais sont également très tolérants à leur égard. Bai Juyi sous la dynastie Tang a révélé une fois que les « avantages » à cette époque étaient « plus de postes que les fonctionnaires dans les comtés et les comtés, et de meilleurs salaires que les fonctionnaires à Taiwan et dans les provinces. » Et j'ai compris. Bien sûr, c'est aussi un "frappez-vous et aimez-vous", le shogunat ne peut pas se passer des lettrés et du personnel pour donner des conseils et exprimer leurs opinions, et le personnel a également besoin d'une plate-forme pour tester ses compétences et montrer ses ambitions.

La commodité des échanges littéraires est également un facteur pour les lettrés et les poètes d'aller au shogunat même s'ils se cassent la tête. Comme le dit le proverbe, "Les choses d'une plume s'assemblent et les gens sont divisés en groupes." L'entrée des lettrés dans le shogunat est différente du style de document à un seul papier de la cour impériale. Chaque lettré qui entre dans le shogunat a une liberté relative et espace créatif indépendant, qui non seulement promeut le style littéraire de chaque lettré, L'énorme différence de style poétique forme une scène prospère avec ses propres caractéristiques et ses étoiles brillantes, et fait que les lettrés et les encreurs s'améliorent et se divisent en différentes écoles dans la collision et friction, comme l'école de poésie romantique de Li Bai, l'école de poésie réaliste de Du Fu, l'école de poésie paysagère et pastorale dirigée par Meng Haoran et Wang Wei, et l'ancien mouvement de prose dirigé par Han Yu. De ce point de vue, le shogunat de la dynastie Tang était également porteur de la promotion de la prospérité culturelle, et le personnel assumait également l'importante mission de diffusion de la culture.

Bien qu'il y ait de nombreuses raisons à la popularité des érudits de la dynastie Tang, dans une certaine mesure, elle était également liée à la quête de gloire et de fortune des lettrés pour trouver des «soutiens». Ceux qui peuvent ouvrir le manoir sont tous des personnalités puissantes, et obtenir l'appréciation et le soutien des grandes personnalités est un moyen plus facile et plus rapide de devenir officiel que l'examen scientifique. Par conséquent, bien que le personnel ait travaillé dur, les prétendants affluaient toujours vers lui. L'envoyé de Xuzhou Jiedu, Zhang Jianfeng, a un jour embauché Han Yu comme pousseur, et Han Yu a écrit une lettre au maître de l'écran: "Demain, quand je recevrai l'ultimatum, les fonctionnaires du tribunal organiseront plus de dix programmes d'histoire, et ceux qui n'y sont pas autorisés le feront. être de septembre à février. , Ils rentrent tous le soir le matin, et ils ne sont pas autorisés à sortir à moins qu'il n'y ait une maladie ou un accident. Si cela dépasse la capacité de guérison. Si vous vous retirez, vous le prendrez pour accordé, et vous ne gaspillerez pas votre travail. Si vous faites cela, vous mourrez à la porte du diacre sans regret." (Fin)

Auteur/Zhao Qijin

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